La Bible et l ’Avenir (The BIble and the Future - French Edition)

Troisième leçon : La mort physique, l’immortalité et l’état intermédiaire 77

3. Cette doctrine du purgatoire a été combattue à juste titre pour son manque de justification biblique.

a. Elle ignore l’enseignement biblique clair sur la transition du croyant de l’absence du corps à la présence du Seigneur. cf. Luc 23:43 ; 2 Cor. 5:6-8 ; Phil. 1:23.

b. Elle ignore le témoignage de la bénédiction de l’état des croyants qui sont décédés (Ap. 14:13).

c. Par-dessus tout, elle sape la suffisance de l’unique sacrifice du Christ pour expier « tous les péchés, complètement et pour toujours ». (1) Hébreux 1:3 – et qui, étant le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts. (2) Hébreux 9:26 - autrement, il aurait fallu qu’il eût souffert plusieurs fois depuis la création du monde, tandis que maintenant, à la fin des siècles, il a paru une seul fois pour abolir le péché par son sacrifice. (3) Hébreux 10:12-14 – lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu, 13 attendant désormais que ses ennemis soient devenus son

marchepied. 14 Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés.

4. Les réformateurs ont rejeté le purgatoire.

a. Calvin : plus proche d’un état conscient. Luther : un état moins conscient.