La Bible et l ’Avenir (The BIble and the Future - French Edition)

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La bible et l’avenir

b. Les croyants connaissent un état de bénédiction et d’attente.

c. Cependant, cette béatitude est provisoire et incomplète. (Hoekema, p. 92)

5. La critique récente :

a. G. Van der Leeuw (1890-1950) : Après la mort, il n’y a qu’une seule perspective eschatologique pour les croyants : la résurrection du corps.

b. Oscar Cullman : Entre la mort et la résurrection, l’esprit désincarné des croyants (c’est-à-dire « l’homme intérieur ») est dans un état de sommeil en présence du Christ. C’est ce qu’on appelle le psychopannychisme , la doctrine du « sommeil de l’âme ».

Cullmann, Immortality of the Soul or Resurrection of the Dead ?, London, 1958, pp. 48–57)

c. Paul Althaus (1888-1966) : La doctrine de l’état intermédiaire « disjoint ce qui va ensemble : l’âme et le corps, l’individu et la communauté, la béatitude et la gloire finale, le destin des individus et le destin du monde ». (Hoekema, p. 94.)

6. La réponse biblique : Le NT soutient que les êtres humains ne sont pas anéantis, et que les croyants ne sont pas séparés du Seigneur.

B. Les preuves de l’AT concernant l’État intermédiaire :