La Busqueda del Pergrino
PA RT E I I I : V I V I E NDO E N E L C AM I NO / 1 8 1
tienen que agregarse fielmente a la Tradición Autoritativa y a la Gran Tradición, y expresar su significado. Los miembros de estas tradiciones específicas, adoptan sus propias prácticas y patrones de espiritualidad; pero estas características, no necesariamente dirigen a la Iglesia en su totalidad. Ellas representan las expresiones singulares del entendimiento de la comunidad y la fidelidad a las Tradiciones Autoritativas y la Gran Tradición. Ciertas tradiciones buscan expresar y vivir fielmente la Gran y Autoritativa Tradición a través de su adoración, enseñanza, y servicio. Buscan comunicar el evangelio claramente, en nuevas culturas y sub-culturas, hablando y modelando la esperanza de Cristo en medio de situaciones nacidas de sus propias preguntas a la luz de sus propias circunstancias únicas. Estos movimientos, por lo tanto, buscan contextualizar la Tradición Autoritativa, de manera que conduzcan en forma fiel y efectiva a nuevos grupos de congregaciones a la fe en Jesucristo; e incorporan a aquellos que creen dentro de una comunidad de fe que obedece sus enseñanzas y da testimonio de Él a otros.
Apéndice B Definiendo la “Gran Tradición”
La Gran Tradición (algunas veces llamada “Tradición Clásica Cristiana”) es definida por Robert E. Webber de la siguiente manera:
[Es] el bosquejo amplio de las creencias y prácticas cristianas desarrolladas a través de las Escrituras, entre el tiempo de Cristo y mediados del siglo quinto.
~ Webber. The Majestic Tapestry [El Tapiz Mayéstico]. Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1986. pág. 10.
Esta tradición es afirmada ampliamente por teólogos protestantes clásicos y modernos.
Por esta razón, los concilios de Nicea, Constantinopla, el primero de Efeso, Calcedonia, y similares (los cuales fueron convocados para refutar errores), nosotros voluntariamente los adoptamos, y reverenciamos como sagrados, en cuanto a su relación a doctrinas
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