La Floraison du Drame Biblique – Manuel du conteur

14 • M anu e l du C on t e u r d e l a F lo r a i s on du D r ame B i b l i qu e

L’histoire est le cœur de la révélation de Dieu. L’histoire de l’Exode 1. Tout d’abord, Dieu agit dans l’histoire pour sauver son peuple. • Le Seigneur appelle Moïse au secours des Israélites réduits en esclavage (Exode 3). • Il envoie des fléaux contre l’Égypte et Pharaon (Exode 4-11). • Son peuple immole un agneau lors de la première Pâque, au cours de laquelle tous les premiers-nés d’Égypte meurent (Exode 12-13). • Israël sort d’Égypte (Exode 13). • Le Seigneur fend la mer Rouge et Israël la traverse à pied sec (Exode 14). • Le Seigneur détruit leurs ennemis lorsqu’ils tentent de les poursuivre (Exode 14-15). 2. Alors qu’il fait ces choses, il ordonne aux Israélites de raconter et de mettre en scène ces événements pour les générations futures (Exode 12:14-26, 26-27, 13:3-16). 3. Par la Loi, le Seigneur donne l’année juive comme un cycle de narration et de reconstitution de l’histoire de l’Exode (ainsi que de coordination avec le cycle des récoltes). (Voir page ci-contre). • La Pâque et la fête des pains sans levain - L’Exode • Fête des semaines - Le don de la Loi sur le mont Sinaï • Fête des Tabernacles - Le voyage dans le désert 4. L’histoire de l’Exode est le cœur de la révélation de Dieu et de la formation de son peuple. (Voir page ci-contre). 5. En fin de compte, les « puissants actes salvateurs de Dieu » se résument à l’œuvre qu’il a accomplie à travers Jésus de Nazareth. L’histoire du Christ et de son royaume, l’Évangile, est le cœur de toute la révélation de Dieu. 6. Sur la base de l’année juive, les chrétiens ont développé l’année ecclésiastique comme un cycle de narration et de mise en scène de l’histoire de l’Évangile.

L’importance de l’histoire