La Floraison du Drame Biblique – Manuel du conteur

L a P e n t e côt e : L a v e nu e du S a i n t - E s p r i t • 231

Apogée 2. Soudain, on entend un bruit comme celui d’un vent violent et impétueux. 3. Le Saint-Esprit descend sous la forme de « Des langues, semblables à des langues de feu » qui permettent aux Apôtres d’annoncer l’Évangile en plusieurs langues étrangères. 4. Des gens sont venus du monde entier pour la fête. Chacun d’eux a entendu l’Évangile dans sa propre langue. 5. Pierre, le chef des Apôtres, se lève dans la foule et déclare hardiment que l’arrivée du Saint-Esprit marque l’aube des « derniers jours ». La chute de l’action et la résolution 6. Selon Pierre, l’arrivée du Saint-Esprit à la Pentecôte est un signe qui confirme que « Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié » (2:36). 7. Après sa prédication, les auditeurs sont convaincus de se repentir et de recevoir le baptême en signe de leur foi en Jésus comme le Christ, envoyé de Dieu. 8. Les membres de l’Église primitive partagent tout ce qu’ils ont et se confient à l’enseignement des apôtres et à la louange de Dieu.

Les fondements dans l’Ancien Testament : Les os desséchés peuvent revivre (Ezéchiel 37)

La vallée des ossements desséchés, Ézéchiel 37:1-14 (p. 112) Le Seigneur accomplit la vision qu’il a donnée à Ézéchiel : il envoie son Esprit et donne la vie éternelle à son peuple.

L’Esprit évoqué par les prophètes, Joël 2:28-32 (p. 126) L’Esprit de Dieu dont ont parlé les prophètes est déversé sur l’Église, annonçant l’inauguration des derniers jours.