La Floraison du Drame Biblique – Manuel du conteur

L a c r é at i on e t l a c hu t e • 41

Le cadre

El jardín del Edén

Les personnages principaux

• Le Seigneur • Le serpent • La femme • L’homme

L’intrigue

Introduction et montée du niveau de l’action 1. Après la désobéissance du premier couple humain, ceux-ci se cachent de Dieu à cause de la peur et de la honte. 2. Lorsque le Seigneur vient les chercher, il découvre qu’ils ont mangé le fruit défendu. L’apogée 3. Le Seigneur prononce une malédiction sur le serpent, la femme et l’homme. 4. Dans cette malédiction contre le serpent, le Seigneur donne sa première promesse de rédemption : la descendance de la femme viendra écraser la tête du serpent, mais le serpent lui écrasera le talon. 5. La promesse signifie que Dieu enverra un sauveur dans la lignée des êtres humains qui vaincra le serpent et libérera l’humanité, mais que ce sauveur souffrirait beaucoup dans ce processus. 6. La malédiction qui pèse sur la femme multiplie la douleur de l’accouchement, et la malédiction qui pèse sur l’homme accroît la futilité et la difficulté de son travail. La chute de l’action et la résolution 7. L’homme nomme sa femme Ève, mère de tous les vivants. 8. Le Seigneur fournit gracieusement des peaux d’animaux pour vêtir l’homme et la femme. Ce symbole représente un type du Christ dans l’Ancien Testament, préfigurant un aspect de sa personne ou de son œuvre que Jésus de Nazareth accomplira à son apparition. Jésus est l’anti-type (c’est-à-dire celui vers lequel le type renvoie et anticipe) d’un grand nombre d’objets, de cérémonies, d’épisodes, de personnes et d’événements de l’Ancien Testament. En vérité, Jésus de Nazareth est le thème de la Bible (Jean 5:39-40 ; Luc 24:27, 44-48).