La Théologie de l’Église (French Capstone Module 3)

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THÉOLOGIE DE L’ÉGLISE

Une théologie de l’Église (suite)

b. Au Fils qui, par son incarnation, sa mort et sa résurrection, a accompli le salut et qui est maintenant glorifié à la droite du Père. c. À l’Esprit qui est le Seigneur et donneur de vie.. 2. L’adoration est le but premier des cieux et de la terre, et de toute vie qui s’y trouve (Ps 148-150 ; Luc 19:37-40 ; Rom 11:36 ; Ap 4:11 ; 15:3-4). 3. L’adoration est l’activité centrale des armées angéliques qui honorent Dieu dans sa présence (És. 6 ; Ap. 5). 4. L’adoration est la vocation principale de la « communauté des saints », c’est-à-dire de tous les vrais chrétiens, vivants et morts, qui cherchent à glorifier Dieu en toutes choses (Ps. 29:2 ; Rom. 12:1-2 ; 1 Cor. 10:31 ; Col. 3:17). B. L’Église offre un culte acceptable à Dieu. Cela signifie : 1. Les adorateurs ont renoncé à tous les faux dieux ou systèmes de croyance qui demandent leur allégeance et se sont engagés à servir et à adorer le seul vrai Dieu (Exode 34:14 ; 1 Thess. 1:9-10). 2. Les adorateurs adorent : a. En esprit - comme des personnes régénérées qui, par la foi salvatrice en Jésus-Christ, sont remplies du Saint-Esprit et soumises à sa direction. b. En vérité - Ils comprennent Dieu tel qu’il est révélé dans les Écritures et l’adorent conformément à l’enseignement de la Parole. c. Dans la sainteté - en menant des vies qui démontrent leur engagement authentique à servir le Dieu vivant. C. L’Église adore comme un sacerdoce royal, qui offre de tout cœur des sacrifices de louange à Dieu et utilise toutes ses ressources créatives pour l’adorer avec excellence. 1. L’Église chrétienne est un peuple qui adore, et non un lieu de culte.