La Théologie de l’Église (French Capstone Module 3)

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THÉOLOGIE DE L’ÉGLISE

Une théologie de l’Église (suite)

2. Toute l’assemblée est au service du Seigneur, chacun apportant un chant, une parole, un témoignage, une prière, etc. selon ses dons et ses capacités (1 Cor. 14:26). 3. L’Église célèbre le culte avec toute la gamme des émotions, de l’intelligence et de la créativité humaines : a. L’expression physique - lever les mains, danser, s’agenouiller, s’incliner, etc. b. L’engagement intellectuel - s’efforcer de comprendre la nature et les œuvres de Dieu. c. L’expression artistique - par la musique etd’autres arts créatifs. d. L’expression festive - l’Église joue dans la présence de Dieu (Pr. 8:30-31), et fait l’expérience du « repos du sabbat » à travers les festivals, les célébrations et les louanges. 4. L’Église pratique le culte liturgique en reconstituant ensemble l’histoire de Dieu et son peuple. a. Dans son rituel, sa tradition et l’ordre de son culte,l’Église proclame et incarne le drame de l’action rédemptrice de Dieu. b. L’Église, comme le peuple de l’alliance d’Israël, organise sa vie autour de la célébration de la Cène et du Baptême qui reconstituent l’histoire du salut de Dieu (Deut. 16:3 ; Matt. 28:19 ; Rom. 6:4 ; 1 Cor. 11:23-26). c. L’Église se souvient du culte et du service des saints à travers les âges, et apprend de leurs expériences avec l’Esprit de Dieu (Deut. 32:7 ; Pss. 77:10-12 ; 143:5 ; És. 46:9 ; Hé. 11). 5. L’Église pratique son culte en toute liberté : a. Elle expérimente constamment de nouvelles formes et expressions de culte qui honorent Dieu et permettent à son peuple de se réjouir de nouveau en lui (Ps 33:3 ; 40:3 ; 96:1 ; 149:1 ; Ésa 42:9-10 ; Luc 5:38 ; Ap 5:9). b. Elle est conduite par l’Esprit de sorte que son culte réponde à Dieu lui-même (2 Cor. 3:6 ; Gal. 5:25 ; Ph. 3:3).