La Théologie de l’Église - Guide du mentor (French Capatone Module 3, Mento's Guide)

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THÉOLOGIE DE L’ÉGLISE

C. Le baptême est aussi important dans la tradition sacramentelle que dans la tradition de l’ordonnance. Le baptême est donné et commandé par Christ lui-même. Il n’est jamais facultatif ou dispensable. Par conséquent, tant pour ceux qui le considèrent comme un sacrement que pour ceux qui le considèrent comme une ordonnance, le baptême est la marque déterminante qu’une personne s’est engagée à respecter la seigneurie de Jésus-Christ.

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IV. La Sainte-Cène

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Il y a dans la Sainte-Cène un renouvellement

A. Termes courants :

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constant de l’alliance entre Dieu et l’Église. Le mot « souvenir » (anamnesis) ne désigne pas seulement le souvenir que l’homme a du Seigneur, mais aussi le souvenir que Dieu a de son Messie et de son alliance, et de sa promesse de restaurer le Royaume. Au cours de la Sainte Cène, tout cela est présenté à Dieu dans une véritable prière d’intercession. ~ R. S. Wallace. “Lord’s Supper.” Evangelical Dictionary of Theology . Walter A. Elwell, ed. Grand Rapids: Baker, 1984. p. 653.

1. La Sainte-Cène est un nom commun pour cet acte d’adoration.

2. Vous pouvez également l’entendre appeler l’eucharistie (qui signifie « repas d’action de grâce »), la Communion ou la Table du Seigneur. La Sainte-Cène fut donnée à l’Église par Jésus lui-même, la nuit précédant son arrestation.

B. Instituée par Jésus-Christ

1. Matthieu 26:26-29

2. 1 Corinthiens 11:23-26

C. Elle a été observée régulièrement depuis les premiers jours de l’Église