La Théologie de l’Église - Guide du mentor (French Capatone Module 3, Mento's Guide)

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THÉOLOGIE DE L’ÉGLISE

³ Le salut est un don entièrement gratuit de Dieu qui doit être reçu par la foi et qui ne peut être ni gagné ni mérité. ³ Les êtres humains sont tellement asservis par le péché qu’ils ne peuvent pas désirer de bonnes choses à moins que la grâce de Dieu n’agisse d’abord en eux. ³ Dieu est toujours le premier à agir pour amener quelqu’un au salut. « Nous l’aimons parce qu’il nous a aimés le premier ». ³ Parce que l’Église est une communauté de personnes qui ont fait l’expérience de la grâce de Dieu, l’adoration est à la fois le devoir et la joie de l’Église. ³ Le « repas et le bain » (la Sainte-Cène et le baptême) font partie de la manière dont nous faisons l’expérience de la grâce de Dieu et nous en souvenons. Ils sont des éléments clés du culte chrétien. ³ Un sacrement est un moyen par lequel la grâce de Dieu nous est donnée, tandis qu’une ordonnance est une action qui reconnaît la grâce par l’obéissance et le souvenir. Les deux types de théologie soulignent que la participation à la Sainte-Cène et au baptême n’est utile que si elle est associée à la repentance et à la foi. ³ Les dirigeants chrétiens doivent étudier les Écritures et décider s’il est préférable de comprendre la Sainte-Cène et le baptême comme des sacrements ou comme des ordonnances. ³ La vocation centrale de l’Église est l’adoration de Dieu, et la raison principale pour laquelle l’Église adore est de glorifier le Dieu unique, vrai et tout-puissant, Yahweh. ³ L’Église adore Dieu en raison de la nature inégalable de son caractère suprême et de ses actions puissantes à travers la création et le salut. En tant que tel, Dieu est toujours digne d’être adoré et loué par les membres de l’Église. ³ Puisque que toutes les choses existent par la bonne volonté de Dieu et pour son plaisir, l’adoration de Dieu est la seule activité que tous les êtres et toutes les matières ont en commun comme objectif. Le telos (but ultime) de toute chose qui existe est de louer et d’honorer Dieu pour ce qu’il est et ce qu’il a fait. ³ L’Église adore Dieu par ses services de louange et d’action de grâce et, en tant que prêtres et prêtresses de Dieu, elle lui rend gloire par divers

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