La obra redentora de la pobreza
L a obra tóxica de la pobreza • 29
mundo y está entrelazado con la pobreza. El pastor adquiere una nueva comprensión de cómo la iglesia cristiana ha exacerbado el racismo. Y decide “cancelar” la institución de la iglesia y abrazar la abogacía desde una perspectiva diferente. Cuestiona no solo su educación en el seminario, sino también la validez de la Biblia misma. La historia termina con la declaración: “Se debe lograr la justicia, incluso si le costó su fe, que al final le costó”. En mi experiencia, esta historia no es un incidente aislado. Hoy en día, muchos cristianos luchan por comprender el valor y el papel de la iglesia local cuando se trata del trabajo en la pobreza. Cuando comencé el ministerio en 1991, la membresía de la iglesia local era un hecho y el desafío era motivar a las personas hacia la defensa. Ahora es exactamente lo contrario: la defensa está de moda y la membresía en la iglesia es opcional. Francamente, es alarmante cuántos cristianos creen que los dos no necesitan estar sincronizados.
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