La quête du Pèlerin
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et futur. Le Royaume est maintenant et il n’est pas encore. Jésus annonce la présence de l’avenir.
15. Cette carte du Royaume de Dieu dans l’enseignement de Jésus peut nous aider à voir plus clairement ce qu’il dit. Il s’agit d’une ligne de temps allant de la création à un avenir éternel (dans la Bible, éternel signifie un temps sans fin).
a. L’ère du Royaume est l’ère à venir. Nous vivons à la fois dans cet âge et dans l’âge à venir.
b. Le Royaume de Dieu a deux moments, chacun caractérisé par la venue de Jésus en tant que Roi messianique pour instaurer le règne de Dieu. 16. Le Royaume de Dieu apporte les bénédictions de Dieu. Alors que le peuple du Royaume vit maintenant dans la tension de la présence et de l’avenir du Royaume, certaines de ces bénédictions nous sont déjà parvenues et d’autres attendent la consommation du Royaume dans le futur.
Les bénédictions actuelles du Royaume a. La proclamation de l’Évangile. b. Le pardon des péchés. c. Le Saint-Esprit qui habite le peuple de Dieu. d. Le début de la sanctification.
Les bénédictions futures du Royaume a. La présence de Dieu
b. Les corps de résurrection c. Lapleine sanctification d. Shalom : paix, justice, joie, santé, plénitude e. Un nouveau ciel et une nouvelle terre f. Le jugement et la destruction de tous les ennemis de Dieu, y compris le péché, la mort, le diable et ses démons, tout le mal. 17. Ne négligeons pas le fait évident que, pour Jésus, sa prédication du Royaume est fondamentalement une proclamation sur Dieu. Dieu apporte son Royaume en tant que Père Abba qui cherche, qui invite, qui est gracieux. Il vient aussi comme juge à ceux qui refusent son Royaume. 18. Le Royaume de Dieu est entièrement l’œuvre de Dieu. Il vient gracieusement dans l’histoire humaine en la personne de son Fils Jésus-Christ pour instaurer son règne sur la terre. Le Royaume est donc complètement surnaturel et gracieux. Les
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