Le Ministère de la formation, Cahier d'exercices de L'étudiant

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L E M I N I S T È R E D E L A F O R M A T I O N

Notre objectif pour ce segment, Les Fondements Du Ministère D’enseignement , est de vous permettre de comprendre que : • Le Nouveau Testament définit le ministère d’enseignement à travers un certain nombre de termes, qui soulignent tous le rôle de l’enseignant en tant qu’instructeur et édificateur des autres. • On peut tirer du NT plusieurs modèles du ministère d’enseignement, y compris le modèle de l’enseignant comme scribe du Royaume (celui qui enseigne ou instruit dans la révélation de Jésus-Christ et de son Royaume), l’enseignant comme maître d’œuvre (celui qui édifie sur les enseignements de Jésus, des apôtres et des prophètes afin de rendre leur signification claire pour que d’autres puissent l’enseigner à leur tour), l’enseignant en tant que maître artisan (celui qui forme des apprentis qui seront capables de former d’autres personnes également), et l’enseignant en tant que voyant (en termes modernes, un commentateur couleur du jeu du Seigneur, celui qui explique l’action de Dieu dans le monde et notre réponse à celle-ci). • Le ministère d’enseignement possède ses propres caractéristiques importantes dans l’Église, en particulier son attention sur la formation des disciples en Jésus-Christ jusqu’à la maturité, l’accomplissement de la clause d’enseignement de la Grande Commission (c’est-à-dire, « leur apprendre à obéir à tout ce que je vous ai commandé » Matt. 28:19). Deux autres traits distinctifs sont la nécessité de percevoir le ministère d’enseignement comme un moyen de préparer les saints pour l’œuvre du ministère, et la protection des disciples contre la menace de l’hérésie, du schisme, de l’orthodoxie stérile et de l’immaturité spirituelle. • L’enseignement de Jésus impliquait les foules et les disciples de manière distincte, car il utilisait à la fois le langage imagé et le discours direct. Les apôtres ont suivi son enseignement clair et convaincant du Royaume de Dieu avec leurs propres commentaires sur la signification de la manifestation de Christ pour la communauté Messianique, à savoir l’Église. De tout évidence, le ministère de l’enseignement a joué un rôle essentiel dans la formation et la qualification des premiers dirigeants chrétiens et de leurs congrégations, dans la défense de la foi apostolique et dans l’apologie de l’espérance chrétienne. • Ànotre époque, leministère de l’enseignement présente certaines difficultés, y compris la tentation d’enseigner et à suivre les tendances modernes de la vérité plutôt que la foi chrétienne historique, de devenir trop dépendant d’approches extrêmement analytiques et techniques de la vérité biblique, de

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