Le Ministère de la formation, Cahier d'exercices de L'étudiant

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L E M I N I S T È R E D E L A F O R M A T I O N

t-il une troisième (ou quatrième) manière de comprendre le rôle du ministère d’enseignement, en ce qui concerne l’enseignement de la vérité au sein de l’Église, qui puisse nous aider à mieux comprendre ce que nous sommes appelés à faire en tant qu’enseignants de la Parole ?

Le ministère d’enseignement : Didache (1ère partie) Segment 1 : Les fondements du ministère d’enseignement

CONTENU

Révérend Dr. Don L. Davis

Le Nouveau Testament définit le ministère d’enseignement à travers un certain nombre de termes, qui soulignent tous le rôle de l’enseignant en tant qu’instructeur et édificateur des autres. Nous pouvons déduire du Nouveau Testament plusieurs modèles du ministère d’enseignement, y compris le rôle d’enseignant en tant que scribe du Royaume (celui qui enseigne ou instruit dans la révélation de Jésus Christ et de son Royaume), l’enseignant en tant que maître d’œuvre (celui qui édifie sur les enseignements de Jésus, des apôtres et des prophètes afin de rendre leur signification claire pour que d’autres puissent l’enseigner à leur tour), l’enseignant en tant que maître artisan (celui qui forme des apprentis qui seront capables de former d’autres personnes également), et l’enseignant en tant que voyant (en termes modernes, un commentateur couleur du jeu du Seigneur, celui qui explique l’action de Dieu dans le monde et notre réponse à celle-ci). Le ministère d’enseignement a ses propres spécificités, notamment l’accent mis sur la maturité spirituelle, l’enseignement aux disciples pour qu’ils obéissent à tout ce que Jésus nous a commandé, l’appel aux saints pour l’œuvre du ministère, et la protection des disciples en pleine croissance contre la menace de l’hérésie, du schisme, de l’orthodoxie morte et de l’immaturité spirituelle. Le ministère d’enseignement a occupé une place prépondérante dans la vie de Jésus et des apôtres, et joue un rôle central dans l’accréditation et l’habilitation des dirigeants, la défense de la foi apostolique et l’apologie de l’espérance chrétienne. Le ministère d’enseignement fait face aujourd’hui à des difficultés modernes, notamment la tentation de suivre les tendances actuelles plutôt que la foi chrétienne historique, et à être trop dépendant des approches techniques, des gadgets modernes et des performances académiques plutôt que de l’onction du Saint-Esprit. Nous devons rétablir le ministère d’enseignement (c’est-à-dire le ministère pour équiper les saints pour l’œuvre du ministère) dans nos églises urbaines afin de construire le Royaume dans nos communautés urbaines les plus vulnérables et les plus négligées.

Résumé du segment 1

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