Le Ministère de la formation, Guide du Mentor

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L E M I N I S T È R E D E L A F O R M A T I O N

De la vérité ou de l’amour – ou les deux ?

L’une des compétences les plus difficiles à acquérir dans un ministère d’enseignement efficace est de dire la vérité ; Cependant il faut le faire dans l’amour. Il y a certainement des croyants « orientés vers la vérité » qui peuvent causer un découragement dévastateur parmi les croyants. Pouvez-vous imaginer un ministère d’enseignement où seule la vérité serait mise en avant, sans qu’aucun sens de l’attention, de la grâce, de la miséricorde ou de la compassion n’y soit associé ? Une telle orientation pourrait profondément démoraliser même le chrétien le plus fort dans sa marche et dans son ministère pour le Seigneur. D’autre part, nous avons connu des personnes qui sont presque exclusivement « orientées vers l’amour » dans leur approche d’enseignement de la Bible. Peu importe ce que les croyants font, disent et pensent, la réponse est la même : nous devons « aimer », toutefois d’une manière qui exclut l’honnêteté, la vérité et la sainteté. L’instruction de Paul dans Éphésiens 4 de « dire la vérité dans l’amour » est plus qu’un équilibre entre les deux, c’est refuser de dire la vérité autrement que par amour, et ne jamais aimer sans être guidé par la vérité. Comment les enseignants de la Parole de Dieu doivent-ils exprimer cette prescription apostolique fondamentale dans leurs ministères aujourd’hui ? L’un des objectifs les plus importants d’un enseignant biblique qualifié est de susciter l’intérêt de ses étudiants au point qu’ils commencent à réfléchir sur le contenu de l’enseignement de manière à en être émus, transformés et formés. Les très grands enseignants captent l’attention de leurs étudiants, utilisent les Écritures avec brio et proposent un large éventail d’applications possibles, permettant au Saint-Esprit d’appliquer la Parole comme il l’entend. La créativité, l’innovation et l’ouverture d’esprit sont essentielles dans ce processus, et pourtant, il semble parfois que même les bons enseignants puissent aller trop loin. À titre d’exemple, un enseignant, dans le cadre d’une série de leçons sur la justice du Royaume, a réuni des invités inhabituels pour venir partager leur opinion à l’école du dimanche sur l’église et sa prise en charge des nécessiteux. L’enseignant a invité un sans-abri, une promeneuse de rue et un ex-détenu à venir partager avec la classe leurs expériences avec des chrétiens dans leur « environnement naturel ». Les participants ont pu écouter ce panel étonnant, leur poser des questions sur Pousser votre enseignement un peu trop loin

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