Le Ministère de la formation, Guide du Mentor
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L E M I N I S T È R E D E L A F O R M A T I O N
interprétées. On en trouve des traces dans Néhémie 8, en référence à la prédication d’Esdras. Le NT rapporte que Jésus et ses disciples ont utilisé le service de la synagogue pour prêcher l’Évangile. Jean le Baptiste était le lien entre l’AT et le NT. Il était le dernier et le plus grand des prophètes et le premier prédicateur de la nouvelle ère. Jean était marqué par une force de caractère associée à une personnalité puissante. Il a annoncé la venue immédiate du règne de Dieu promis. Le Messie promis était sur le point d’arriver, et Jean n’était qu’une voix préparant le chemin. Il a appelé à une repentance sincère et manifeste, symbolisée par l’acte du baptême. Jean n’utilisait pas les synagogues, mais prêchait en plein air près des rivières où les baptêmes avaient lieu. Il a reçu les plus grands éloges de Jésus, qui a dit de lui : « Parmi les hommes nés de femmes, il n’en est pas apparu de plus grand que Jean le Baptiste. » Le fondement de la prédication se trouve également dans l’exemple de Jésus, comme l’a montré George Buttrick dans ses conférences de Yale sur la prédication, intitulée « Jesus Came Preaching ». En comparant la prédication de Jésus à celle de Jean, on peut voir à la fois une similitude et une différence. Tous deux ont parlé du royaume de Dieu. Mais de plus en plus, Jésus interprète les promesses comme s’accomplissant en lui-même. Il se proclame comme l’accomplissement de la prophétie, comme le Fils et donc le révélateur de Dieu. Il parle de lui-même comme le Sauveur et le Libérateur des personnes : Il est le Chemin vers Dieu, le Bon Pasteur qui donne sa vie pour les brebis, le Rédempteur qui donnerait sa vie en rançon pour beaucoup. Il est son propre évangile. À la différence de Jean, Jésus appelle à la foi dans le Seigneur qui est maintenant venu. Il s’offre lui-même et son œuvre à l’acceptation de ses auditeurs. Il est la révélation et l’incarnation des voies gracieuses de Dieu à l’égard des humains, et en tant que tel, il doit être reçu et on doit lui faire confiance. Jésus a prêché en différents lieux et devant des auditoires de tailles diverses. Il s’adressait parfois à de petits groupes et parfois à de vastes foules. Il lui arrivait d’interpréter les Écritures dans un service synagogal, tandis qu’à d’autres occasions, il prêchait dans les champs ou au bord de la mer. La prédication de Jésus était marquée par l’autorité et par une confiance tranquille en Dieu, en lui-même, en sa mission et en son message. Parfois, il tonnait le jugement, d’autres fois il lançait une tendre invitation. Dans sa prédication, il mêlait paraboles, aphorismes, arguments et exposés scripturaires.
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