Le Ministère de la formation, Guide du Mentor

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L E M I N I S T È R E D E L A F O R M A T I O N

8. Quelles sont les difficultés majeures liées à un ministère de prédication efficace aujourd’hui ? Comment les questions de culture, de langue et de style sont-elles liées à ces difficultés ? Ces difficultés peuvent-elles être surmontées sans l’intervention de Dieu, et quel est notre rôle pour assurer le succès de nos ministères de prédication dans le monde et dans l’Église ? 9. En fin de compte, quel rôle la puissance de Dieu joue-t-elle dans la prédication efficace de l’Évangile du Christ aujourd’hui ? Comment pouvons-nous, en tant que prédicateurs, obtenir cette provision et cette onction de Dieu ? Expliquez.

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Le Ministère de la Proclamation : Kérygme (Partie 1) Segment 2 : L’appel, le caractère et le contenu du ministère de la prédication

Révérend Dr. Don L. Davis

Pour comprendre l’ampleur et la profondeur du ministère de la prédication dans le NT, il faut le comprendre en termes d’appel à prêcher, de caractère du prédicateur, et de contenu du ministère de la prédication. L’appel gravite autour de la reconnaissance et de l’acceptation de l’appel divin à proclamer la BonneNouvelle de Jésus-Christ et de son Royaume comme une vision du Seigneur qui façonne la vie. Le mouvement du Saint-Esprit dans le cœur et la vie d’une personne est crucial pour l’appel, qui est généralement confirmé dans l’Église. Ainsi, le ministère de la prédication n’est pas un travail , mais plutôt une commission associée aux dons, aux dotations et à la direction de l’Esprit. Le caractère du prédicateur est un élément important du ministère de la prédication, notamment dans le sens où « ce que nous sommes est plus important que ce que nous faisons. » La vertu cardinale de la prédication est le courage de dire son message sans crainte ni intimidation, alors que son défaut cardinal est la lâcheté , le fait de ne pas dire ce que Dieu nous a confié par peur des autres ou par risque de souffrir. Le contenu du ministère de la prédication du NT est centré sur la personne et l’œuvre de Jésus-Christ, en particulier dans la proclamation de la Bonne Nouvelle du salut et de la vie par la foi en son nom. Les apôtres ont proclamé Jésus de Nazareth comme étant crucifié, ressuscité et monté au ciel en tant que Seigneur de la terre, le sacrifice fait pour les péchés du monde.

Résumé du segment 2