Le Royaume de Dieu, Cahier d'exercices de L'étudiant

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L E R O Y A U M E D E D I E U

Que Ton Règne Vienne ! Lectures sur le Royaume de Dieu (suite)

11. L a solution à cet enseignement étrange est de se rendre compteque la nouvelle perspective de Jésus sur le Royaume de Dieu contient les deux éléments : le Royaume est présent et futur. Jésus a enseigné deux avènements du Royaume. Premièrement, le Royaume est venu partiellement dans sa propre personne et son ministère dans l’histoire. Deuxièmement, Jésus a enseigné qu’il y aura une future venue complète de son Royaume lorsqu’il reviendra à la fin de l’histoire humaine. 12. N ous pouvons maintenant comprendre ce que Jésus signifiait par le « mystère du Royaume » (Marc 4:10 et suiv.). Cette étrange et nouvelle perspective sur le Royaume de Dieu enseignait que les promesses de l’Ancien Testament pouvaient être accomplies sans être consommées. Ainsi, le mystère du Royaume est un accomplissement sans consommation. Le Royaume de Dieu est entré dans l’histoire par la personne et le ministère de Jésus-Christ sans être consommé. Ce mystère a été caché jusqu’à sa révélation en Christ.. 13. D ’une manière ou d’une autre, toutes les paraboles de Jésus sur le Royaume (« Le Royaume de Dieu est semblable à... ») proclament et/ou expliquent ce mystère. Cette compréhension du Royaume est radicalement nouvelle. Les Juifs palestiniens du premier siècle devaient entendre, comprendre et croire à ce message. Telle était la préoccupation majeure de la prédication et de l’enseignement de Jésus. 14. A insi, nous pouvons comprendre l’enseignement de Jésus sur la venue du Royaume de Dieu comme étant à la fois présent et futur. Le Royaume est maintenant et il n’est pas encore. Jésus annonce la présence de l’avenir. 15. C ette carte du Royaume de Dieu dans l’enseignement de Jésus peut nous aider à voir plus clairement ce qu’il dit. Il s’agit d’une ligne de temps allant de la création à un avenir éternel (dans la Bible, éternel signifie un temps sans fin). a. L’ère du Royaume est l’ère à venir. Nous vivons à la fois dans cet âge et dans l’âge à venir. b. Le Royaume de Dieu a deux moments, chacun caractérisé par la venue de Jésus en tant que Roi messianique pour instaurer le règne de Dieu. 16. L e Royaume de Dieu apporte les bénédictions de Dieu. Alors que le peuple du Royaume vit maintenant dans la tension de la présence et de l’avenir du Royaume, certaines de ces bénédictions nous sont déjà parvenues et d’autres attendent la consommation du Royaume dans le futur.