Le Royaume de Dieu, Guide du Mentor

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D I E U L E S A I N T - E S P R I T

Traditions (suite)

unique. Par exemple, des mouvements catholiques ont vu le jour autour de personnes comme Benoît, François ou Dominique, et parmi les protestants, des gens comme Martin Luther, John Calvin, Ulrich Zwingli et John Wesley. Des femmes ont fondé des mouvements vitaux de la foi chrétienne (par exemple, Aimee Semple McPherson de l’Eglise Foursquare), ainsi que des minorités (par exemple, Richard Allen de l’Eglise Épiscopale Méthodiste Africaine ou Charles H. Mason de l’Eglise de Dieu en Christ, qui a également contribué à la création des Assemblées de Dieu), qui ont tous tenté d’exprimer la Tradition faisant autorité et la Grande Tradition d’une manière spécifique conforme à leur époque et à leur expression. L’émergence demouvements de foi vitaux et dynamiques à différentes époques et parmi différents peuples révèle la nouvelle action du Saint-Esprit au cours de l’histoire. Ainsi, à l’intérieur du catholicisme, de nouvelles communautés ont vu le jour, telles que les bénédictins, les franciscains et les dominicains ; et en dehors du catholicisme, de nouvelles dénominations ont émergé (Luthériens, Presbytériens, Méthodistes, Eglise de Dieu en Christ, etc). Chacune de ces traditions spécifiques a des « fondateurs, » des leaders clés dont l’énergie et la vision ont contribué à établir une expression unique de la foi et de la pratique chrétiennes. Bien entendu, pour être légitimes, ces mouvements doivent adhérer à la Tradition faisant autorité et à la Grande Tradition et les exprimer fidèlement. Les membres de ces traditions spécifiques adoptent leurs propres pratiques et modèles de spiritualité, mais ces caractéristiques particulières ne sont pas nécessairement obligatoires pour l’Eglise dans son ensemble. Elles représentent les expressions uniques de la compréhension et de la fidélité de cette communauté à la Tradition faisant autorité et à la Grande Tradition. Les traditions spécifiques cherchent à exprimer et à vivre cette fidélité à la Tradition faisant autorité et à la Grande Tradition à travers leur culte, leur enseignement et leur service. Elles cherchent à rendre l’Evangile clair dans de nouvelles cultures ou sous-cultures, en parlant et en modelant l’espoir du Christ dans de nouvelles situations façonnées par leur propre série de questions posées à la lumière de leurs circonstances uniques. Ces mouvements cherchent donc à contextualiser la Tradition faisant autorité de manière à conduire fidèlement et efficacement de nouveaux groupes de personnes à la foi en Jésus-Christ, et à intégrer ceux qui croient dans la communauté de foi qui obéit à ses enseignements et rend témoignage de Lui aux autres.