Le Royaume de Dieu, Guide du Mentor

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D I E U L E S A I N T - E S P R I T

(5) Nous avons déjà mentionné unmot hébreu pour la repentance, shubh , qui signifie « faire demi-tour ». Il y a un deuxième mot hébreu pour la repentance, nâcham , qui est également utilisé dans l’Ancien Testament. Il signifie littéralement « soupirer profondément ». Il suggère que vous vous sentez mal à propos de ce que vous avez fait. C’est un terme associé à des sentiments de regret. C’est le mot utilisé par Job quand il dit, « C’est pourquoi je me condamne et je me repens Sur la poussière et sur la cendre » , Job 42:6. c. Les signes extérieurs les plus visibles d’un cœur changé sont l’angoisse émotionnelle et le brisement de l’esprit. Le signe extérieur le plus fiable d’un cœur changé est que la personne contrite est enseignable . Elle en a fini d’être têtue, orgueilleuse ou résistante à l’aide. a. La repentance contre la tristesse du monde Dieu veut plus que la tristesse du monde (2 Co. 7:10), c’est-à-dire une tristesse qui n’est rien d’autre qu’un sentiment de culpabilité ou la peur des conséquences. L’objectif de l’Esprit est de réorienter la volonté de la personne vers Dieu afin qu’il en résulte un changement de vie. La vraie repentance produit toujours une détermination à changer. b. Les Ecritures enseignent constamment que la vraie repentance inclut toujours une ferme résolutionde changer les comportements erronés. (1) Ce sont les actions justes et aimantes qui rendent évident qu’une personne appartient à Dieu, 1 Jean 3:10. (2) Produisez donc du fruit digne de la repentance, Matt. 3:8. (3) La parabole du jardinier avec le figuier improductif, Luc 13:1-9.

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3. La repentance implique un changement de VOLONTÉ.