Le Témoignage de l’Ancien Testament à propos de Christ et de son Royaume: Capstone Module 9, French Student Workbook
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L E T É M O I G N A G E D E L ’ A N C I E N T E S T A M E N T À P R O P O S D E C H R I S T E T D E S O N R O Y A U M E
Kaiser, Walter C., Jr. Preaching and Teaching from the Old Testament. Grand Rapids : Baker Academic Books, 2003. Wilson, Walter L. A Dictionary of Bible Types . Peabody, MS : Hendrickson Publishers, 1999. Il est maintenant temps d’essayer de traduire cette haute théologie en un véritable engagement ministériel pratique , auquel vous réfléchirez et pour lequel vous prierez tout au long de la semaine prochaine. Cela peut se faire dans n’importe quel domaine de votre vie et de votre travail. Concentrez-vous sur l’idée ou le principe clé abordé dans cette leçon qui pourrait vous aider spécifiquement dans le cadre d’une pratique ministérielle. Qu’est-ce que le Saint-Esprit vous conseille en particulier dans votre façon de traiter et d’interpréter l’Ancien Testament dans le cadre de votre vie et de votre ministère ? Quelle situation particulière vous vient à l’esprit lorsque vous réfléchissez à la manière dont Dieu pourrait vouloir vous équiper pour mieux le représenter à travers cette matière et votre interaction avec elle ? Recherchez la face du Seigneur et demandez-lui de vous guider dans la mise en pratique de ces vérités. Le prédicateur qui prie engage en effet Dieu dans son travail. Dieu n’entre pas dans le travail du prédicateur comme une évidence ou selon des principes généraux, mais il y entre par la prière et par une urgence particulière. Le fait que Dieu sera trouvé le jour où nous le chercherons de tout notre cœur est aussi vrai pour le prédicateur que pour le pénitent. Un ministère fondé sur la prière est le seul qui rapproche le prédicateur du peuple. La prière est aussi essentiellement un moyen de se rapprocher de l’humain que du divin. Un ministère fondé sur la prière est le seul ministère qualifié pour les hautes fonctions et responsabilités du prédicateur. Les collèges, les études, les livres, la théologie, la prédication ne peuvent pas faire un prédicateur, mais c’est la prière qui le fait. La mission des apôtres de prêcher était un vide jusqu’à ce qu’elle soit remplie par la Pentecôte apportée par la prière. Un ministre qui prie est passé au-delà des régions du populaire, au-delà de l’homme (sic) des simples affaires, des sécularités, de l’attrait de la chaire ; il est passé au-delà de l’organisateur ecclésiastique ou du général et est entré dans une région plus sublime et plus puissante, la région du spirituel. La sainteté est le produit de son travail ; les cœurs et les vies transfigurés témoignent de la réalité de son travail, de sa véracité et de sa nature substantielle. Dieu est avec lui. Son ministère n’est pas projeté sur des principes mondains ou superficiels. Il est profondément imprégné E. M. Bounds commente la nécessité absolue d’une prière fervente pour l’homme ou la femme de Dieu dans le ministère :
Liens avec le ministère
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Conseil et prière
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