Le Témoignage de l’Ancien Testament à propos de Christ et de son Royaume: Capstone Module 9, French Student Workbook
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L E T É M O I G N A G E D E L ’ A N C I E N T E S T A M E N T À P R O P O S D E C H R I S T E T D E S O N R O Y A U M E
I La vérité en images : le rôle des types et des analogies dans l’interprétation biblique
Grandes lignes du segment 1 de la vidéo
L’histoire d’Adam et de l’humanité récapitulée en la personne de Jésus-Christ
La doctrine de la récapitulation (latin recapitulatio ; grec, anakephalaiosis ; un « résumé ») a été dérivée d’Ephésiens 1:10. Elle est surtout associée à Irénée, bien que des auteurs ultérieurs en aient repris les thèmes. Il existe deux interprétations principales du sens qu’Irénée donne à la récapitulation : 1) les chrétiens ont retracé les pas d’Adam et de l’humanité, une interprétation qui s’accorde avec la présentation qu’Irénée fait de la carrière de Christ ; 2) Christ a englobé ou réuni en lui toute l’humanité, une interprétation qui s’accorde mieux avec le sens d’Éphésiens 1:10. Irénée a développé les parallèles entre Adam et Christ. Adam a été fait d’une terre vierge, a été tenté par Satan, et a introduit le péché et la mort dans le monde par sa désobéissance face à l’arbre. Christ est né de la Vierge Marie, a résisté à la tentation de Satan et a vaincu le péché en obéissant à la mort sur la croix. Irénée suggère en outre que Christ est passé par tous les âges de la vie – nourrisson, enfant, adolescent et homme âgé – afin de sanctifier tous ceux qui, par lui, sont nés de nouveau en Dieu. Il est devenu ce que nous sommes afin de faire de nous ce qu’il est. Grâce à sa vie, sa mort et sa résurrection, tout ce qui a été perdu en Adam est retrouvé en Christ. La race humaine a pris un nouveau départ et l’humanité sauvée est réunie en Christ. Christ a également résumé et achevé en lui-même la révélation de Dieu. La doctrine de la récapitulation a été importante dans le contexte de la controverse gnostique parce qu’elle a protégé la réalité des incarnations, l’unité de l’humanité et la certitude de la rédemption.
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~ E. Ferguson. « Recapitulation ». Dictionnaire évangélique de théologie. Walter Elwell, ed. Grand Rapids : Baker Book House, 1984. pp. 916-17.
A. La définition des types et des analogies
1. F. F. Bruce : (dérivé du grec typos , qui signifie « empreinte de sceau ») ; « une manière de présenter l’histoire biblique du salut de telle sorte que certaines de ses phases antérieures soient considérées comme des prévisions de phases ultérieures, ou qu’une phase ultérieure soit considérée comme la récapitulation ou l’accomplissement d’une phase antérieure ».
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