Le Témoignage de l’Ancien Testament à propos de Christ et de son Royaume: Capstone Module 9, French Student Workbook

7 6 /

L E T É M O I G N A G E D E L ’ A N C I E N T E S T A M E N T À P R O P O S D E C H R I S T E T D E S O N R O Y A U M E

• Par sa vie et son sacrifice, Jésus-Christ accomplit la signification de toutes les offrandes associées aux sacrifices du Temple : l’holocauste entier est un type de l’offrande libre de Jésus à Dieu ; l’offrande du repas est un type de la manière dont Jésus présente et consacre sa vie et ses souffrances à Dieu – sa vie et ses souffrances étant acceptables à tous égards ; l’offrande de paix est un type de Jésus-Christ lui-même qui est notre paix avec Dieu et avec les autres ; l’offrande pour le péché est un type de Jésus-Christ qui est devenu péché pour nous en portant notre offense et notre peine sur la Croix ; l’offrande de culpabilité est un type de la façon dont Jésus est à la fois la propitiation pour nos péchés ainsi que la purification et la provision pour nous permettre de vivre une nouvelle vie. • Jésus est l’antitype des types figurant dans les fêtes, festivals et convocations d’Israël : dans la fête de la Pâque , Jésus est notre agneau pascal dont le sang nous purifie et nous rachète ; dans la fête des pains sans levain , Jésus est celui qui inspire notre marche dans la sainteté devant lui, et non dans la malice ou la mauvaise vie ; dans la fête des prémices, Jésus est le premier fruit de la moisson à venir de l’humanité nouvelle qui sera rachetée pour Dieu ; dans la fête de la Pentecôte , Jésus est celui qui, avec le Père, répand son Saint Esprit sur l’Église à l’époque actuelle ; dans la fête des trompettes , Jésus est celui qui reviendra et rassemblera son peuple pour la rédemption et la bénédiction ; dans le jour des expiations , Jésus est à la fois le Grand Prêtre et le sacrifice offert à Dieu dans le Tabernacle céleste pour notre péché ; dans la fête des cabanes , Jésus est celui qui rassemblera son peuple lors de son second avènement pour la glorification et le repos. Le Tabernacle de l’Ancien Testament est plein de sens car il est un symbole du Messie et de son salut. L’épître aux Hébreux donne de nombreuses instructions concernant le Tabernacle.... Le Tabernacle terrestre était une copie ou une ombre de la véritable demeure de Dieu dans le ciel (Hé. 8:5 ; 9:24). Il montrait la nature de Dieu était et ce qui était nécessaire pour traiter le péché. Il symbolisait ainsi ce que le Messie devait faire pour notre salut. Nous pouvons dire qu’il « préfigurait » le Messie et son œuvre. C’était comme une ombre du Messie projetée en arrière dans la période de l’Ancien Testament. L’ombre était toujours inférieure à la réalité. Le Tabernacle terrestre était fait de choses terrestres et ne pouvait jamais égaler la splendeur ou la sainteté de Dieu dans le ciel. Les sacrifices terrestres de taureaux et de boucs ne pouvaient jamais égaler le sang de Christ, qui nous a purifiés du péché pour toujours. L’ombre n’était pas elle-même la réalité, mais un indicateur de Christ qui est la réalité. Pourtant, l’ombre ressemble aussi à la réalité. Et l’ombre a même apporté la réalité aux gens de l’Ancien Testament. Alors Le Tabernacle est un symbole du Messie

2