Le Témoignage de l’Ancien Testament à propos de Christ et de son Royaume: Capstone Module 9 Mentor Guide

1 8 /

L E T É M O I G N A G E D E L ’ A N C I E N T E S T A M E N T À P R O P O S D E C H R I S T E T D E S O N R O Y A U M E

viendrait de la femme et qui pourtant mettrait un terme brutal et définitif au Serpent et à son maudit mensonge, à sa tromperie et à sa mauvaise volonté envers la race humaine. Nous savons que cette promesse est renouvelée avec Abraham dont la postérité sera bénie et sera une bénédiction pour toutes les nations (Gen. 12-13). Cette promesse d’une postérité, d’un héritier, d’un guerrier béni qui mettrait fin aux œuvres du diable, a été renouvelée avec les fils d’Abraham, Isaac et Jacob, puis transmise à Juda, le fils de Jacob (Gen. 49). La promesse se déroule dans l’Ancien Testament, à travers la maison de Juda, jusqu’à ce qu’il devienne explicite que la postérité serait un héritier de la maison de David (cf. 2 S. 7), et les prophètes ajoutent encore plus de coloration, de connaissance et de révélation sur le caractère et l’œuvre de cette postérité (cf. Ésaïe 9:6-7 ; 53:1-12). Enfin, la Semence est révélée dans le Nouveau Testament comme étant Jésus de Nazareth, qui est lui-même l’accomplissement de l’ancienne promesse du Seigneur de faire venir sur la terre celui qui rachèterait son peuple, restaurerait la création et régnerait pour toujours en tant que Seigneur et Roi de l’univers de Dieu. Les apôtres indiquent explicitement que Jésus de Nazareth est en fait la postérité d’Abraham tant recherchée (ex. Paul dans Galates 4:4, « mais, lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme, né sous la loi »). De même, Jean indique clairement quel était le but de la venue de Jésus de Nazareth dans le monde : 1 Jean 3:8 « Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les œuvres du diable ». En vérité, Jésus de Nazareth est l’accomplissement de l’ancienne promesse de Yahvé d’envoyer à travers la lignée de l’humanité, la postérité de la femme, une personne qui à la fois rachèterait l’humanité de sa culpabilité, et détruirait finalement les œuvres du diable. Cette image du Serpent dont la tête est écrasée par le guerrier victorieux du Seigneur est bien présente dans l’imagerie et la rhétorique des apôtres. Remarquez ces thèmes dans les textes représentatifs suivants du Nouveau Testament : Romains 16:20 – Le Dieu de paix écrasera bientôt Satan sous vos pieds. Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous! Ephésiens 4:8 – C’est pourquoi il est dit : Etant monté en haut, il a emmené des captifs, Et il a fait des dons aux hommes. Colossiens 2:15 – il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix. Hébreux 2:14-15 – Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît

1