Le Témoignage de l’Ancien Testament à propos de Christ et de son Royaume: Capstone Module 9 Mentor Guide

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L E T É M O I G N A G E D E L ’ A N C I E N T E S T A M E N T À P R O P O S D E C H R I S T E T D E S O N R O Y A U M E

Ésaïe 60:3 - Des nations marchent à ta lumière, Et des rois à la clarté de tes rayons. Ésaïe 65:1 - J’ai exaucé ceux qui ne demandaient rien, Je me suis laissé trouver par ceux qui ne me cherchaient pas; J’ai dit : Me voici, me voici! A une nation qui ne s’appelait pas de mon nom. Ésaïe 49:6 - Il dit : C’est peu que tu sois mon serviteur Pour relever les tribus de Jacob Et pour ramener les restes d’Israël : Je t’établis pour être la lumière des nations, Pour porter mon salut jusqu’aux extrémités de la terre. Ces textes de l’Ancien Testament et bien d’autres mettent en évidence le témoignage prophétique selon lequel Dieu deviendrait en fait le Sauveur et le Rédempteur du monde entier. Ce qui est significatif dans cette leçon, c’est à la fois l’exactitude et la certitude remarquables du témoignage prophétique de l’Ancien Testament concernant la venue de l’Oint du Seigneur, le Messie, ainsi que le dévoilement du mystère divin selon lequel le dessein rédempteur de Dieu incluait en fait la rédemption des païens dans cette rédemption . Les objectifs de cette leçon se concentrent sur ce double objectif de la prophétie messianique de l’Ancien Testament, la venue du Messie, et la révélation de la signification la plus profonde de l’alliance abrahamique qui inclut le salut de tous les peuples. Comme d’habitude, votre responsabilité en tant que mentor est de souligner ces concepts tout au long de la leçon, en particulier pendant les discussions et l’interaction avec les étudiants. Plus vous pourrez souligner les objectifs tout au long de la période de cours, plus vous aurez de chances qu’ils comprennent et saisissent l’ampleur de ces objectifs. Cette dévotion se focalise sur le message prophétique de l’inclusion des Gentils dans le plan de salut de Dieu. Les mots diversement traduits ou rendus « Gentils » dans la version King James représentent une trentaine de passages, mais sont beaucoup plus fréquemment désignés par les termes « païens » ou « nation ». Ces termes désignent généralement tout peuple ou toute nation non juive ou non israélite. À l’époque du Nouveau Testament, les païens étaient beaucoup plus différenciés des juifs que dans l’Ancien Testament, tant en termes de liens sociaux que de statut spirituel. Il n’y a

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