Les fondements de la mission chrétienne, Guide du Mentor

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L E S F O N D E M E N T S D E L A M I S S I O N C H R É T I E N N E

Modèles du Royaume (suite)

et le Royaume sont trop étroitement associés. La pensée moderne de la « croissance de l’Église » a été critiquée sur ce point.

5. Le Royaume en tant que contre-système - le Royaume subversif Peut être une protestation contre le n°4 ; voit le Royaume comme une réalité qui juge prophétiquement l’ordre sociopolitique ainsi que l’Église. Un des meilleurs exemples : François d’Assise, mais aussi les réformateurs radicaux du XVIe siècle, les « chrétiens radicaux » d’aujourd’hui et le magazine Sojourners. Ce point de vue voit l’Église comme une contre-culture incarnant le nouvel ordre du Royaume. 6. Le Royaume en tant qu’État politique - le Royaume théocratique Le Royaume peut être considéré comme une théocratie politique ; l’Église et la société ne sont pas nécessairement organisées de manière démocratique. Tend à travailler à partir de modèles de l’Ancien Testament, en particulier le royaume davidique. Modèle constantinien ; le christianisme byzantin en est un bon exemple. La Genève de Calvin, peut-être, dans un sens quelque peu différent. Problème de la théorie des « deux royaumes » de Luther. 7. LeRoyaumeentantquesociétéchristianisée- leRoyaume transformateur Ici aussi, le Royaume fournit un modèle de société, mais davantage en termes de valeurs et de principes à mettre en œuvre dans la société. Le Royaume dans sa plénitude serait une société complètement imprégnée de valeurs chrétiennes. Post-millénarisme ; beaucoup d’évangéliques du milieu du XIXe siècle ; l’Évangile social du début du XXe siècle. Le Royaume se manifeste progressivement dans la société, contrairement au prémillénarisme. 8. Le Royaume en tant qu’utopie terrestre - le Royaume terrestre Peut être considéré comme le n° 7 poussé à l’extrême. Cette approche du Royaume est littéralement utopique. Elle tend à nier ou à minimiser le péché, ou à considérer le mal comme purement environnemental. C’est le point de