Les fondements de la mission chrétienne, Guide du Mentor

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L E S F O N D E M E N T S D E L A M I S S I O N C H R É T I E N N E

Lectures sur l’Église (suite)

la volonté de Dieu pour nos vies en tant que croyants sans comprendre ce merveilleux « mystère du Christ » qui a « été révélé maintenant par l’Esprit aux saints apôtres et prophètes de Christ » (Eph. 3:4-5). Au-delà des évangiles, la plus grande partie du NT est l’histoire des « églises locales » et de la manière dont Dieu a voulu qu’elles fonctionnent. Il est vrai que Jésus-Christ est venu poser les fondations et construire son ekklesia (Matt. 16:18) et lorsqu’il a dit à Pierre : « Je construirai mon Église », il avait certainement une vision plus large que celle d’établir une « église locale » à Césarée de Philippe où cette conversation a eu lieu (Matt. 16:13-20). . . . D’autre part, Jésus anticipait également la multitude d’églises locales qui seraient établies en Judée et en Samarie et dans tout l’Empire romain – et finalement dans le monde entier tel que nous le connaissons aujourd’hui. Cette histoire commence dans le livre des Actes des Apôtres et s’étend sur une période significative du premier siècle (approx. 33 à 63 après J.-C.). De plus, durant cette période, la plupart des lettres du Nouveau Testament ont été écrites à ces églises locales – ou à des hommes comme Timothée et Tite qui aidaient à établir ces églises.

~ Gene Getz. Elders and Leaders . Chicago : Moody, 2003. pp. 47-48.

Un monde à changer, un monde à gagner

S’il y a quelqu’un qui doit changer le monde pour le mieux, pourrait-on dire, ce devrait être les chrétiens, et non les communistes. Pour ma part, je dirais que si nous commencions à à pratiquer notre christianisme dans la société dans laquelle nous vivons, alors ce serait nous, en effet, qui changerions le monde. Les chrétiens, eux aussi, ont un monde à changer et un monde à gagner. Si les premiers chrétiens avaient opté pour des slogans, ceux-ci auraient pu être les leurs. Ils pourraient être les nôtres aussi. Il n’y a aucune raison pour qu’ils soient le monopole des communistes [et des musulmans, et des athées, et des hédonistes, et des humanistes séculaires, et des ...]. ~ Douglas Hyde, Dedication and Leadership , p. 32-33.