Les fondements de la mission chrétienne, Guide du Mentor

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L E S F O N D E M E N T S D E L A M I S S I O N C H R É T I E N N E

et des familles en tension, et de réhabiliter les délinquants, les alcooliques, les toxicomanes et les flambeurs chroniques. 3. Elle doit témoigner de « la vérité telle qu’elle est en Jésus » (Eph. 4:21). Cela comprend un certain nombre de tâches, parfois classées en trois catégories : apologétique, préévangélisation et évangélisation. Témoigner signifie à la fois la communication verbale de l’évangile apostolique et la démonstration visuelle de son pouvoir d’apporter une vie et une espérance nouvelles dans les relations humaines et les communautés. 4. Elle doit s’engager à veiller à ce que la justice de Dieu soit rendue dans la société. En particulier, l’Église sera active dans la promotion et la défense de l’intégrité de la vie familiale contre le divorce facile, l’avortement, les relations sexuelles occasionnelles ou anormales, la pornographie, l’exploitation des femmes et des enfants, et l’expérimentation sur la vie humaine précoce. Elle cherchera également des alternatives aux politiques qui engendrent davantage de sans-abri, de personnes mal éduquées, sous-alimentées et sans emploi. Elle luttera pour les droits de l’homme et contre la discrimination humaine. Enfin, elle s’opposera à l’accumulation inexorable d’armes de destruction massive et au commerce croissant des armes entre les nations riches et pauvres. 5. Elle a la responsabilité de montrer ce que signifie concrètement d’être une communauté réconciliée et libérée au milieu d’un monde corrompu, angoissé et désespéré. Elle est envoyée pour démontrer la réalité de la grâce imméritée de Dieu en pratiquant le pardon, le partage des biens et des ressources, en éliminant les préjugés et la suspicion, et en exerçant le pouvoir comme un moyen de servir, et non comme une domination et un contrôle. L’Église doit être à la fois un signe et un agent du dessein de Dieu de créer un nouvel ordre où régneront sa paix et sa justice. ~ J. A. Kirk. “Missiology.” The New Dictionary of Theology . S. B. Ferguson, ed.(electronic ed.). Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 2000. p. 435. Que nous soyons d’accord ou non avec tous les points inclus dans le résumé de Kirk, sa méthode et sa pensée sont importantes, et non parce que (comme il l’a mentionné) elles sont dans une sorte d’ordre d’importance. Ses tâches sont essentielles parce qu’il cherche à rassembler diverses dimensions de la mission de l’Église informée par la vision la plus étendue et la plus complète de la présence et de la pratique du Royaume à travers elle. (D’ailleurs, cette citation sera inscrite