Listos para la siega

Introducción Raíces sagradas, plantación de iglesias, y la Gran Tradición

Raíces sagradas, plantación de iglesias, y la Gran Tradición Este ensayo fue titulado anteriormente “En el futuro, mirando hacia atrás: Hacia una recuperación evangélica de la Gran Tradición” por Don L. Davis (Wichita: TUMI Press, 2008). Estamos insertando aquí como una buena introducción a esta guía, ya que explica de forma concisa la importancia fundamental de volver a descubrir las raíces de nuestra fe en nuestra teología, adoración, discipulado y misión. Estamos convencidos de que hay que situar nuestra actividad de evangelización, discipulado, plantación de iglesias, y la misión en el contexto de lo que la Iglesia ha hecho y cree – siempre, en todas partes y por todos nosotros. Como plantadores de iglesias debemos redescubrir la fe apostólica, contextualizarla entre determinados grupos de personas, y luego entrenarlos para expresar culturalmente esa fe de una manera que defiende, extiende, y encarna la única y verdadera fe que la Iglesia siempre ha sostenido. Para aquellos de nosotros que anhelan ver las Buenas Nuevas cobrar vida en los lugares donde Jesús nunca se ha conocido (es decir, pobres urbanos del mundo), este mensaje es esencial para recordar – y volver a aprender. A medida que avanzamos a través de las etapas de plantación de iglesias entre los pobres de la ciudad, hay que estar al tanto de estos puntos de vista, y tratar de implementarlas en todas las facetas de nuestro alcance y potenciación. El redescubrimiento de la “Gran Tradición” En un librito maravilloso, Ola Tjorhom, 1 describe la Gran Tradición de la Iglesia (algunas veces llamada la “tradición cristiana clásica”) como “vívida, orgánica y dinámica”. 2 La Gran Tradición representa esa fe cristiana y práctica, evangélica, apostólica, y católica que entró en gran medida a buen término en los años 100-500 AD. 3 Su rico legado y tesoros representan la confesión de lo que la Iglesia siempre ha creído, la adoración antigua, una iglesia indivisible que celebra y se materializa, y la misión que la abrazó y se comprometió. Mientras que la Gran Tradición no puede ni sustituye la Tradición Apostólica (es decir, la fuente autorizada de toda la fe cristiana, las Escrituras), ni debe opacar la presencia viva de Cristo en la Iglesia por medio del Espíritu Santo, sigue siendo autorizada y revitalizante para el pueblo de Dios. Tiene y puede proporcionar al pueblo de Dios a través del tiempo con la sustancia de su confesión y fe. La Gran Tradición ha sido acogida y afirmada como autorizada por católicos, ortodoxos, anglicanos y teólogos protestantes, los antiguos y modernos, ya que ha producido los documentos seminales, las doctrinas, las confesiones, y

25