Luptă lupta cea bună a credinței

44 • Luptă lupta cea bună a credinței

Știind acestea să ascultăm cuvintele bune ale apostolului Pavel către filipeni şi să le aplicăm umblării noastre în Cristos:

Noi suntem cet ăţ eni ai împ ă r ăţ iei cere ş ti a lui Dumnezeu, ş i a ş tept ă m ca din ceruri s ă vin ă Mântuitorul nostru, Domnul Isus Cristos. El va schimba aceste trupuri neputincioase ş i smerite ale noastre în asem ă narea trupului S ă u sl ă vit, realizând aceasta prin puterea care o are de a- Ş i supune toate lucrurile.

~ Pavel c ă tre filipeni (Fil. 3.20-21)

Într-adevăr, fiecare credincios este un cetăţean al cerului şi fiecare biserică locală este o ambasadă a Împărăţiei lui Dumnezeu unde ne adunăm pentru învăţătură, pentru închinare, pentru formare spirituală şi pentru slujirea lui Cristos, alături de alţi credincioşi. În primii ani ai Bisericii, Duhul Sfânt a condus poporul lui Cristos să definească tot ceea ce credem, cum trebuie să ne închinăm şi care sunt Scripturile. Aceste declarații de bază păzesc credinţa tuturor credincioşilor de pretutindeni şi poartă numele de Marea Tradiţie. Acestea sunt învăţăturile şi practicile lăsate de apostoli, scrise în Biblie, rezumate în marile Crezuri şi Consilii ale Bisericii şi apărate de credincioşi de-a lungul istoriei (vezi Mergând înainte, privind înapoi şi Crezul de la Niceea în Anexe). De fiecare dat ă când Biserica se adun ă ... proclam ă printre altele ş i sfâr ş itul lumii ş i e ş ecul lumii. Este astfel contrazis ă preten ţ ia lumii de a oferi oamenilor o justificare valid ă pentru existen ţ a lor, adic ă renun ţ area la lume. Strângerea laolalt ă a Bisericii afirm ă faptul c ă , din moment ce este format ă din cei boteza ţ i, via ţ a va avea adev ă rata semnifica ţ ie doar de cealalt ă parte a mor ţ ii… Închinarea cre ş tin ă este cea mai puternic ă negare pentru preten ţ ia lumii de a oferi oamenilor o justificare efectiv ă ş i suficient ă pentru via ţ a lor. Nu exist ă protest mai categoric împotriva mândriei ş i disper ă rii lumii decât acela implicat în închinarea Bisericii.”

~ Jean-Jacques von Allmen. Worship: Its Theology and Practice. London: Lutterworth, 1966, p. 63.