Meras Misiones

E l E vangelio : E vangelizar • 125

Aquí está la sagrada y tremenda responsabilidad de la iglesia hacia el mundo. Si la iglesia no predica el camino de Dios para el perdón de los pecados, nadie más lo hará y el mundo permanecerá en pecado, y por lo tanto separado de Dios y en la esclavitud del maligno. Debido a que la iglesia es el instrumento de Dios en la predicación del evangelio, se encuentra con la amarga oposición de todas las fuerzas del mal o se ve tentada a desviarse hacia todo tipo de servicios secundarios y sociales que en sí mismos pueden ser buenos y edificantes, pero no constituyen el ministerio esencial de la iglesia. A Satanás nunca le importa una iglesia ocupada, pero odia una iglesia santa y que predica el evangelio porque el evangelio es“poder de Dios para salvación a todo aquel que cree.” Hay una “TED Talk” de Simon Senek que tiene cerca de diez millones de visitas. Simon habla sobre el Círculo Dorado, que ofrece una visión sencilla e interesante de por qué algunas organizaciones corporativas han alcanzado un grado de influencia tan excepcional. La mayoría de las corporaciones piensan, actúan y se comunican desde fuera del Círculo Dorado. Pasan del círculo exterior de “Qué (servicios y productos)” al círculo interior de “Por qué (propósito, causa o creencia)”. Y con razón: van de lo tangible a lo intangible. Entre el anillo exterior y el círculo interior hay un anillo intermedio que dice “Cómo (cómo lo hacen)”. Rara vez las corporaciones saben o dicen “por qué” hacen “lo que hacen”. Permítanme aplicar el Círculo Dorado de Simon Senek a la Iglesia para darnos una idea sencilla de la evangelización. Si el propósito, la causa y la creencia (el por qué) de la Iglesia son las almas, entonces establece el curso de acción amplio para el “Qué” y el “Cómo” de la Iglesia. El curso de acción amplio para el “qué” (servicios y productos) de la Iglesia es el Evangelio. El curso de acción amplio para el “Cómo” de la Iglesia (cómo lo hacen) es la proclamación/evangelización. La evangelización no ~ G. W. Peters, Una teología bíblica de las Misiones , p. 198.