Mere Missions: Bengali-Islamic Edition

114 • মে�ওর মি�শ : আল্লাা র রাজ্যয বি�স্তাা অগ্র রমাান কাা �লাা

খ. আত্মমৃতু� । আত্ম-মৃত্ু� রো�োগাকান্ত, অসু , বি� ণ্ণ, একে�বাারে� অবা এবং “খুব” রুহা মনে� হ পাারে�। এটা রবে�শ এবং উগ্র পাাগ র জন্যয। তবুুও, খো�োদাা সাহাবী থাাকাা বয র এ টি অগ্রহনযো�োগ্য সি�দান্তকে এতটাাই মৌ�ৌ রে� লাার আহ্বাান ানান এর মধ্�ে অনয স সম্পর্ক থে�কে� মুখ ফি�রি�য়ে নে�ওযা । (লুু ৯:৫৮-৬১ আয়া ; ১০:৩৪-৩৯ আয়া )। স বযক্তি�গ লক্ষ্য এবং উচ্চাকাাঙ্ক্ষাাকে অবশযই খো�োদাার কাাছে� আন হবে� এবং মৃত্ু ণ্ড হবে� (গালাাতীীয় ২:২০ আয়া )। এমন এ টি সি�দান্ত নে�ওযা হবে� যে�খাানে� স স্ব-শাসন পরি�ত্যাাগ করাা হয, কো রবানী করাা হয, হত্যা করাা হয এবং শুধুমা আল্লাাহর শাসন এবং রা র জন্যয এ টি ইচার সা প্র স্থাা হয যাা এ র ীবনে� তাার সঠি� স্থাান থাাকে (লুু ৯:২৩ আয়া )। এটা সঠি� অর্থ রাখে� খন আমরা ইমাম হি�সে�বে� আমা র মর্য াদাার মধ্�ে দি�য়ে� দে�খি� । র এই উচ্চ এবং � মর্য াদাা া রে� খন � ন, “ ীবন্ত প্র রে�র ন্যয় রুহা গৃহস্বরূ গঁ�থি�য়াা লাা যাাই , ন � ইমামবর্ হইয়া ঈসা মসীহ দ্বাারা আল্লাাহর গ্রাহয রুহা কুুরবানি� পাার। (১ র ২:৯ আয়া )। ইমান র আলাাদাা করাা হয়ে�ছ� এবং তাারা দাায়িত্বপ্রাপ্ত ছি� ( র ২৮:১ আয়া ; ১ বংশা ২৩:১৩ আয়া )। স্বযং প্রভুু ছাড়াা তাা র কো ন উত্াধি�কাার ছি� না ( ীয় বি�বরণ ১০:৯ আয়া ;১৮;২আয়া )। তাারা একমাা প্রভুুরই ছি� । তাারা তাঁ�র এবং তাা র ছি� । আত্ম-মৃত্ু� রবে�শ র এবং উগ্র পাাগ র জন্যয আত্ম-মৃত্ু� নয, বরং স ঈমানদাার র ইমামে�র জন্যয। শত্রু আপনাাকে এ টি নমনীয, আরো�োগয র ঈসায়ী ধর্�ে প্রতাা হ �ন না। এটি আপনাার যাা প্রাপ্য তাা নি�য়ে নয বরং আ কীী প্রদাান র পাারে�ন তাা নি�য়ে। রাজ্যে�ের অর্থ থী , আত্মমৃত্ু� হ অফুরন্ত ীবন, “মসীহে�র সঙ্গে� আমি� কুশ বি�দ হয়ে�ছি�, আমি� আর ীবি� নই, ন্তু মসীহ্ই আমার মধ্�ে ীবি� আছে�ন; আর এখন এই আমার ীবন আছে� তাা আমি� ইব্নুুল্লাার উ র ঈমানে�র মাধযমে�ই যাা ন রছি�; ই আমাকে মহব্ব র ন এবং আমার জন্যয দাান র ন। (গালাাতীীয় ২:২০ আয়া )। ঈসা রমাযু এবং পাা রূহ এসে�ছি� ন (ইউহো�োন্না ১০:১০ আয়া )। দো�োয়াা এইরু , “আপনাার রাজ্যয আসু এবং আপনাার ইচা পূূর্ ।” এবং আমা র আল্লাাহ্র উদ্�শে� তাা রকে রাজ্যয ও ইমান