Mere Missions: Bengali-Islamic Edition

26 • মে�ওর মি�শ : আল্লাা র রাজ্যয বি�স্তাা অগ্র রমাান কাা �লাা

মানু গুলো�োকে� এ টি নতুুন পরি�বাারে� গ্রহণ রে� যে�খাানে� বর্ণা , ঙ্গবা , শ্�ণীবা এবং বি�ভাা নকে প্রশয় ওয়া হয না, যাা দুুনি�য়া আমা র পরাাৎ র ভাালবাাসা এবং ঐক্য খ পাায। আল্লাাহর রাজ্যয, তাঁ�র শাসন এবং রা ত্ব, তাঁ�র শাসন , রুহে�র অনন্ত গন্তব্�ের দি�কে� পরি�চাা হয। আল্লাাহর আ র মধ্�ে থে�কে� আমা র হে�ফাা কাা র লক্ষ্য হ আল্লাাহর স রুহ র “অনুসন্ধান ও না া ” কাা অংশগ্রহন করাা। হে�ফাা কাার্য হ আল্লাাহর আজ্ঞাা পাা আমা র রনীয় কাা যাা রুহ র “অনুসন্ধান ও না া ” করাার জন্যয আল্লাাহর সা অংশ গ্রহন করাা। ও “রুহে�র” এই ভাা াটি প্র দর্শ শনে সাদাাসি�ধা বা এমন সে�কে মনে� হ পাারে�, আমি� বি�শ্বাস এটি পাা তাাবে�র ভাা া। � এই ধরনে�র ভাা া মানব ীবনে�র বা তাাকে হ-রুহ-পাা শক্তি� হি�সে�বে� অস্বীকাার রে� না। আল্লাাহ খন কো রুহকে রূপাান্ত রে�ন, খন হ পাা -রুহে�র এ স হয়ে ওঠে� (১ ন্থীীয় ৬:১৯-২০ আয়া ), এবং সে�ই রুহটি আল্লাাহর রুহ দ্বাারা আবদ করাা হয (ইফি�সীয় ১:১৩ আয়া )। রুহে�র উ র আমার র আমা র মানব অ ত্ব অস্বীকাার করাা হয না; বরং এটা বলাা যাায প্রত্যে�েক বযক্তি�র অন্তি�ম গন্তবয পাা ইঞ্� আবদ। এটাকে অস্বীকাার করাা ইঞ্� শরীফ বি�রুদ, এবং মানব ীবনকে কে এ “রুহা বি� ” হি�সে�বে� বর্ণা করাাও ইঞ্� শরীফ স নয। (প্র র মওলাানাগণ া মতবাা � ন , রুহ একাাই গুরুত্বপূূর্ এবং হ অপ্রয়ো�োজনীীয ও অপ্রাস । প্র শতাাব্দীীর গোাড়াার দি�কে� এইধরনে�র শি�ক্ষাকে ঈসায়ী বি�রো�োধী হি�সাবে� প্রত্যাা�খন করাা হয়ে�ছ� )।ু আমি� আল্লাাহর হে�ফা কাা অংশগ্রহণ রে�ছি�, আমি� � সম্পৃক্ততাার সর্�ো �ত্ নি�য় হ সর তাা। আমি� সরলীী রনে�র থাা � না। এখানে� ন্নতাা রয়ে�ছে�। সর তাার অর্থ হ হে�ফা কাার্যে� র শরীয় র টি বি� গু তাারে� কাাছে� সহ �োধয করাা অথবাা সহ রে� সম্পা ন করাা। অনযদি�কে� , সরলীী রন হ টি বি� য় এবং সমস্যগুলি�কে� এমনভাাবে� সমাধান করাা ন সে�গু আস ই অ সহ । এ টি সরলীী রন দৃৃষ্টি হে�ফা কাা র টি বি� য় সংযুুক্তি�র মাধযমে� গভীীর র এবং টি র সমস্যসমূহ তৈ র পাারে�। এই পাার্থ থকয অনুধাবনে�র মধয দরি�দ্রদে�র মধ্�ে সে�বাকাা ও হে�ফা কাা র প্র আমার দৃৃষ্টিভঙ্গি�কে� প্রভাাবি� রে�ছে� এবং এই তাাবে� তাা প্র হবে�। প্র টি অধ্যাা�র নি�ম্নো�োক্ত এ ই প্রবাহ রয়ে�ছ�, যাা আচা কে ন্দ্রবি�নুর উ র এ টি সহ উপলব্ধি� তৈ রে�ছে�: