Mere Missions, Bengali-Standard

ূ চনা • 21

মানবতাার ভয়াবহ প্রভাাব দ্বাারা ু হয়ে�ছে�। � নি�য়ন্ত্রন না করাা হয়, তাাহ মান া একে অপরকে নি�রূ� রবে�, সম্পূূর্রুপে� ধ্বংং রবে� এবং এই গ্রহে�র সুুনর ু কে অপবি�ত্র রবে� এবং তাাদে�র স্রষ্টার পরি�বর্তে� তাাদে�র স্ব বন্া এবং সুুখ্যাা�ত খুঁঁ�জবে�। ঈশ্বর, যাার ভাালো�োবাাসাা (আগাপে�) কো সীীমা নে�ই, এটিকে অ হ দে�বে�ন না। খ্রীীষ্ট যীীশু , পুনর্মি�ি ন এবং পুনরুদ্ধার নি�য়ে� এ � ন এবং পাপে�র প্রভাাবগুলি�কে� বি�পরীতমুুখী র শুরু রে�ছি� ন। ঈশ্বর পুত্রে�র ফি�রে� আসাার ঈশ্বরে�র রাজ্যে�ের এ �ষ্যযদ্বাাণী পূর্ হ শুরু রে�ছি� ।। খনই আমাদে�র ঈশ্বরে�র সাাথে� অবা হভাাগি�তাা ও উপাসনাা হবে�; া , উপ া এবং মানু র মধ্যে� অকৃৃত্রি�ম ভাালো�োবাাসাা; এবং এ টি নতুুন স্বর্ এবং পৃথি�বী যে�খাানে� বসবাা রব (প্রকাাশি�তবাাক্য ২১:১পদ)। রা ার এই প্রত্যাা�বর ন না হওয়া পর্য ন্ত, ঈশ্বর এই আদে�শ থে�কে মান াতি�কে� মুক্ত রে�ননি�, এবং আমরা এ টি উপযো�াগী বি�শ্বে�র জন্যয সংংগ্রাম চা � যাাচ্ছি� যে�খাানে� বে�ঁচে� থা হবে� এবং টিকে থা হবে�। ীয় আদে�শ প্রভুু যীীশু তাঁ�র শি�ষ্যযদে�র দি�য়ে�ছে�ন। এর লক্ষ্য প্রভুুর রাজ্যে�ের অন্তর্গগ সমাা র রে�র ; তাঁ�র ভ্রাাতাা এবং ভগ্ীদে�র জন্যয এবং মান া র জন্যয নয়। এটা প্রভুুর নতুুন আদে�শ খন � ন, “আমার আদে�শ এই, আমি� ন তো�োমাাদে�র ভাা � � তো�োমরাাও একে অনযকে ভাালো�োবাা ” ( হন ১৫:১২ পদ)। খন আমরা রাজ্যে�ের সমাা র মধ্যে� বর্ণাদ (ইহুদি� বা বি�ধর্ী নয়) ঙ্গবাদ (পুরু বা মহি�লাা), শ্�ণীবাদ (ধনীী বা দরি�দ) সম্ব ন করাার মাধ্যমে� এই ভাালো�োবাাসাা প্রদর্ন খন যীীশু � ন বি�শ্ব জ্ঞা হবে� আমরা তাঁ�র অনুসাারী ( ২:৪২-৪৭পদ; ৬ অধ্যাা; গালাাতীীয় ২:১১-১৪ পদ; ১ হন ৩:২৩ পদ)। আমরা � হারি�য়� যাাওযা অবি�শ্বাসীী বযক্তি�র কাাছে� সাাক্ষয দি� চাই, তাা হ আমাদে�র একে অন্যের প্র আমাদে�র ভাালো�োবাাসাা থে�কে শুরু র হবে�। � এ ন “বহি�রা ” মন্ডলীীর “ রে�” দৃষ্টিপা রে� এবং ঐক্যে�র পরি�বর্তে� বর্ণণ� , ঙ্গবৈ�ষম্যয, শ্�নীবৈ�ষম্যয ও বি�চ্ছি�ন্নতাা অ ন রে� ( হন ১৭:২১-২৩ পদ), বা অন্ততঃঃপক্ষে�, যাারা যীীশুর শি�ষ্যয দাবি� রে� তাাদে�র ইচাকৃৃ প্রচে�ষ্টা এই বি�চার্য বি� গু নি�য়ে� সত্যি�িকাারে�র সমাাধাান করাার জন্যয এ াথে� কাা না রে�, তাাহ “বহি�রা ” কে ন “ রে�” আ চাইবে�? তাারা ইতি�মধ্যে�েই বি�শ্বে� তাাদে�র চারপাশে� থাকাা এগু দে�খে�ছে� এবং অ জ্ঞতাা লাা রে�ছে�। আমাদে�র শি�শুসুু পথ পরি�হার র হবে� (১ করি�ন্ীয় ১৩:১১ পদ) এবং একে অনযকে ভাালো�াবাসাার ক্ষে�ত্রে� আগ্রাসীী ও ঙ্ক হো�োন। আমরা ভাাতাা ও ভগ্ী (ইফি�সীীয় ১:৫ পদ) এ ই বি�শ্বাসীী