Orando los Salmos con Agustín y Amigos

Capítulo 8: Salmos 131–150

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Salmo 134 con Juan Calvino – Adoración genuina Es evidente que el salmista se dirige a los sacerdotes, ya que prescribe la forma de bendición que debían ofrecer por el pueblo, y esta era una tarea que correspondía exclusivamente a los sacerdotes. Los levitas son llamados aquí siervos de Dios, por el papel que desempeñaban como especialmente designados para vigilar de noche en el templo (Lev 8:35). Note el designio del salmista al insistirles tan fervientemente en el deber de la alabanza. El mero hecho de vigilar el templo por la noche, encender las lámparas y supervisar los sacrificios, no tenía importancia, a menos que sirvieran a Dios espiritualmente y remitieran todas las ceremonias externas a lo que debe considerarse el sacrificio principal: la celebración de las alabanzas de Dios. Puedes pensar que es un servicio muy laborioso estar de guardia en el templo mientras otros duermen en sus propias casas, pero la adoración que Dios requiere es algo más excelente que esto, y exige que cantes sus alabanzas ante toda la gente. Que desde Sión te bendiga el SEÑOR (v. 3). El salmista primero les había dicho a los sacerdotes que bendijeran a Dios, ahora les dice que bendigan al pueblo en su nombre. Esto no excusa al pueblo de adorar a Dios. Lo que Dios pretendía era que los sacerdotes lideraran el camino en el servicio divino, y que el pueblo siguiera su ejemplo desde el templo y lo practicara individualmente en sus propias casas. Se dice que el Dios que los bendijo desde Sión es el que hizo el cielo y la tierra (v. 3). La mención de su título como Hacedor pone de manifiesto su poder, convenciendo a los creyentes de que no hay nada que no se pueda esperar de Dios. Porque ¿qué es el mundo sino un espejo en el que vemos su poder ilimitado? Pero como muchos, cuando