Plantando iglesias entre los pobres de la ciudad: Una antología de recursos de plantación de iglesias urbanas Volumen 2 - Imprimible

298 • P LANTANDO IGLESIAS ENTRE LOS POBRES DE LA CIUDAD : V OLUMEN 2

E. Un movimiento pseudónimo, Jedidistan : “el más grande MPI en la historia de misiones cristianas a musulmanes”, Garrison, pág. 110

1. El número limitado de misioneros permitidos para trabajar, se publicó el NT en Jedidi, experimentación de nuevas formas de iglesia contextualizada a la “cosmovisión musulmana”, Garrison, pág. 111 2. Los conversos todavía se refieren a sí mismos como “musulmanes”: el caso a favor y en contra de “movimientos de personas de confianza adentro” hoy

3. El relato de Sharif, págs. 111-116

a. Ostracismo y persecución de la comunidad y la familia, págs. 113-114

b. Coraje en el rostro de la brutal crueldad, pág. 115

c. Testimonio convincente, ibid .

d. Extraordinaria fecundidad: 1991, Bilal y Sharif guiaron a su primera familia musulmana a Cristo, e iniciaron la primera Iglesia de creyentes con trasfondo musulmana. En la siguiente década, ellos buscarían acercarse a las 4,000 Iglesias plantadas y más de 150,000 musulmanes vendrían a Cristo , Garrison, pág. 115.

F. Nótese el trabajo entre el sharif y el Coordinador de Estrategia (misionero transcultural), Garrison, pág. 116

1. El CE (Coordinador de Estrategia) proporcionó a Sharif con la investigación que permitió que el MPI se propagara, y al CE en cómo utilizar el Corán en la conversación con los musulmanes acerca de Jesús y el NT, Garrison, pág. 116

2. Gran impacto del trabajo de Sharif diez años más tarde en el MPI Jedidi, Garrison, págs. 117-122

V. Conceptos complementarios en los movimientos de plantación de iglesias urbanas