Plantando iglesias entre los pobres de la ciudad: Una antología de recursos de plantación de iglesias urbanas Volumen 2 - Imprimible

P ARTE II: E L EQUIPO DE HERRAMIENTAS DE PLANTACIÓN DE IGLESIAS • 297

4. Entre tanto, algunos obstáculos para la evangelización a los musulmanes han sido removidos actualmente, el shariah impide un “formidable cambio con los musulmanes convertidos mostrando persecución y hasta la muerte”, Garrison, pág. 103. B. El MPI Berebere en África del Norte: el tercer camino entre el gobierno secular y el fundamentalismo islámico, el Evangelio de la paz , Garrison, pág. 103

1. 16,000 musulmanes Berebere convertidos a Cristo

2. “Corrió la ola de aumentos Berebere la identidad étnica”, Garrison, pág. 103

3. NT en Berebere, la emisión de radio en lenguaje Berebere, la Película Jesús en lenguaje Berebere

C. El MPI Kashmir pakistaní: un movimiento creciente bajo gran persecución, “ellos están perseguidos de por vida y boicoteados socialmente”, Garrison, pág. 106.

1. Visiones de Cristo, ej. Masooda , Garrison, pág. 106

2. No presionan para convertirse, pero sí para nuevas concepciones – amor, armonía, tolerancia, Garrison, pág. 107

D. El MPI del Asia Central Soviético: ej., Kazakjstan (300 iglesias autóctonas, 13,000 creyentes)

1. Trabajando directamente con los grupos de personas del Asia Central, prefieren hacerlo con las iglesias eslavas vecinas con las que tenían una antigua hostilidad con ellos, Garrison, pág. 108 2. La articulación conjunta con el gobierno: la apertura de la gente porque el Coordinador de la Estrategia ha ido directamente a la gente , Garrison, pág. 109 3. Estrategia del grupo de personas: “Los primeros plantadores de iglesias deliberadamente dirigidos a estimular un movimiento kazako . Los resultados han sido impresionantes. Los kazakos hoy sienten que el movimiento es propio. Por lo tanto, el impulso se está desplazando de los trabajadores extranjeros a los dirigentes nacionales”, Garrison, págs. 109-110.