Pratiquer la justice et Aimer la Miséricorde : Ministères de la Compassion, Capstone Module 9 French Mentor Guide

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P R A T I Q U E R L A J U S T I C E E T A I M E R L A M I S É R I C O R D E : M I N I S T È R E S D E L A C O M P A S S I O N

³ Le fondement de l’exercice de la justice et de la miséricorde parmi les pauvres de la ville est l’affirmation de l’imago Dei en chaque fils, fille, femme et homme. Chaque personne est digne d’attention parce qu’elle partage l’incomparable, unique et irremplaçable imago Dei de Dieu.

Le moment est venu pour vous de débattre avec vos collègues étudiants au sujet de vos questions sur la théologie de la pratique de la justice et de la miséricorde, et d’aller au cœur de ce que signifie l’imago Dei pour accomplir un ministère dans la ville. Il est clair que nous devons poser un fondement théologique adéquat avant de pouvoir véritablement explorer les diverses dimensions et éléments des ministères de compassion dans l’Église. En tant que disciple de Jésus et leader chrétien émergent, vous devez maîtriser ces idées et en explorer les implications pour votre propre vie et votre ministère. C’est l’occasion pour vous d’examiner, avec vos collègues, vos propres questions concernant la théologie de la justice et les idées sur l’imago Dei abordées dans cette leçon. Les questions ci-dessous peuvent vous aider à développer vos propres questions, plus spécifiques, sur ce sujet. * Est-il possible de croire que Dieu est à la fois le créateur et l’architecte des cieux et de la terre et de ne pas croire également que Dieu se préoccupe du monde et de ceux qui y vivent ? Expliquez votre réponse. * Le concept de monde en tant que kosmos est-il un concept négatif ou positif dans l’Écriture, ou les deux (cf. Jean 3:16 avec 1 Jean 2:15-17) ? Comment savons-nous que Dieu aime les habitants du monde mais qu’il est contre le système mondial ? * De tous les points de vue abordés dans la leçon sur la relation de l’Église avec le monde, quel est celui qui vous semble le plus logique à ce stade de vos études ? * Existe-t-il un sérieux problème théologique si nous considérons l’ Église comme l ’agent du Royaume au lieu de considérer le Saint-Esprit comme l’agent ? Quel est le rôle du Saint-Esprit dans l’Église en tant que peuple de Dieu représentant son Royaume dans le monde ? * Est-ce que cela affaiblit ce que nous croyons si nous essayons de corriger notre théologie en disant que Dieu est le Dieu de toute la nature ainsi que le Dieu du salut, le Dieu de la création ainsi que le Dieu de l’alliance, et le Dieu de la justice ainsi que le Dieu de la justification ? Expliquez. * Nous avons défini l’imago Dei (c’est-à-dire l’image de Dieu) dans l’Écriture comme « La condition unique de tous les êtres humains, à savoir qu’ils

Application par les étudiants et implications

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