Pratiquer le leadership chrétien : Guide du mentor(Capstone Module 11: Mentor's Guide - French Edition)

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PRATIQUER LE LEADERSHIP CHRÉTIEN

Diriger efficacement le culte Adoration, Parole et Sacrement

NOTES DU MENTOR 1

Bienvenue dans le guide du mentor pour la leçon 1, Diriger efficacement le culte : Adoration, Parole et Sacrement . L’objectif général du module Pratiquer le leadership chrétien est axé sur le leadership chrétien, le type de leadership qui permet d’établir, d’équiper et d’habiliter les disciples dans la ville pour le ministère. Ce module cherche à mettre en lumière les façons dont les dirigeants chrétiens veillent au bien-être spirituel des autres, ceux qu’ils dirigent de manière formelle ou informelle dans le corps de Christ. Dans l’immédiat, il serait utile que vous compreniez, révisiez et enseigniez à vos étudiants les grandes lignes de ce qu’implique le leadership chrétien tel qu’il est compris formellement dans le Nouveau Testament. Dans ce dernier, il y a deux désignations pour les dirigeants, en général. La première, « presbytres » ou anciens (Gk. presbuteros ), a la connotation de quelqu’un qui est à la fois plus âgé et croyant, qu’il s’agisse d’un homme ou d’une femme plus âgées (1 Tim. 5:1, 2). Il est également utilisé pour les dirigeants de l’Église (Actes 14:23 ; 15:2, 4, 6) ainsi que pour les membres du Sanhédrin (Actes 4:5). Ce terme met l’accent sur la dignité, la position et la crédibilité du rôle de dirigeant chrétien. Les anciens avaient le pouvoir de distribuer les fonds du Corps pour le bien-être des autres (Actes 11:30), de statuer sur les questions de doctrine et de pratique éthique (Actes 15:2-6, 22 ; 16:2), et de recevoir des évangélistes et des apôtres des informations sur l’avancement de leur travail (Actes 20:17 ; 21:18). Ils devaient être investis d’une autorité, respectés dans leur service et chargés de prier pour les malades et les personnes nécessitant des soins (1 Tim. 5:17 ; 1 Pi. 5:1-4 ; Jac. 5:14). Le deuxième sens formel du leadership concerne les surveillants, ou évêques (Gk. episkopos ). Ce terme se rapporte à la responsabilité du dirigeant chrétien de garder ou de veiller sur le troupeau de Dieu, de la même manière qu’un berger veille sur ses brebis. Pareillement, tous les devoirs d’un berger s’appliquent au rôle de l’évêque, qui doit nourrir, garder et protéger le troupeau de Dieu (cf. Actes 20:28 ; 1 Tim. 3:2 ; Tite 1:7). Lorsque nous comparons les Écritures des Actes 20:17, 28 et Tite 1:5, nous constatons que les termes « ancien » et « surveillant » sont utilisés de manière à indiquer qu’ils se réfèrent à la même position dans l’Église. Certains ont décrit que presbuteros mettait l’accent sur la dignité des dirigeants chrétiens et que episkopos se concentrait sur le travail des dirigeants chrétiens. Il s’agit là d’une désignation utile et parfaitement cohérente avec la signification des termes dans l’Écriture.

 1 Page 13 Introduction à la leçon