Pratiquer le leadership chrétien : Guide du mentor(Capstone Module 11: Mentor's Guide - French Edition)

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PRATIQUER LE LEADERSHIP CHRÉTIEN

Il est essentiel que les étudiants reconnaissent tout au long de cette leçon que chaque chrétien, d’une certaine manière, est appelé à participer au processus d’exhortation, de guérison et de restauration de ceux qui sont pris dans le péché ou qui sont sur le point de retomber dans l’erreur. Le commentaire de D. N. Freedman sur le texte de Matthieu 18 nous éclaire sur le rôle que l’exhortation et la discipline doivent jouer dans l’ensemble de l’Église chrétienne. Les récits centrés sur Pierre, l’Église et les disciples débouchent naturellement sur le discours relatif à la vie et à l’ordre de l’Église. Ce discours comporte deux grandes parties : (1) la nécessité de prendre soin des enfants (v. 1-5) et des « petits », les membres les plus démunis de l’Église qui sont facilement négligés (v. 6-14) ; (2) la nécessité d’appliquer la discipline ecclésiastique aux membres récalcitrants de l’Église qui commettent des péchés (v. 15-20), mais toujours avec la volonté de pardonner (v. 21-35). Jésus dit aux futurs responsables de l’Église qu’ils doivent être prêts à assumer l’impuissance et la vulnérabilité d’un petit enfant ; en effet, ils doivent accorder une attention particulière à ces personnes sans protection. Il s’agit non seulement des enfants au sens propre, mais aussi de tous les enfants spirituels qui sont facilement égarés par le mauvais exemple des autres. Tous les disciples (notez l’absence de restriction aux dirigeants de l’Église) doivent être de bons bergers, ramenant les brebis égarées vers le Père. Mais qu’en est-il du pécheur arrogant qui reste dans l’Église et refuse la correction privée ? Matthieu propose une procédure en trois étapes (basée sur Lév. 19:17-18 et Deut. 19:15 et observée également à Qumrân), dont le point culminant est l’excommunication. Une fois de plus, nous rencontrons les expressions « église » et « lier et délier » (cf. 16:18-19), mais ici l’église est la communauté locale, et son action se réfère à l’expulsion ou à l’admission de membres. Une décision aussi grave est prise en présence de Jésus et par son autorité (v. 20). Mais la parabole du serviteur qui ne pardonne pas (v. 21-35) nous rappelle que le dernier mot en matière de discipline ecclésiastique doit être le pardon au sein de la famille de Dieu. ~ D. N. Freedman. The Anchor Bible Dictionary . Vol. 4. New York: Doubleday, 1996. p. 633.

 4 Page 94 Aperçu du point IV

Comme toutes les questions de transition, celles qui suivent ont pour but d’aider vos étudiants à comprendre la nature de l’exhortation et de la discipline spirituelle. L’importance de ce sujet exigera de vos étudiants une réflexion approfondie. Ce

 5 Page 97 Questions et réponses des étudiants

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