Pratiquer le leadership chrétien : Guide du mentor(Capstone Module 11: Mentor's Guide - French Edition)

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PRATIQUER LE LEADERSHIP CHRÉTIEN

* Qu’en est-il des traditions qui reconnaissent d’autres événements et pratiques significatifs comme des sacrements, en dehors du baptême et de la Sainte-Cène ? Quel rôle la tradition joue-t-elle dans la reconnaissance de ces autres pratiques comme sacramentelles ? * De tous les aspects d’une direction de culte efficace, quels sont ceux qui, selon vous, doivent être maîtrisés en premier par le leader chrétien émergent ? * Comment pouvons-nous nous assurer que les membres du groupe continuent à croître dans la Parole et le sacrement à mesure qu’ils sont fidèles à nos services de culte ? Comment pouvons-nous insuffler un sentiment de célébration et de rafraîchissement dans notre enseignement et notre conduite du culte Comment pouvons-nous insuffler un sentiment de célébration et de rafraîchissement dans notre enseignement et notre conduite du culte de manière à continuer à les encourager dans leur foi ? Une jeune personne avec une personnalité bien marquée et des dons spirituels apparents commence à fréquenter votre église pendant quelques semaines, mais, au fil du temps, vous vous inquiétez de sa compréhension de la direction de Dieu. Il se considère de plus en plus comme le prophète du Seigneur dans l’église et déclare avec autorité aux autres sur un point de conduite ou de doctrine : « Voici ce que je crois que Dieu vous dit à ce sujet ». En tant que pasteur, vous avez entendu des membres s’inquiéter de plus en plus de certaines des choses que ce jeune homme dit, mais vous croyez que le Seigneur est avec lui. Le jeune homme parle constamment de lui dans l’église : « Le Seigneur m’a dit de venir ». Comment conduiriez-vous ce jeune à la maturité dans le corps, c’est-à-dire l’aider à comprendre le principe du leadership comme représentation. « Le Seigneur m’a dit de venir ».

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ÉTUDES DE CAS

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« Vous faites tout de travers ».

Avec l’entrée dans vos services de nouveaux modes de culte, de chants, de lecture des Écritures et de lecture réactive, et de prière, certains de vos membres plus âgés s’inquiètent de la rupture avec leurs modes de culte traditionnels. Un fossé se creuse entre ceux qui préfèrent les formes de culte plus contemporaines et ceux qui préfèrent les formes et les liturgies de service plus traditionnelles. Une chère mère de famille de l’église, frustrée par le genre de choses qui se passent dans le service, a récemment dit au pasteur : « Ce nouveau genre de culte n’est pas

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