Racines sacrées
R a c i n e s s a c r é e s
qu’en participant à son histoire, nous parvenons à comprendre le dessein même de l’univers et ainsi le dessein de nos vies.
Le fait de mettre en place un calendrier sacré pour l’œuvre salvifique de Dieu n’a pas commencé avec nous ; il a plutôt pris naissance dans l’observance spirituelle commune de la pratique divinement mandatée de l’année sacrée juive et de la pratique de l’Église primitive. Dans leurs fêtes et festivals, dans leurs observances et célébrations, dans leur théologie et leur pratique, ils cherchaient à mettre en évidence dans leur vie le drame cosmique de la rédemption . Lors du sabbat hebdo madaire et de la Pâque, de la fête des pains sans levain et du jour des expiations, ainsi que de la fête des Tabernacles, les Juifs racontaient et reconstituaient dans leurs observances les actes puissants de la révélation et du salut de Dieu au sein l’histoire de son peuple. L’Église primitive, en concevant et en fixant un calen drier basé sur les événements clés de la vie de notre Seigneur, faisait de même. Du culte du dimanche, « jour du Seigneur », à la Cène, en passant par le cycle Carême-Pâques-Pentecôte, et enfin par le cycle Avent-Noël-Epiphanie, l’Église primitive, par ses célébrations, a renforcé le rôle de Jésus de Nazareth dans le monde en tant que révélation finale et complète de Dieu et de sa volonté pour la création . En vérité, que ce soit dans le cadre de la commémoration par Israël des actes de Dieu lors de la création et de l’Exode, ou dans celui de l’Église primitive centrée sur l’incarnation et la résurrection, là où le peuple de Dieu se rassemblait, il se souvenait de nos racines communes et embrassait l’identité qui en découlait. Que ce soit en Israël ou dans l’ancienne Église indivise, leurs célébrations font ressortir les leçons des actes salvateurs de Dieu dans l’histoire, et plus particuliè rement dans l’Église, les grâces mêmes de la vie et de la personne de Jésus-Christ. Ces points focaux servaient à approfondir leur affection et leur dévotion par des célébrations et des actions disciplinées. En tant que chrétiens, les observances de l’année liturgique nous enracinent dans la foi chrétienne ancienne qui a vu toutes choses s’accomplir en la personne de Jésus de Nazareth. Elles nous relient au mouvement chrétien mondial, à des centaines de millions d’autres croyants qui continuent d’être façonnés par l’histoire de Dieu culminant en Christ, et dont les vies sont façonnées par leur désir ardent du retour de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.
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