Racines sacrées

Un s e i g n e u r , Un e F o i

Enfin, une telle spiritualité intensifie notre passion pour la reproductibilité et la multiplication en nous permettant de savoir précisément ce que nous croyons, pratiquons et faisons, et ce qui est donc digne d’être reproduit. Partager une spiritualité enracinée dans la Grande Tradition met en évidence ce que nous espérons reproduire dans notre témoignage et notre mission. Nous n’avons pas à courir après la dernière mode ou à nous engager constamment dans une activité fébrile, cherchant toujours à être « innovants » et « cool » (quel que soit le sens de ces mots). Au contraire, ancrés dans la seule vraie foi, nous pouvons pour suivre, dans nos vies et notre témoignage, la vérité telle qu’elle est en Christ (Eph. 4:17-24), en confessant et en mettant en œuvre la même histoire qui a été vécue et prêchée dans l’Église depuis le début. Être vraiment innovant, c’est être mani festement original dans le sens où l’on défend ce qui a été transmis une fois pour toutes au peuple de Dieu (Jude 1:3). En vérité, le partage d’une spiritualité fondée sur la Grande Tradition nous en courage à innover d’une manière qui compte le plus - nous pouvons nous effor cer de communiquer de manière claire et convaincante la foi même que nous chérissons et dans laquelle nous nous réjouissons. Cette notion de reproduction est manifestement organique : nous nous reproduisons après l’espèce, Genèse 1:11 : « Puis Dieu dit: Que la terre produise de la verdure, de l’herbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi. » Le principe spirituel de la moisson est clair : vous récoltez, en nature, ce que vous avez semé (Gal. 6:7-8). En fin de compte, nous reproduisons ce que nous sommes , pas seulement ce que nous disons (Luc 6:39-40 ; 2 Tm. 2:2). Faire des missions d’une manière sensible aux racines sacrées , c’est reproduire la même foi, la même dévotion et la même espé rance que celles vécues et conservées par les témoins eux-mêmes, qui, si elles sont légitimes, sont la même foi transmise depuis le début (2 Tm. 2:2). En articulant le contenu de notre foi et de notre pratique dans les racines sacrées , nous affirmons qu’en partageant la même spiritualité, nous fournissons aux res ponsables et à leurs congrégations des modèles et des plans pour une reproduc tibilité rapide. Savoir qui nous sommes, ce que nous croyons, quels sont nos en gagements et comment nous avons l’intention de les obtenir – cette connaissance

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