Raíces Sagradas

¿ C U A L QU I E R T R A D I C I ÓN ?

primeros tiempos, los cristianos han expresado su devoción a Dios mediante su fidelidad a los credos y la Gran Tradición, encarnada en la observancia y práctica del calendario de la Iglesia, un patrón anual de culto que resume y recrea los eventos de la vida de Cristo.

La Gran Tradición (a veces llamada “la tradición cristiana clásica”) es definida por Robert E. Webber de la siguiente manera:

[Es] el amplio bosquejo de la fe y práctica cristiana desarrollados a partir de las Escrituras entre el tiempo de Cristo y la mitad del siglo quinto.

~ Webber. The Majestic Tapestry. Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1986. p. 10.

Esta tradición es ampliamente confirmada tanto por los teólogos protestantes antiguos como por los modernos.

Así, estamos dispuestos a abrazar y reverenciar como algo sagrado los antiguos Concilios de Nicea, Constantinopla, el primero de Éfeso, Calcedonia y similares, que se celebraron para refutar los errores; en la medida en que se refieran a las doctrinas de la fe, porque no contienen nada sino la pura y genuina interpretación de la Escritura, que los santos Padres con prudencia espiritual adoptaron para aplastar a los enemigos de la religión que habían surgido.

~ Juan Calvino. Institución. IV, ix. 8.

. . . . la mayor parte de lo que es perdurablemente valioso en la exégesis bíblica contemporánea, fue descubierto en el siglo quinto.

~ Thomas C. Oden. The Word of Life. San Francisco: HarperSanFrancisco, 1989. p. xi.

7 Incluso el lado más radical de la reforma protestante (anabautistas), que era el más renuente en aceptar los credos como instrumentos dogmáticos de fe, no estaba en desacuerdo con el contenido esencial que se encuentra en ellos. “Asumieron el Credo Apostólico–lo llamaron ‘la Fe’, Der Glaube, al igual que la mayoría de la gente”. Vea John Howard Yoder, Preface to Theology: Christology and Theological Method, (Grand Rapids: Brazos Press, 2002), págs. 222-223.

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