Representado la teologia
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R e p r e s e n t a n d o l a t e o l o g í a
Capacitando al pueblo para la libertad, el bienestar y la justicia (continuación)
Implicaciones • La lucha espiritual es un componente clave del proceso del desarrollo.
Efesios 6.12 dice: “Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes”. El desarrollo de la obra que no establece tiempos intencionales para orar en forma regular, además de otras disciplinas espirituales, tendrá dificultades para efectuar cambios duraderos. Los obreros del desarrollo deben tener un plan para la guerra espiritual, y un enfoque tan significativo como el plan del desarrollo de la obra en sí. Los obreros del desarrollo también deberían tener en cuenta que sus proyectos experimentarán ataques espirituales. La acumulación de dinero o poder dentro de un proyecto pueden ser puntos de entrada para la perversión de ese proyecto, a pesar de sus mejores intenciones. Las relaciones entre los líderes de los proyectos de desarrollo, o entre obreros del desarrollo y quienes se estén capacitando, pueden ser torcidas por la presión de los conflictos, celos, malas comunicaciones y diferencias culturales. Tanto las relaciones personales como los programas institucionales deben ser protegidos de las fuerzas espirituales que las corromperían o destruirían. Esto requiere una continua entrega a la lucha espiritual,ya la santidad personal y corporal. 6 • El desarrollo de la obra debería desafiar las prácticas injustas. Los obreros del desarrollo deben facultar a las personas a defenderse de prácticas injustas de tal manera que demuestren tanto el amor como la justicia de Dios. En tanto que una organización no lucrativa no es un foro de abogacía política, es responsable de capacitar a las personas a evaluar la justicia y a hacer decisiones en un contexto moral. En los lugares de mercadeo, los obreros van a ser confrontados por individuos e injusticias del sistema, por lo que deben ser capacitados para que respondan de una manera que honre a Cristo y los valores de su Reino. • La función de la Iglesia en el desarrollo no debe ser descuidada. Efesios 2.14 dice que es “Cristo”, quien es nuestra paz, el que ha “destruido la barrera, la pared intermedia de hostilidad” entre judíos y gentiles. La reconciliación está enraizada en la persona y obra de Cristo. De ahí que la importancia del cuerpo de Cristo, la Iglesia, no puede ser pasada por alto. El
6 Leer Thomas McAlpine, Facing the Powers (McAlpine, 1991) para una práctica discusión de maneras en que las perspectivas
Reformada, Anabaptista, Carismática, y la Ciencia Social, comparten tanto diferentes
perspectivas como un común denominador para entender y confrontar los poderes espirituales.
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