Teología de la Iglesia, Libro de Notas del Estudiante, SW03

T E O L O G Í A D E L A I G L E S I A

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Una teología de la Iglesia (continuación)

b. Siendo dirigidos por el Espíritu, de modo que su adoración es una reacción a Dios mismo (2 Co. 3.6; Gál. 5.25; Flp. 3.3). c. Expresando la inmutable naturaleza de Dios en forma que se adapte a las distintas culturas y personalidades de quienes adoran (Hch. 15). 6. La Iglesia adora en el orden correcto, asegurándose que cada acto de adoración edifique el cuerpo, y esté en concordancia con la Palabra de Dios (1 Co. 14.12, 33, 40; Gál. 5.13-15, 22-25; Ef. 4.29; Fil. 4.8).

D. La adoración de la Iglesia conduce al bienestar personal:

1. Cuando la comunidad adora, recibe salud y bendiciones (Ex. 23.25; Sal. 147.1-3). 2. La comunidad se conforma al carácter de Aquel quien es adorado (Ex. 29.37; Sal. 27.4; Jer. 2.5; 10.8; Mt. 6.21; Col. 3.1-4; 1 Jn. 3.2).

V. Una comunidad del pacto

A. La Iglesia es la reunión de quienes participan en el Nuevo Pacto, el cual:

1. Es mediado por Cristo Jesús, el Gran Sumo Sacerdote, y es comprado y sellado por su sangre (Mt. 26.28; 1 Ti. 2.5; Heb. 8.6; 4.14-16). 2. Se inicia y se participa en él solamente por medio de la gracia de Dios (Ro. 8.29-30; 2 Ti. 1.9; Tito 1.1; 1 Pe. 1.1). 3. Es un pacto de paz ( Shalom ) el cual permite el acceso directo a Dios (Ez. 34.23-31; Ro. 5.1-2; Ef. 2.17-18; Heb. 7.2-3). 4. Es singularmente celebrado y experimentado en la Cena del Señor y en el Bautismo (Mc. 14.22-25; 1 Co. 10.16; Col. 2.12; 1 Pe. 3.21).