Teología de la Iglesia, Libro de Notas del Estudiante, SW03

T E O L O G Í A D E L A I G L E S I A

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2. La práctica del bautismo deriva su significado de su asociación con el arrepentimiento de los creyentes y la fe en el Señor Jesús.

a. El bautismo es una señal externa y la confirmación de una confesión interna del creyente y su fe en la persona de Cristo Jesús como Señor y Salvador. A través de la fe y el bautismo, el creyente viene a ser ahora posesión de Jesús como Señor de todo.

b. Pablo habla de la nueva relación por medio de la fe y el bautismo con Cristo en términos de propiedad.

(1) 1 Corintios 1.12

(2) Gálatas 3.27

(3) 1 Corintios 3.23

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c. En el ministerio de los apóstoles, el bautismo parece haber seguido siempre a una confesión de fe, Hechos 8.12.

d. Pablo aclara que aunque él bautizó a unos pocos en Corinto, Dios no lo llamó a bautizar sino a predicar las Buenas Nuevas de Jesucristo. El bautismo no es la causa sino el resultado de la fe salvadora en Cristo Jesús.

(1) 1 Corintios 1.13-17

(2) Hechos 16.14-15

3. El verdadero compromiso de la fe debe ser acompañado por el bautismo en agua como señal de la lealtad personal y la identificación con Cristo y su pueblo.

4. Un efecto significativo del bautismo es que se identifica al nuevo creyente con Jesucristo en su muerte, sepultura, resurrección, y la nueva vida.