The Kingdom of God, Amharic Mentor Guide

3 1 4 /

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

ተማሪዎችዎ ይህንን መረጃ በተመለከተ ለሚነሱት ጥያቄዎች ትኩረት ይስጡ፣ ነገር ግን በመጨረሻው ዘመን ያለው የክርስቶስ ማእከል ትኩረት በእነዚህ ጉዳዮች ላይ የእግዚአብሔርን መገለጥ ሙላት ለመረዳት ዋና ቁልፍን እንደሚወክል መረዳታቸውን ያረጋግጡ። የኢየሱስ ክርስቶስ ቤተክርስቲያን በአካል ከክርስቶስ ጋር የተቆራኘች ናት፣ ማንነቱ፣ ስራው እና ጥቅሙ አሁን በእምነት፣ በመንፈስ ቅዱስ በኩል። የፍጻሜውን ዝርዝር ሁኔታ አሁኑኑ በሚወያዩበት ጊዜ ይህንን እውነት በመሃል ላይ ያስቀምጡት። የነገረ-መለኮት ሊቃውንት የክርስቶስን መምጣት እና/ወይም መገለጦችን ሲናገሩ የሚጠቀሙባቸውን የተለያዩ ቃላት ልብ ማለት ያስፈልጋል። ፓሮሺያ ይህ ምናልባት የኢየሱስ ዳግም ምጽአት በብዛት ጥቅም ላይ የሚውለው ነው፣ እና በጥሬ ትርጉሙ “በመሆን” ማለት ነው። እሱ የሚያመለክተው እና “መገኘት፣ መምጣት ወይም መምጣት” ማለት ነው። ጳውሎስ ቃሉን በ1ኛ ተሰሎንቄ 4፡15 ላይ የኢየሱስን መምጣት ለመጠቆም እና ጻድቃን ሙታንን ለማስነሳት እና እነርሱን ለመያዝ (ማለትም መነጠቅ) ከእርሱ ጋር ለዘላለም ይሆኑ ዘንድ ይጠቀማል። ቃሉ ከመምጣቱም ደረጃ ጋር የተያያዘ ነው እርሱም የዓመፅ ሰው ፀረ-ክርስቶስ መጥፋትን ያካትታል (2ተሰ. 2.8)። ፓሮሺያ ምስጢራዊ ወይም የተደበቀ ክስተት አይደለም ፣ ግን የከበረ መገለጥ እና ማሳያ ነው። ቃሉም ከሥነ ምግባራዊ ትርጉሙ ጋር የተያያዘ ነው; በጳውሎስ መመሪያ አማኞች ራሳቸውን አዘጋጅተው በእግዚአብሔር አብ ፊት ከቅዱሳኑ ሁሉ ጋር በጌታ በኢየሱስ ምሥክርነት ያለ ነቀፋ ይሆኑ ዘንድ የማበረታቻውን ጸጋ እግዚአብሔርን ይለምን (1ኛ ተሰ. 3.13)። አፖካሊፕስ ይህ የግሪክ ቃል “መገለጥ” ማለት ነው። ሐዋርያው ጳውሎስ የቆሮንቶስ ቤተ ክርስቲያንን “የጌታችንን የኢየሱስ ክርስቶስን መገለጥ (የምጽዓት ፍጻሜ)” ስትጠባበቅ ይሞግታል (1ቆሮ. 1.7)። ቃሉ በ2ኛ ተሰሎንቄ 1.6-7 እና 1 ጴጥሮስ 4.13 ላይም ተጠቅሷል፤ ሁለቱም አፖካሊፕስ እግዚአብሔር በእግዚአብሔር ጠላቶች ላይ የሚፈርድበት ታላቅ ፍርድ እና መገለጥ ለሚጠባበቁት ታላቅ የደስታ ጊዜ እንደሚሆን ያመለክታሉ። ጥምቀት በአንድ በኩል፣ ይህ ትርጉም ስለ ዳግም ምጽአቱ የምናውቀውን ነገር ሁሉ ያበላሻል። ይህ ቃል “መገለጥ” የሚለውን ትርጉም ይይዛል። ኢየሱስ በታላቁ የመከራ ዘመን ማብቂያ ላይ ሲገለጥ ወይም ሲገለጥ ክብሩን በዓለም ላይ ይገልጣልና በዚህም ምክንያት የአምላክ ጠላቶች ፍርድ ይደርስባቸዋል እንዲሁም በመልኩ ላይ ሙሉ ተስፋ ያደረጉ ሰዎች ሽልማት ያስገኛል. ከዚያ መገለጥ ጋር የተያያዙ ሽልማቶችን ጠብቀዋል (1ጢሞ. 6.14፤ 2 ጢሞ. 4.8)። የመዳናቸው ፍጻሜ ነው (ቲቶ 2.13-14)።

 9

ገጽ 103 ዝርዝር ነጥብ 1-ሀ