The Kingdom of God, Amharic Mentor Guide

ግንበኞች የናቁት ድንጋይ እርሱ የማዕዘን ራስ ሆነ

T H E U R B A N M I N I S T RY I N S T I T U T E a m i n i s t r y o f WO R L D I M PA C T, I N C .

የእግዚአብሔር መንግስት

የመምህሩ መምሪያ

ሞጁል 2 ስነመለኮት እና ስነምግባር

AMHARIC

የ መ ም ህ ሩ መ መ ሪ ያ

የእግዚአብሔር መንግስት

ሞጁል 2

ሥነ-መለኮት እና ሥነ-ምግባር

የእግዚአብሔር መንግሥት ተግዳሮት ገጠመው

የእግዚአብሔር መንግሥት ተመረቀ

የእግዚአብሔር መንግሥት ወረራ

የእግዚአብሔር አገዛዝ ተፈፀመ

ይህ ሥርዓተ-ትምህርት የThe Urban Ministry Institute (TUMI) የሺዎች ሰዓታት የሥራ ውጤት በመሆኑ ያለ ፈቃድ ማባዛት በጥብቅ የተከለከለ ነው፡፡ TUMI እነዚህን መማሪያዎች ለእግዚአብሔር መንግሥት እድገት ለመጠቀም ለሚፈልጉ ሁሉ ድጋፍ ያደርጋል፤ በተጨማሪም ለማባዛት በተመጣጣኝ ዋጋ ፈቃድ ይሰጣል ፡፡ እባክህ ይህ መጽሐፍ በትክክል ፈቃድ ያገኘ መሆኑን ከመምህርህ ጋር በመሆን አረጋግጥ፡ ፡ በ TUMI እና በፈቃድ አሰጣጥ ፕሮግራማችን ላይ የበለጠ መረጃ ለማግኘት Www.site.org እና Www.tumi.org/license ን ጎብኝ፡፡

ካፕስቶን ሞጁል 4: - የክርስቲያን ሚሽን መሠረቶች የመምህሩ መመሪያ ISBN: 978-1-62932-020-5

© 2005, 2011, 2013, 2015. The Urban Ministry Institute. መብቱ በህግ የተጠበቀ ነው. የመጀመሪያ እትም 2005 ፣ ሁለተኛ እትም 2011 ፣ ሦስተኛው እትም 2013 ፣ አራተኛ እትም 2015 ፡፡

በ 1976 የቅጂ መብት ሕግ ወይም ከአሳታሚው በፅሁፍ ከሚፈቀደው በስተቀር የእነዚህን መማሪያ ቁሳቁሶች መቅዳት፣ እንደገና ማሰራጨት እና / ወይም መሸጥ ወይም በማንኛውንም ያልተፈቀደ መንገድ ማስተላለፍ የተከለከለ ነው ፡፡ የፍቃድ ጥያቄዎች በሚከተለው አድራሻ መቅረብ አለባቸው፥ The Urban Ministry Institute ፣ 3701 E. 13th Street, Wichita, KS 67208.

The Urban Ministry Institute የWorld Impact አገልግሎት ነው የሚተረጉምበት ቋንቋ መጽሐፍ ቅዱስ እዚህ ላይ ተለይቶ ይታወቃል።

ይዘት

የኮርሱ አጠቃላይ እይታ

3 5 7

ስለ ጸሐፊው

የሞጁሉ (የትምህርቱ) መግቢያ

የኮርሱ መስፈርቶች

13 ትምህርት 1

1

የእግዚአብሔር መንግሥት ተግዳሮት ገጠመው

37 ትምህርት 2

2

የእግዚአብሔር መንግሥት ተመረቀ

63 ትምህርት 3

3

የእግዚአብሔር መንግሥት ወረራ

89 ትምህርት 4

4

የእግዚአብሔር አገዛዝ ተፈፀመ

125

አባሪዎች

271 የካፕስቶን ሥርዓተ-ትምህርት ማስተማሪያ

279

የትምህርት 1 የአስተማሪው ማስታወሻዎች

289

የትምህርት 2 የአስተማሪው ማስታወሻዎች

297

የትምህርት 3 የአስተማሪው ማስታወሻዎች

307

የትምህርት 4 የአስተማሪው ማስታወሻዎች

/ 3

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

ስለ ጸሐፊው

ቄስ ዶ/ር ዶን ኤል ዴቪስ የዘ አርባን ሚኒስትሪ ኢንስቲትዩት ሥራ አስፈፃሚ እና የዎርልድ ኢምፓክት ከፍተኛ ምክትል ፕሬዚዳንት ናቸው ፡፡ ትምህርታቸውን በዊተን ኮሌጅ እና በዊተን ድህረ ምረቃ ትምህርት ቤት የተከታተሉ ሲሆን በቢብሊካል ስተዲስ የቢ.ኤ. (1988) እና በሲስተማቲክ ቲዎሎጂ የኤም.ኤ (1989) ዲግሪዎችን በቅደም ተከተል ማግኘት ችለዋል ፡፡ በተጨማሪም ከአዮዋ ስኩል ኦፍ ሪሊጅን በሃይማኖት ጥናት (ሥነ-መለኮት እና ሥነ-ምግባር) ፒኤችዲ አግኝተዋል ፡፡ የተቋሙ ሥራ አስፈፃሚ ዳይሬክተር እና የዎርልድ ኢምፓክት ዋና ሥራ አስፈፃሚ እንደመሆናቸው መጠን የከተማ ሚስዮናውያንን ፣ የቤተ ክርስቲያን ተካዮችን እና የከተማ መጋቢያን ሥልጠናን በበላይነት የሚቆጣጠሩና የሚመሩ ሲሆን ለከተሞች ክርስቲያን ሠራተኞች በስብከተ ወንጌል ፣ በቤተ ክርስቲያን እድገት እና በተቀዳሚ ተልእኮዎች የሥልጠና ዕድሎችን ያስተባብራሉ ፡፡ በተጨማሪም የተቋሙን ሰፊ የርቀት ትምህርት መርሃግብሮች ይመራሉ እንዲሁም እንደ ፕሪዝን ፌሎውሺፕ ፣ ኢቫንጀሊካል ፍሪ ቸርች ኦፍ አሜሪካ ላሉት ድርጅቶች እና ቤተ እምነቶች የአመራር ልማት ኢድሎችን ያመቻቻሉ ፡፡ የበርካታ የማስተማር እና የአካዳሚክ ሽልማቶች ባለቤቱ ዶ/ር ዴቪስ በበርካታ ዕውቅ የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ፕሮፌሰር እና የፋኩልቲ አባል ሆነው ያገለገሉ ሲሆን በሃይማኖት ትምህርቶች፣ ሥነ መለኮት ፣ ፍልስፍና እና መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጥናቶች (ቢብሊካል ስተዲስ ) እንደ ዊተን ኮሌጅ ፣ ሴንት አምብሮስ ዩኒቨርሲቲ ፣ ሂዩስተን ድህረ ምረቃ የሥነ-መለኮት ትምህርት ቤት ፣ በአዮዋ ዩኒቨርሲቲ ስኩል ኦፍ ሪሊጅን ፣ በሮበርት ኢ ዌበር ኢንስቲትዩት ኦፍ ዎርሺፕ ስተዲስ ባሉ የትምህርት ተቋማት ሲያስተምሩ ቆይተዋል፡፡ የከተማ መሪዎችን ለማስታጠቅ በርካታ መጻሕፍትን ፣ ሥርዓተ-ትምህርቶችን እና የጥናት ጽሑፎችን አዘጋጅተዋል ፣ ከነዚህም ውስጥ የ ‹ካፕስቶን› ሥርዓተ ትምህርት ፣ የ TUMI ፕሪሚየር ሲክስቲን ሞጁል ዲስታንስ ኤጁኬሽን ሴሚናሪ ኢንስትራክሽን፥ የከተሞች አብያተ ክርስቲያናት ታሪካዊቷን የኦርቶዶክስ እምነት እንደገና በማደስ ራሳቸው እንዴት ሊታደሱ እንደሚችሉ የሚያትተው ሴክርድ ሩትስ፡ ኤ ፕሪሚየር ኦን ሪትራይቪንግ ዘ ግሬት ትራዲሽን እና ብላክ ኤንድ ሂዩማን፡ ሪዲስከቨሪንግ ኪንግ አስ ኤ ሪሶርስ ፎር ብላክ ትዎሎጂ ኤንድ ኤቲክስ ተጠቃሾች ናቸው። ከዚህም በተጨማሪ ዶ/ር ዴቪስ እንደ ስታሊ ሌክቸር ሲሪስ ባሉ ትምህርታዊ ጉባኤዎች፣ እንደ ፕሮሚስ ኪፐርስ ራሊስ ባሉ የተሃድሶ ኮንፈረንሶች እና እንደ ዩኒቨርሲቲ ኦፍ ቨርጂኒያ ሊቭድ ቲዎሎጂ ፕሮጄክት ሲሪስ ባሉ ሥነ-መለኮታዊ ጥምረቶች ተሳትፈዋል ፡፡ ዶ/ር ዴቪስ በ 2009 ከአዮዋ ዩኒቨርስቲ የሊበራል አርትስ እና ሳይንስ ኮሌጅ የአልሙናይ የክብር ሽልማት ያገኙ ሲሆን በተጨማሪም የዘ ሶሳይቲ ኦፍ ቢብሊካል ሊትሬቸር እና ዘ አሜሪካን አካዳሚ ኦፍ ሪሊጅን አባል ናቸው ፡፡

/ 5

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

የሞጁሉ መግቢያ

ሃያል በሆነው በኢየሱስ ክርስቶስ ስም ሰላም ላንተ ይሁን!

የናዝሬቱ ኢየሱስ ከሰበካቸውና ካስተማራቸው ትምህርቶች ሁሉ፣ ስለ እግዚአብሔር መንግሥት ርዕሰ ጉዳይ ያስተማረውን ያህል ጉልህና አከራካሪ ጉዳይ የለም። ወግ አጥባቂዎቹም ሆኑ ሊበራል ሊቃውንት የኢየሱስ ተወዳጅ ርዕሰ ጉዳይና በብዛትም የሰበከው እና ያስተማረው ስለ እግዚአብሔር መንግሥት እንደሆነ ይስማማሉ። ይህ የድነት መልእክቱ፣ ማስተር ፕላኑ እና የሥነ-መለኮቱ ልብ ነበር። በሚያሳዝን ሁኔታ፣ ዘመናዊቷ ቤተክርስቲያን ኢየሱስ በትንቢታዊ እና በመሲሐዊ አገልግሎቱ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ነው ብሎ ለሚጠራው ነገር ብዙም ትኩረት የሰጠች አይመስልም። እንግዲህ ተስፋችን ልብህ በመንግሥቱ ታሪክ - በንጉሡ እና በመንግሥቱ - እንደሚያዝና በግል ደቀ መዝሙርነት እና አገልግሎት ህይወትህ ውስጥ ያለውን ጠቀሜታ እንደምትመለከት ነው። የእግዚአብሔር አገዛዝ ተግዳሮት ገጠመው የሚለው የመጀመሪያው ትምህርት በእግዚአብሔር ሉዓላዊ ግርማ ላይ ያተኩራል። በዲያብሎስና በመላእክቱ እንዲሁም በመጀመሪያዎቹ ባልና ሚስት አዳምና ሔዋን በገነት ውስጥ ሆን ብለው ባለመታዘዛቸው የእግዚአብሔርን ፍፁም ሉዓላዊነት እና ጌትነት እንዴት እንደተቃወመ ያብራራል። ይህ አመፅ በአለም፣ በሰው ተፈጥሮ እና የአጋንንትን ወደ አለም መልቀቅ አሳዛኝ ውጤቶችን አስገኝቷል። እኛ ምንም ያህል ብናምጽም እንኳን እግዚአብሔር ሰማይንና ምድርን ሁሉ በንግሥናው ሊመልስ እና ስሙ የሚከበርበት እና ፍትሐዊው ሰላምም ለዘላለም የሚገዛበት አጽናፈ ሰማይን ሊፈጥር ይፈልጋል። በሁለተኛው ትምህርታችን፣ በተመረቀው የእግዚአብሔር መንግሥት፣ በውድቀት ምክንያት የመጡትን ሁሉንም አለመታዘዝ እና አመጽን ለማጥፋት ያለውን የእግዚአብሔርን ሐሳብ እንመረምራለን - እግዚአብሔር በዚህ በወደቀው ዓለም ውስጥ ተዋጊ ይሆናል። በእርሱ በኩል ሰላምና የፍትህ መንግሥት ወደ ምድር የሚመጣበትን ዘር እንደሚያመጣ እግዚአብሔር ከአብርሃም ጋር ቃል ኪዳን ገብቷል ። ይህ የቃል ኪዳን ተስፋ ከይስሐቅና ከያዕቆብ ጋር፣ ለእስራኤላውያን ሕዝብ፣ ለይሁዳ ነገድ እና በመጨረሻም ለዳዊት ቤተሰብ ታድሷል። እዚህ ጋር የእግዚአብሔር መንግሥት ወደዚህ ወደ ወደቀና በኃጢአት ወደ ተረገመ ዓለም እንዴት እንደሚመለስ የመሲሑን አመጣጥ በደማቁ እንመለከታለን። የናዝሬቱ ኢየሱስ የመንግሥቱ መገኘት ማረጋገጫ ሲሆን ይህም የእግዚአብሔር አገዛዝ በሥጋ በመገለጡ፣ በሞቱ፣ በትንሣኤው እና በማረጉ ነው። በትምህርት ሶስት እና አራት እንደየቅደም ተከተላቸው ስለ እግዚአብሔር መንግሥት ወረራ እና የእግዚአብሔር አገዛዝ ፍጻሜ እንመለከታለን። አሁን ጌታችን ኢየሱስ ሞቶ፣ ተነሥቷል፣ ወደ ሰማይም ካረገ በኋላ፣ የእግዚአብሔር መንግሥት በየቤተክርስቲያናቱ በዓለም ሁሉ እየተሰበከ ነው። የኢየሱስ ክርስቶስ ቤተክርስቲያን ማዕከል - የእግዚአብሔር የማዳን ስፍራ ወይም አውድ፣ የመንፈስ ቅዱስ ኃይል መገኘት እና የእውነተኛው መንግሥት ሰላም፣ የእግዚአብሔር መገኘት እና ኃይል በነጻነት የሚታዩበት ቦታ ነው። የእግዚአብሔር መንግሥት በኢየሱስ ዳግም ምጽዓት ትፈፀማለች: ሞት፣ ደዌ፣ እና ክፋት ሁሉ የሚደመሰሱበት፣ ሰማይና ምድር ሁሉ የሚታደሱበት፣ እግዚአብሔርም ሁሉ-በሁሉ የሚሆንበት ይሆናል።

6 /

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

የመንግሥቱ ታሪክ የኢየሱስ ታሪክ ነው፣ የእግዚአብሔርም ሃሳብ ዓለምን ሁሉ በልጁ መጠቅለል ነው። ስለ እግዚአብሔር ዘላለማዊ አገዛዝ ስታጠና ለእርሱ ያለህ ፍቅርና አገልግሎት እንዲበዛ ጸሎታችን ነው።

እግዚአብሔርን ስለ መንግሥቱ ታሪክ እና ቅዱስ ቃሉን ለማጥናት ስለሚኖርህ ፍላጎት እናመሰግነዋለን!

- ቄስ ዶክተር ዶን ኤል ዴቪስ

/ 7

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

የኮርሱ መስፈርቶች

• መጽሐፍ ቅዱስ (ለዚህ ትምህርት ዓላማ ሲባል የአንተ መጽሐፍ ቅዱስ ትርጉም መሆን አለበት [ለምሳሌ NIV, NASB, RSV, KJV, NKJV, ወዘተ] እና የትርጓሜ ሐረግ መሆን የለበትም [ለምሳሌ The Living Bible, The Message] • እያንዳንዱ የካፕስቶን ሞጁል በሙሉ ትምህርቱ የሚነበቡ እና የሚያወያዩ የመማሪያ መጽሀፎችን አካትቷል ፡፡ እነዚህን ከመምህርህ እና አብረው ከሚማሩ ተማሪዎች ጋር በመሆን እንድታነብ፣ እንድታሰላስል እና እንድትመልስ እናበረታታሃለን ፡፡ እነዚህ ጽሑፎች በበቂ ሁነታ መገኘት ባለመቻላቸው ምክንያት (ለምሳሌ ፣ በቂ የመጻሕፍቱ ሕትመት ካለመኖሩ የተነሳ) የካፕስቶን አስፈላጊ የመማሪያ መጽሐፍ ዝርዝራችንን በድረ-ገፃችን ላይ እናስቀምጣለን። የዚህን መጽሐፍ (ሞጁል) ጽሑፎች ወቅታዊ ዝርዝር ለማግኘት እባክህን www.tumi.org/booksን ጎብኝ። • የክፍል ውስጥ ሥራዎችን ለመስራት እና ማስታወሻዎችን ለመውሰድ ወረቀት እና ብዕር ፡፡ • Beasley-Murray, G. R. Jesus and the Kingdom of God. Grand Rapids: Eerdmans, 1986. • Ladd, George Eldon. Crucial Questions about the Kingdom of God. Grand Rapids: Eerdmans, 1952. • ------. The Presence of the Future. Grand Rapids: Eerdmans, 1974. • Snyder, Howard A. The Community of the King. Downers Grove: InterVarsity Press, 1977.

አስፈላጊ መጻሕፍት እና ቁሳቁሶች

የተጠቆሙ ንባቦች

8 /

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

የግምገማዎች እና የምዘናዎች ድምር ውጤት በክፍል መገኘት እና የክፍል ውስጥ ተሳትፎ

የኮርሱ መስፈርቶች

30% 90 ነጥቦች

ፈተናዎች

10% 30 ነጥቦች

የቃል ጥናት ጥቅሶች

15% 45 ነጥቦች

የእክሴጀሲስ ፕሮጀክት

15% 45 ነጥቦች

የሚኒስትሪ ፕሮጀክት

10% 30 ነጥቦች

ንባቦች እና የቤት ስራዎች

10% 30 ነጥቦች

የማጠቃለያ ፈተና

10% 30 ነጥቦች

ጠቅላላ ድምር: 100% 300 ነጥቦች

አጠቃላይ ውጤት መመዘኛ መስፈርቶች በእያንዳንዱ የትምህርት ክፍለ ጊዜ መገኘት የኮርሱ ቅድመ ሁኔታ ነው ፡፡ መቅረት በውጤትህ ላይ ተጽዕኖ ይኖረዋል። በአስገዳጅ ምክንያት መቅረት ግድ በሚሆንበት ጊዜ እባክህ አስቀድመህ ለመምህርህ አሳውቅ ፡፡ ያመለጠህ ክፍለ ጊዜ ሲያጋጥም ያመለጠህን የቤት ሥራ መስራት እና ስለዘገየህበት ሁኔታ ከመምህሩ ጋር መነጋገር የአንተ ኃላፊነት ነው። ይህ ኮርስ ባብዛኛው በውይይት መልክ የሚካሄድ እንደመሆኑ መጠን የአንተ ንቁ ተሳትፎ በእያንዳንዱ ክፍለ ጊዜ ውስጥ የሚፈለግና የሚጠበቅ ይሆናል። እያንዳንዱ ክፍለ ጊዜ የሚጀምረው ካለፈው ትምህርት መሠረታዊ በሆኑት ሀሳቦች ላይ በተመሰረተ በአጭር ፈተና ይሆናል። ለፈተናው ለመዘጋጀት ደግሞ የተሻለው መንገድ ባለፈው ትምህርት ወቅት የተወሰዱ የተማሪውን መልመጃ (Student Workbook) እና የክፍል ማስታወሻዎችን መከለስ ነው ፡፡ በኢየሱስ ክርስቶስ ቤተክርስቲያን ውስጥ አማኝ እና መሪ እንደመሆንህ መጠን በቃልህ ያጠናኸው ጥቅስ(ቃል) ለህይወትህ እና ለአገልግሎትህ መሰረት ነው ፡፡ በአንጻራዊነት ጥቅሶቹ ከቁጥር አንጻር ጥቂት ቢሆኑም በይዘታቸው ግን ጠቀሜታቸው የጎላ ነው፡፡ በእያንዳንዱ የትምህርት ክፍለ ጊዜ የተሰጡትን ጥቅሶች (በቃል ወይም በፅሁፍ) ለመምህርህ እንድትናገር ወይም እንድታነብብ ይጠበቅብሃል ፡፡ ቅዱሳት መጻሕፍት የእግዚአብሔር ወንድ እና ሴት ልጆች ለተጠሩበት የአገልግሎት ድርሻ ሁሉ ለማስታጠቅ የእግዚአብሔር ልዩ መሳሪያ ናቸው (2 ጢሞ. 3.16-17) ፡፡ ለዚህ ኮርስ የሚያስፈልጉትን መመዘኛዎች ለማጠናቀቅ አንድ መጽሐፍ ቅዱስ ክፍል በመምረጥ በንባቡ ላይ ተግባራዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት (ማለትም ፣ የትርጓሜ ጥናት) ማድረግ አለብህ ፡፡ ጥናቱ አምስት ገጾች ርዝመት ሊኖረው ይገባል (በድርብ የተከፋፈለ ፣ ታይፕ የተደረገ ወይም በጥሩ ሁኔታ በእጅ የተፃፈ) እና በዚህ ትምህርት ውስጥ ጎላ ብለው ከተነሱት የክርስቲያን ሚሽን መሠረተ-ትምህርቶች እና መርሆዎች

በክፍል መገኘት እና የክፍል ውስጥ ተሳትፎ

ፈተናዎች

የቃል ጥናት ጥቅስ

የእክሴጀሲስ ፕሮጀክት

/ 9

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

ውስጥ አንዱ ላይ ያተኮረ መሆን ይኖርበታል፡፡ ፍላጎታችን እና ተስፋችን ቅዱሳት መጻሕፍት የአንተን እና የምታገለግላቸውን ሰዎች ሕይወት በተጨባጭ ለመለወጥ ያላቸውን አቅም እንዲረዱ ነው። ኮርሱን በምትወስድበት ጊዜ የበለጠ ለማጥናት በምትፈልገው ርዕሰ ጉዳይ ላይ ሰፋ ያለ የንባብ ክፍል (በግምት ከ4-9 ቁጥሮች) ለማጥናት አታመንታ፡፡ የፕሮጀክቱ ዝርዝሮች በገጽ 10-11 ላይ የተካተቱ ሲሆን በዚህ ትምህርት መግቢያ ክፍል ውስጥ ይብራራሉ ፡፡ እኛ የምንጠብቀው ሁሉም ተማሪዎች ትምህርታቸውን በሕይወታቸው ውስጥ እና በአገልግሎት ድርሻቸው ላይ በተጨባጭ እንዲተገብሩት ነው ፡፡ ተማሪው የተማራቸውን መርሆዎች ከተግባራዊ አገልግሎት ጋር አጣምሮ የሚኒስትሪ ኘሮጀክት የማዘጋጀት ኃላፊነት አለበት ፡፡ የዚህ ፕሮጀክት ዝርዝሮች በገጽ 12 ላይ የተሸፈኑ ሲሆን በትምህርቱ መግቢያ ክፍል ውስጥ ይብራራሉ ፡፡ የክፍል ሥራ እና የተለያዩ ዓይነት የቤት ሥራዎች በክፍል ትምህርት ወቅት በመምህርህ ሊሰጡህ ወይም በተማሪው መልመጃ (Student Workbook) ውስጥ ሊጻፉ ይችላሉ፡፡ ስለሚፈለገው ነገርም ሆነ የቤት ስራ ስለ ማስረከቢያው ጊዜ ጥያቄ ካለህ መምህርህን ጠይቅ። ለክፍል ውይይት ለመዘጋጀት ተማሪው የተመደበውን ንባብ ከጽሑፉ እና ከቅዱሳት መጻሕፍት ማንበቡ አስፈላጊ ነው ፡፡ እባክህ በየሳምንቱ ከአንተ የተማሪው የመልመጃ መጽሐፍ ውስጥ “የንባብ ማጠናቀቂያ ቅጽ” ን ተመልከት። ለሚደረጉ ተጨማሪ ንባቦች ተጨማሪ ዋጋ/ነጥብ የማግኘት እድል ይኖራል ፡፡ በትምህርቱ መጨረሻ ላይ መምህርህ በቤት ውስጥ የሚጠናቀቅ የመጨረሻ ፈተና (የተዘጋ መጽሐፍ) ይሰጥሃል። በትምህርቱ ውስጥ የተማርከውን እና በአገልግሎትህ ላይ ያለህን አስተሳሰብ ወይም አሠራር እንዴት እንደሚነካው እንድታንጸባርቅ የሚረዳ ጥያቄ ትጠየቃለህ፡፡ ስለ መጨረሻው ፈተና እና ሌሎች ጉዳዮች መምህርህ አስፈላጊውን መረጃዎች ይሰጥሃል።

የሚኒስትሪ ፕሮጀክት

የክፍል እና የቤት ሥራ ምደባዎች

ንባቦች

ከቤት-የሚሰራ የማጠቃለያ ፈተና

ውጤት አሰጥጥ የሚከተሉት ውጤቶች በክፍለ-ጊዜው መጨረሻ ላይ በዚህ ክፍል ውስጥ ይሰጣሉ እናም በእያንዳንዱ ተማሪ መዝገብ ላይ ይቀመጣሉ።

A - የላቀ ሥራ

D - የማለፊያ ሥራ

B - በጣም ጥሩ ሥራ

F - አጥጋቢ ያልሆነ ሥራ

C - አጥጋቢ ሥራ

I - ያልተሟላ

ለእያንዳንዱ የመጨረሻ ክፍል አግባብነት ያላቸው ውጤቶች ይሰጣቸዋል ፣ ለእያንዳንዱ ክፍለ ጊዜ የሚሰጠው የክፍል ነጥብ በጠቅላላው አማካይነት ውጤት ላይ የሚታሰብ ይሆናል። ያልተፈቀደ የስራ መዘግየት ወይም ሥራዎችን አለማስረከብ በውጤትህ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ ስለሆነም እባክህ አስቀድመህ አቅደህ ከመምህርህ ጋር ተነጋገር።

1 0 /

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

የኤክሴጄሲስ ፕሮጀክት በCapstone Conversion እና Calling የጥናት ሞዱል ውስጥ እንደ እርስዎ ተሳትፎ፣ በእግዚአብሔር ቃል ውስጥ ካሉት ከሚከተሉት ምንባቦች በአንዱ ላይ ትርጓሜ (አሳታፊ ጥናት) ማድረግ ይጠበቅብዎታል፡-  ማቴዎስ 12፡22-30  ማር 10፡17-27  ሉቃስ 4፡16-21  ሉቃ 11፡15-23  ሉቃስ 18፡15-17  ኢሳ 11፡1-9 የዚህ የትርጓሜ ፕሮጀክት አላማ የእግዚአብሔርን ቃል ምንነት እና ተግባር በሚመለከት አንድ ዋና ክፍል በዝርዝር እንድታጠና እድል ለመስጠት ነው። ከላይ ከተጠቀሱት ፅሁፎች ውስጥ አንዱን ስታጠና (ወይንም እርስዎ እና አማካሪዎ በዝርዝሩ ውስጥ የማይገኙበት እርስዎ የተስማሙበት ጽሁፍ)፣ ተስፋችን ይህ ምንባብ የቃሉን አስፈላጊነት እንዴት እንደሚያበራ ወይም እንደሚያብራራ ማሳየት ይችላሉ። በቤተክርስቲያን ውስጥ ለመንፈሳዊነታችን እና ለህይወታችን የእግዚአብሔር። እንዲሁም ትርጉሙን ከግል የደቀመዝሙርነት ጉዞህ እና እንዲሁም እግዚአብሔር በቤተክርስቲያንህ እና በአገልግሎትህ ውስጥ አሁን ከሰጠህ የመሪነት ሚና ጋር እንዴት ማያያዝ እንደምትችል መንፈስ ማስተዋልን እንዲሰጥህ እንመኛለን። ይህ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ፕሮጀክት እንደመሆኑ የትርጓሜ ጥናት (ኤክሴጄሲስ) ለመስራት የጥናት ክፍሉን በአውዱ ውስጥ መረዳት ያስፈልጋል። በመቀጠልም ዋናውን ትርጉም ከተረዳህ በኋላ ለሁላችንም ጥቅም ላይ ሊውል የሚችል መርህ ማውጣትና ይህንም በተጨባጭ ከህይወት ጋር ማዛመድ ይኖርብሃል። ይህን የግል የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል ጥናት በምታደርግበት ወቅት እነዚህ ሶስት ደረጃዎች ሊያግዙህ ይችላሉ:- 1. በተሰጠው ምንባብ ውስጥ ለተጠቀሱት ዋና አድማጮች እግዚአብሔር መናገር የፈለገው ምንድነው? 2. ከዚህ ምንባብ ልንማረው የምንችለውና ለሁሉም ዘመንና በየትኛውም ቦታ ለሚገኙ ሰዎች ሁሉ ልንወስደው የምንችለው መርህ ምንድነው? 3. ዛሬምመንፈስ ቅዱስ እኔን ከተማርኩት መርህ በመነሳት ምን እንዳደርግ ነው የሚፈልግብኝ? እንግዲህ እነዚህን ጥያቄዎች በተገቢው መንገድ ከመለስክ በቀጣይ ለወረቀት ስራህ የግልህን መረዳት ለማቅረብ ዝግጁ ነህ ማለት ነው። ለወረቀት ስራህ ይህን ቅደም ተከተል ተከትሎ መስራት ይረዳሃል፥ 1. የመረጥከው የንባብ ክፍል ዋና ጭብጥ ወይም ሃሳብ ምን እንደሆነ ለይተህ አስቀምጥ። 2. የምንባቡን ዋና ትርጉም በአጭሩ ግለጽ (ይህን በሁለት ወይም በሶስት አንቀጽ ልታስቀምጠው ትችላለህ ወይም ደግሞ በእያንዳንዱ ቁጥር አጫጭር ማጣቀሻ ወይም ማመሳከሪያ እየተጠቀምክ መሄድ ትችላለህ።) 3. ይህ የምንባብ ክፍል ሊሰጠን የሚችሉ ከአንድ እስከ ሶስት የሚደርሱ የክርስቲያን ሚሽን መርሆዎችን ዘርዝር።

ዓላማ

ዝርዝር መግለጫ እና አወቃቀር

/ 1 1

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

4. ከመርሆዎቹ ውስጥ አንዱ፣ የተወሰኑት ወይም በጠቅላላው ከሚከተሉት ነጥቦች ጋር እንዴት እንደሚዛመዱ አሳይ፥ ሀ. ከአንተ የግል መንፈሳዊ ህይወት እና ከጌታ ጋር ካለህ ጉዞ ጋር

ለ. በአጥቢያ ቤተክርስቲያን ካለህ አገልግሎት ጋር

ሐ. ባለህበት ማህበረሰብም ሆነ በጠቅላላው ህብረተሰብ ውስጥ ከሚንጸባረቁ ሁኔታዎችና ችግሮች ጋር የዚህን ትምህርት (ሞጁል) መጽሐፍ እና ማጣቀሻዎችን እንደ መመሪያና እንደ መርጃ ለመጠቀም ነጻነት ይኑርህ፤ ይህን በምታደርግበት ወቅት ግን የሌላን ሰው ምልከታ ከተዋስክ ወይም በዛ ምልከታ ላይ የራስህን ከመሰረትክ ለባለሃሳቡ ዕውቅና መስጠትን መዘንጋት የለብህም። ለዚህም የጽሁፍ ውስጥ ማጣቀሻዎችን፣ የግርጌ ማስታወሻዎችን፣ ወይም የመጨረሻ ማስታወሻዎችን ተጠቀም። የተጠቀምከው የማስታወሻ ዘዴ ተቀባይነት የሚኖረው 1) በጠቅላላው የጽሁፍ ስራህ ውስጥ ወጥነት ያለው ሲሆንና 2) የተጠቀምከውን የሌላን ሰው ሃሳብ በትክክል የሚያመለክት ሲሆንና ተገቢውን እውቅና ሲሰጥ ብቻ ነው ፡፡(ለተጨማሪ መረጃ ከአባሪዎች ገጽ ላይ Documenting Your Work : A guide to Help You Give Credit Where Credit is Due ተመልከት ፡፡) የትርጓሜ ጥናቱ (ኤክሴጄቲካል ፕሮጀክቱ) የሚከተሉትን መመዘኛዎች የሚያሟላ መሆኑን አረጋግጥ:- • በአግባቡ መጻፉን(ታይፕ መደረጉን) • ከላይ ከተሰጡት ምንባቦች የአንዱ ጥናት መሆኑን • ሳይዘገይ በቀኑና በሰኣቱ ገቢ መደረጉን • ርዘመቱ 5 ገጽ መሆኑን • ከላይ የተሰጠውን መመሪያ ተከትሎ መሰራቱንና አንባቢው በቀላሉ ተከትሎ ሊረዳው የሚችል መሆኑን • ምንባቡ ከህይወትና ከአገልግሎት ጋር ያላቸውን ዝምድና የሚያሳይ መሆኑን እነዚህን መመሪያዎች አይተህ አትደናገጥ፤ ይህ የመጽሀፍ ቅዱስ ጥናት ፕሮጀክት ነው፤ ማድረግ የሚያስፈልግህ ምንባቡን በደንብ ማጥናት፤ ከምንባቡ ውስጥ ትርጉም መፈለግ፤ ከዚያም ቁልፍ የሆኑ መርሆዎችን ከምነባቡ ማውጣት እና መርሆዎቹንም ከህይወትና ከአገልግሎት ጋር ማዛመድ ናቸው፡፡ ይህ የትርጓሜ ጥናት (ኤክሴጄቲካል ፕሮጀክት) የ45 ነጥቦች ዋጋ ያለው ሲሆን ከጠቅላላው የዚህ ኮርስ ውጤት 15% ይይዛል፡፡ ስለዚህ በተቻለህ መጠን ስራህን የላቀና አስተማሪ አድርገሀ ለማቅረብ ሞክር፡፡

ምዘና

1 2 /

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

የሚኒስትሪ ፕሮጀክት የእግዚአብሔር ቃል ሕያው ነውና፥ የሚሠራም፥ ሁለትም አፍ ካለው ሰይፍ ሁሉ ይልቅ የተሳለ ነው፥ ነፍስንና መንፈስንም ጅማትንና ቅልጥምንም እስኪለይ ድረስ ይወጋል፥ የልብንም ስሜትና አሳብ ይመረምራል፤” (ዕብራውያን 4፡12)፡፡ ሐዋሪያው ያዕቆብ ሰሚዎች ብቻ ሳይሆን አድራጊዎችም ጭምር እንድንሆን አጽንኦት ሰጥቶ ይናገራል፡፡ ቃሉን በተግባር ላይ እንድናውለውም ይመክረናል፡፡ ይህን ልምምድ መዘንጋት የተፈጥሮ ፊታችንን በመስታውት ውስጥ ተመልክተን ወዲያው ማንነታችንን ከመርሳት ጋር ያመሳስለዋል፡፡ በማንኛውም ሁኔታ የእግዚአብሔርን ቃል የሚያደርግ ሰው በነገር ሁሉ ይባረካል (ያዕቆብ 1፡22-25)፡፡ እኛም መሻታችን የምንቀስመውን ትምህርት በግል ህይወትህ፣ በአገልግሎትህና በቤተክርስቲያንህ ውስት ካሉ ተጨባጭ ሁኔታዎችና ፍላጎቶች ጋር በማዛመድ በተግባር ስታውለው መመልከት ነው፡፡ በመሆኑም የዚህ ትምህርት (ኮርስ) ዋና ዓላማ ከዚህ ኮርስ የተማርካቸውን ነገሮች ከሌሎች ጋር ልትከፋፈልበት የምትችልበት የሚኒስትሪ ፕሮጀክት መቅረጽ እንድትችል ነው፡፡ የዚህን ጥናት መመዘኛዎች ለማሟላት ብዙ አማራጮች አሉህ፡፡ ከሰንበት ትምህርት ቤት የወጣቶች ወይም አዋቂዎች የመጽሀፍ ቅዱስ ጥናት ወይም ማንኛውም አገልግሎት ዘርፍ ላይ ተመስርተህ አጠር ያለ ጥናት ማካሄድ ትችላለህ፡፡ እዚህ ጋር የግድ ማድረግ የሚኖርብህ ነገር ቢኖር ከነበረህ የትምህርት ክፍለ ጊዜ የተማርካቸውን ነጥቦች ከአድማጭህ ጋር መወያየት ነው፡፡ (በእርግጥ የምታካፍላቸውን ነጥቦች ከትርጓሜ ጥናትህም መውሰድ ትችላለህ፡፡) በእያንዳንዱ የፕሮጀክት ስራህ ነጻነትህን ተጠቅመህ ሳቢና ግልፅ ለማድረግ ሞክር፡፡ በዚህ ኮርስ መጀመሪያ ሀሳብህን የምታካፍልበትን ሁኔታ (አውድ) በመወሰን ለመምህርህ ማሳወቅ ይኖርብሃል፡፡ ለዚህም ፕሮጀክትህ ይህን ዝርዝርና ቅደም ተከተል በመጠቀም ሊዘጋጅ ይችላል፡፡

ዓላማ

እቅድ እና ማጠቃለያ

1. ሙሉ ስም 2. የት እና ከማን ጋር የመከፋፈል ጊዜ እንደነበረህ 3. ስለነበራቹ ጊዜ ምን እንደተሰማህና ስለነሱ ምላሽ አጠር ያለ ማብራሪያ 4. ከነበራቹ ጊዜ ስለተማርከው ነገር

ምዘና

ይህ የሚኒስትሪ ፕሮጀክት የ30 ነጥቦች ዋጋ ያለው ሲሆን ከጠቅላላው የዚህ ኮርስ ውጤት 10% ይይዛል፡፡ ስለዚህ ሃሳብህን በልበ ሙሉነት ማካፈልህንና ግልጽ የሆነ ማብራሪያ ማቅረብህን እርግጠኛ መሆን ይኖርብሃል፡፡

/ 1 3

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

የእግዚአብሔር መንግሥት ተግዳሮት ገጠመው

ት ም ህ ር ት 1

ገጽ 279  1

የትምህርቱ ዓላማዎች

ኃያል በሆነው በኢየሱስ ክርስቶስ ስም እንኳን በደህና መጣህ! በዚህ ትምህርት ውስጥ ያሉትን ሃሳቦች ካነበብክ፣ ካጠናህ፣ ከተወያየህበት እና ከተገበርከው በኋላ የሚከተሉትን ማድረግ ትችላለህ:- • እግዚአብሔር በሁሉ ላይ እንዴት እንደሚገዛ፣ ነገር ግን ግዛቱ ተግዳሮት የገጠመው በሰማያት ባለው ሰይጣናዊ አመጽ፣ እና በምድር ላይ በነበሩት የመጀመሪያዎቹ ባልና ሚስት አመጽ እና አለመታዘዝ መሆኑን መግለጽ ትችላለህ። • ይህ ፈተና እንዴት በፍጥረት ላይ እርግማን እንዳስከተለ፣ ወደ ሞት እንደሚመራ እና ከሁሉም የሰው ልጆች አሳዛኝ ክስተቶች ሁሉ ትልቁን፣ በቤተክርስቲያን “ውድቀት” ተብሎ የሚጠራ መሆኑን ማሳየት ትችላለህ። • ይህ ሰይጣንና የመጀመሪያዎቹ ባልና ሚስት የፈጸሙት አለመታዘዝ በሦስት ዘርፎች አሳዛኝ እና የተበላሸ ውጤቶችን አስከትሏል፡- ኮስሞስ (ማለትም ዓለም)፣ ሳርክስ (ማለትም፣ የሰው ተፈጥሮ ሥጋዊነት) እና ካኮስ (ማለትም የክፉው ቀጣይ ተጽዕኖ እና ትርምስ)። • ከእግዚአብሔር መንግሥት ተግዳሮት ጋር የሚዛመደውን ምንባብ በቃልህ አጥናው። የእግዚአብሔር የቀባው መንግሥት ³ መዝሙር 2.1-12ን አንብብ። እግዚአብሔር ይስቃል? በቅዱሳት መጻህፍት ውስጥ ካሉት በጣም አስደናቂው ጥቅሶች ውስጥ፣ ህዝቡ የጌታን እና የተቀባውን አገዛዝ ለመቃወም ያለውን ፍላጎት እናነባለን። መዝሙራዊው አህዛብ ከእግዚአብሔር መንግሥት አገዛዝ ለመላቀቅ ላደረጉት ከንቱ ሙከራ ምላሽ ሲሰጥ ጌታ የእሱን አገዛዝ ለመቃወም በሚያደርጉት ትንሽ ጥረት እንደሚስቅ ተናግሯል። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ጌታ ንጉሱን በተቀደሰው ተራራው በጽዮን ላይ እንዳስቀመጠ፣ ልጁም የሁሉ ጌታ ሆኖ ያለምንም ተቃርኖ እንደሚነግስ አረጋግጧል። እግዚአብሔር የቀባው አሕዛብን ሁሉ እስከ ምድር ዳርቻ ድረስ ይወርሳል፤ እነዚያንም ተቃዋሚ ሕዝቦች እንደ ሸክላ ማሰሮ ይቀጠቅጣቸዋል። መዝሙራዊው ይህን ታላቅ ራእይ የጨረሰው የምድር ነገሥታት አስተዋይ እንዲሆኑና ማስጠንቀቂያ እንዲሰጡ በመማጸን ነው። በጽኑ ቍጣው እንዳይጠፉ በሁሉ ላይ ንጉሥ ሆነው እግዚአብሔርን ያመልኩት፥ እግሩንም በመሳም ለልጁ በእውነት ይሰግዱለት ዘንድ ይገባቸዋል። በመዝሙር ቁጥር 12 ላይ “በእርሱ የሚታመኑት ሁሉ ብፁዓን ናቸው” (መዝ. 2.12) ካለው መዝሙራዊ ጋር በሙሉ ልብ እንስማማ።

ገጽ 279  2

1

ጥሞና

ገጽ 279  3

1 4 /

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

የኒቂያ የሃይማኖት መግለጫ እና ጸሎት

የኒቂያን የሃይማኖት መግለጫ ካነበብክና/ወይም ከዘመርክ በኋላ (በአባሪው ውስጥ ይገኛል) የሚከተሉትን ጸሎቶች ጸልይ፡- የዘላለም አምላክ አባታችን ሆይ፣ አንተ ብቻ አምላክ ስለሆንህ በሰማይና በምድር ላይ እንደ ሉዓላዊ ጌታ እግዚአብሔር የምትነግሥ አምላክ ስለሆንክ እናመሰግንሃለን። ምንም እንኳን የጽድቅ ንግሥናህ በመላእክት እና በሰው ልጆች ተቃውሞ ቢገጥመውም እንኳ በልጅህ አማካኝነት ንግሥናህን መልሰሃል፣ ደግሞም ሁሉንም ነገር በሰማይ እንደሆነ እንዲሁ በቅርቡ በምድር ላይ ታደርጋለህ - እንደ ቅዱስ እና በጎ ፈቃድህ። ለማኅበረሰቦቻችን እና ለዓለማችን ምስክር በመሆን በሕዝብህ በቤተክርስቲያን መካከል የጽድቅ ንግሥናህን ስንኖር በእኛ በኩል ክበር። በኢየሱስ ስም አሜን።

ገጽ 279  4

1

በዚህ ትምህርት ምንም ጥያቄ የለም

የፈተና ጥያቄ

ቅዱሳት መጻሕፍትን የማስታወስ ክለሳ

ይህን ትምህርት የቃል ጥናት ጥቅስ የለውም

ይህ ትምህርት የቤት ስራ ማስረከቢያ ጊዜ የለውም

የቤት ስራ ምደባ

እውቂያ

ከቁጥጥር ውጪ የሆነ ዓለም ስለ ህብረተሰብ እና የአለም ወቅታዊ ሁኔታ ከአንድ ጎረቤትህ ጋር እንደምትወያይ አስብ። ባልንጀራህን የሚከተለውን አባባል ከተናገረ ምን ብለህ ትመልሳለህ፡- “በማኅበረሰቡ ውስጥ ከማየው ነገር ሁሉ፣ በዓለም ላይ ካሉት ነገሮች ሁሉ፣ በርግጥ እግዚአብሔር ካለ፣ ወይ ነገሮች ከእርሱ ቁጥጥር ውጪ ናቸው ወይም በውስጡ ያለውን የክፋት ደረጃ መቋቋም አይችልም ማለት ነው። ሁሉም ነገር እየፈራረሰ ነው፡ እግዚአብሔር ሊቆጣጠረው አይችልም - በአጭር ቃል ዓለም በጣም ተመሰቃቅላለች! ይህ አባባል ከአንተ አስተሳሰብ ጋር ይጣመማል? ለምን? ዛሬ ስለ ዓለማችን ይህን ሐሳብ ለሰጠው ሰው ምን ብለህ ልትመልስለት ትችላለህ? በምድር ላይ የእግዚአብሔር አገዛዝ ማስረጃ መጽሐፍ ቅዱስ አምላክ ሁሉን ቻይ እንደሆነ ሲያስተምር ዓለም ግን ኃይሉንና ክብሩን ፈጽሞ የማያውቅ ይመስላል። ዓለም በፍትሕ መጓደል፣ በጭቆናና በዓመፅ እየተንቀጠቀጠች ብትሆንም እግዚአብሔር አሁንም ሁሉን ቻይ አምላክ፣ በሁሉ ላይ ኃይልና ሥልጣን ያለው፣ ሁሉንም ነገር የሚቆጣጠር ነው ማለታችን ተገቢ የሚሆንባቸውን አምስት ምክንያቶች ጥቀስ።

1

ገጽ 280  5

2

/ 1 5

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

እግዚአብሔር በእርግጥ ከወደደን . . . በቅርቡ ልጁ አላስፈላጊ በሆነ የወሮበሎች ቡድን ተኩስ ወደተገደለበት አንድ ውድ ቤተሰብ ቤት እንደሄድክ አስብ። ቤተሰቡን ለማጽናናት በምትሞክርበት ጊዜ ከቤተሰቡ አባላት አንዱ በተሰብሳቢዎቹ ሁሉ ፊት እንዲህ ብሏል:- “ይህ መከሰቱ እግዚአብሔር በእርግጥ እንደማይወደን ያሳያል። እግዚአብሔር በእውነት ከወደደን እንደዚህ አይነት ነገሮች በፍፁም አይሆኑብንም ነበር። መልካም አምላክ እንደዚህ አይነት ነገር በጣም ወጣት እና በጣም ንጹህ በሆነ ሰው ላይ እንዲደርስ እንዴት ይፈቅዳል?” ለእርሱ እና ለእንደዚህ አይነቱ አሳዛኝ ክስተት ይህን አይነት አስተያየት ለሰሙት ለሌሎቹ ምላሽህ ምን ይሆን?

3

1

የእግዚአብሔር መንግሥት ተግዳሮት ገጠመው ክፍል 1

ይዘት

ቄስ ዶክተር ዶን ኤል ዴቪስ

እግዚአብሔር እንደ ጌታ በሁሉ ላይ ነግሷል፣ ነገር ግን ግዛቱ ተግዳሮት የገጠመው በሰማያት ባለው ሰይጣናዊ አመጽ፣ እና በምድር ላይ በነበሩት የመጀመሪያዎቹ ባልና ሚስት በፈቃደኝነት በማመጻቸው እና ባለመታዘዛቸው ነው። ይህ ተግዳሮት በፍጥረት ላይ ወደ ሞት የሚያደርስ እና ከሁሉም የሰው ልጆች አሳዛኝ ክስተቶች ሁሉ ትልቁ የሆነውን በቤተክርስቲያን “ውድቀት” ተብሎ የሚጠራውን እርግማን አስከትሏል። ለዚህ የእግዚአብሔር መንግሥት ተግዳሮት ገጠመው የተሰኘ ትምህርት የመጀመሪያ ክፍል አላማችን የሚከተሉትን እንድታይ ለማስቻል ነው፡- • እግዚአብሔር የአጽናፈ ሰማይ ሉዓላዊ ግርማ ነው። • ጌትነቱን በዲያብሎስና በመላእክቱ እንዲሁም በመጀመሪያዎቹ ባልና ሚስት አዳምና ሔዋን በአትክልቱ ስፍራ ሆን ብለው ባለመታዘዛቸው ተግዳሮት ገጠመው። • በዓለም ውስጥ ያለው ኃጢአት የሚከሰተው በዚህ የእግዚአብሔርን ግርማ እና የግል መንግሥቱን ንግሥና በመቃወም ነው። • የእግዚአብሔር ሐሳብ ሰማይንና ምድርን ሁሉ በንግሥናው ወደነበረበት መመለስ እና እንደገና ስሙ ብቻ የሚከበርበትን ፍትሃዊ እና ሰላሙ ለዘላለም የሚገዛበትን አጽናፈ ሰማይ ማቋቋም ነው።

የክፍል 1 ማጠቃለያ

ገጽ 280  6

1 6 /

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

ቪዲዮ ክፍል 1 መግለጫ

I. ሁሉን ቻይ አምላክ፣ ሥሉስ አንድ አምላክ፣ ስሙ ያህዌ (አብ፣ ወልድ ወመንፈስ ቅዱስ) የሆነ፣ የሁሉ ጌታ ነው።

ገጽ 281  7

ሀ. እግዚአብሔር ራሱን የቻለ፣ በራሱ ሕይወት ያለው፣ ሕይወትን ከራሱ ስበእና እና ማንነት የሚያስገኝ ነው።

1. ዘጸ. 3.14

1

2. ዮሐንስ 5፡26

3. የሐዋርያት ሥራ 17፡25

ለ. ጌታ እግዚአብሔር የሁሉም ነገር ፈጣሪ እና ባለቤት ነው።

ገጽ 281  8

1. ኤክስ ንሂሎ

2. ዘፍ 1.1

3. ኤር. 10፡10-13

4. በእውነት አምላከ ስላሴ ጌታ ነው፥ አብ፣ ወልድ እና መንፈስ ቅዱስ ሁሉንም ለክብሩ የፈጠረና ንጉሥ ሆኖ የሚገዛ ጌታ ነው።

ሐ. የእግዚአብሔር ሉዓላዊነት በማንነቱ ላይ የተመሰረተ እና በስራው ሁሉ የተገለጠ ነው።

ገጽ 281  9

/ 1 7

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

የዳላስ ሴሚናሪ መስራች ዶ/ር ሉዊስ ስፔሪ ቻፈር እና ዶ/ር ዋልቮርድ፣ ስለእግዚአብሔር ሉዓላዊነት ሲናገሩ፡- . . . የእግዚአብሔር ባህሪያት እርሱ የሁሉ የበላይ መሆኑን ያስረዳሉ። ከእርሱ የሚበልጥ ምንም ሃይል ስለሌለ ለየትኛውም አይነት ሌላ ኃይል ሥልጣን ወይም ክብር አይሰጥም፣ በፍፁምም ሊገዛ አይችልም። እሱ ፍጽምናን በሁሉም የፍጥረቶቹ ገጽታ ወሰን በሌለው ደረጃ ይወክላል። እሱ ፈጽሞ ሊደነቅ፣ ሊሸነፍ ወይም ሊጠራጠር አይችልም። ይሁን እንጂ ሥልጣኑን ሳይሠዋ ወይም የፍጹም ፈቃዱን የመጨረሻ አፈጻጸም አደጋ ላይ ሳይጥለው፣ እግዚአብሔር ለ[ሰው ልጆች] የመምረጥ ነፃነትን መስጠቱን አስደስቶታል፣ ለዚህም ምርጫ ተግባራዊነት እግዚአብሔር [ለሰው ልጆች] ሃላፊነትን ሰጥቷል።

1

Lewis Sperry Chafer and John Walvoord. Major Bible Themes. Grand Rapids: Zondervan, 1975. p. 42.

1. ዳን. 4፡34-35

2. ጌታ አምላክ ነው፣ የእኛ አምልኮ እና መታዘዝ የሚገባው፣ ወሰን የሌለው ፍፁም አምላክ ነው።

3. የእግዚአብሔር መንግሥት ተፈትኗል።

ሀ. በጠፊው የሰው ልጆች ጠላት፥ በዲያብሎስ

ለ. በመጀመሪያዎቹ የሰው ልጆች

II. በሰማያት ያለው የዲያብሎስ (የሰይጣን) አመጽ በአጽናፈ ዓለም ውስጥ የእግዚአብሔርን ሉዓላዊነት የሚቃወመውን የመጀመሪያውና ከባዱን ፈተና ይወክላል።

ገጽ 282  10

ሀ. የብሉይ ኪዳን የሰይጣን መግለጫ እንደ ሉሲፈር፣ የንጋት ልጅ

1. የተፈጠረ ፍጡር፣ ቆላ.1.16

1 8 /

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

2. ሰብዓዊ ፍጡር (በኢየሱስ ፈተና ውስጥ ያለውን ማንነቱን አስተውል፣ ሉቃ. 4.1-13)

ለ. ዋናው የሰይጣን አመጽ እና መጽሐፍ ቅዱሳዊ አጋንንታዊነት፡ በትዕቢት፣ ራስን ከፍ በማድረግ እና በሁከት የእግዚአብሔርን ፈቃድ መቃወም፣ ኢሳ. 14፡12-17

1. ወደ ሰማይ ዐርጋለሁ።

2. ዙፋኔን ከእግዚአብሔር ከዋክብት በላይ ከፍ ከፍ አደርጋለው።

1

3. በሰሜንም ዳርቻ ባለው በማኅበሩ ተራራ ላይ እቀመጣለሁ።

4. ወደ ላይ ወደ ደመናት ከፍታ ዐርጋለሁ።

5. በልዑል እመሰላለሁ።

6. የዲያብሎስ ዕጣ ፈንታ፡- ቁ. 15-17

7. የሰይጣን ሥራ ዋነኛ ዓላማ፡- “በልዑል እመሰላለሁ።

ሀ. ዘፍጥረት 3፡ ይህን ፍልስፍና ለማስቀበል ማባበል

ለ. የአመጻ ባህሪያት (1) ራስን መቻል

(2) ከአምላክ ነፃ መሆን

(3) ራስ ማዕከላዊነት

(4) ራስ ወዳድነት

/ 1 9

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

ሐ. የሰይጣን ተዕቢት በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ የዓመፅ መጀመሪያ እና የኃጢያትና የፍትህ መጓደል ሁሉ ዋነኛ መንስኤ ነው። .

ሐ. ጦርነት በሰማያት፡ የሰይጣን ኃጢአት እና የአመፅ ሰንሰለት

1. በርካታ ቁጥር ያላቸው የመላእክት ውድቀት (ማለትም፣ አጋንንት)፣ ራዕ. 12

2. በገነት ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ጥንዶች ፈተና

1

III. የእግዚአብሔር መንግሥት በአዳምና በሔዋን አለመታዘዝ ተፈትኗል፡ ውድቀት፣ ዘፍ. 3

ሀ. የሰው ልጅ ውድቀት ሊገለጽ አይችልም።

1. ፍጹም በሆነ እና በሚያስደንቅ ሁኔታ ንጹሐን ሆነው ስለተፈጠሩ ሊታለሉ ችለዋል።

2. ከውድቀት በፊት የሰው ልጅ ሁኔታ

ሀ. ከእግዚአብሔር ጋር ባለ ህብረት ላልተወሰነ ጊዜ ኖረዋል።

ለ. በእግዚአብሔር በረከት እና እንክብካቤ ስር ኖረዋል።

ሐ. ፍጡራንን እንዲሰይሙ በፍጥረት ላይ ስልጣን ተሰጣቸው።

መ. ከኃጢአት ነፃ በሆነ ፍጹም ከባቢያዊ ሁኔታ ውስጥ ከእግዚአብሔር ጋር በኅብረት ተመላልሰዋል።

2 0 /

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

ሠ. ንጹኃን፣ በእግዚአብሔር አምሳል፣ ፍጹም ባሕርይ ያላቸው፣ ሥነ ምግባራዊ ውሳኔዎችን ለማድረግ እና የእግዚአብሔርን መመሪያዎች መከተል የሚችሉ ተደርገው ተፈጥረዋል።

ለ. የዘፍጥረት 3 የአትክልት ስፍራው ትዕይንት

1. ዲያብሎስን አስተውል፡ እንዴት ይገለጻል?

1

2. የሕይወትን ዛፍ በተመለከተ የሕያዋን ሁሉ እናት ከሆነችው ሔዋን ጋር የእባቡ ንግግር

ሀ. የእግዚአብሔርን አገዛዝ ለመቃወም የእባቡ ፍላጎት ዘፍ. 3.4-5

ለ. የሴቲቱና የወንዱ አሳዛኝ ምላሽ፣ ዘፍጥረት 3፡6-7

3. የእባቡ ማታለል ምንነት፡- ከ1ኛ ዮሐንስ 2፡16 ጋር ያለውን ተመሳሳይነት አስተውል።

ሀ. ለምግብ መልካም ሆኖ ታያቸው - የሥጋ ምኞት

ለ. ለዓይን ደስ የሚል - የዓይን አምሮት

ሐ. ጠቢብ የማድረግ ኃይል - የሕይወት ኩራት

መ. ከኢየሱስ ፈተና ጋር ያለውን ተመሳሳይነት አስተውል፣ ማቴ. 4; ማርቆስ 1; ሉቃስ 4

ሐ. የአዳምና የሔዋን ኃጢአተኛነት አሳዛኝ ውጤት፡ መገዛት፣ ትግል እና እፍረት፣ ራስ ወዳድነት፣ መለያየት፣ እና በመጨረሻም ሞት

/ 2 1

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

ማጠቃለያ

ገጽ 282  11

» አምላከ ስላሴ በሁሉ ላይ የሚገዛ ከሁሉ በላይ የሆነ ጌታ ነው።

» ንግሥናውን በሰማያት ባለው በሰይጣን አመጽ፣ እና በምድር ላይ በነበሩት የመጀመሪያዎቹ ባልና ሚስት አመጽና አለመታዘዝ ተፈትኗል።

እነዚህን እና ሌሎች ቪዲዮው ያነሳቸውን ጥያቄዎች ለመመለስ የቻልከውን ያህል ጊዜ ውሰድ። መልሶችህ ግልጽ እና አጭር ይሁኑ፣ አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ ደግሞ በቅዱሳት መጻሕፍት አስደግፍ! 1. መጽሐፍ ቅዱስ በአጽናፈ ዓለም ውስጥ ያለውን ሁሉን ቻይ አምላክ ስልጣንና አገዛዝ የሚገልጸው እንዴት ነው? “ሉዓላዊነት” የሚለው ቃል ምን ማለት ነው? 2. የሥነ መለኮት ሊቃውንት የመጽሐፍ ቅዱሱ እግዚአብሔር “በራሱ የሚኖር” ነው ሲሉ ምን ማለታቸው ነው? 3. እግዚአብሔር ዓለምን እንደፈጠረ መጽሐፍ ቅዱስ ራሱ ከሚናገረው ሐሳብ ጋር በሚስማማ መንገድ ማስተማር አስፈላጊ የሆነው ለምንድን ነው? 4. በቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት፣ የእግዚአብሔር ሉዓላዊነት እና አገዛዝ በዓለም እና በአጽናፈ ዓለም ውስጥ እስከ ምን ድረስ ይዘልቃል? መልስህን አስረዳ። 5. በአጽናፈ ዓለምውስጥ ያለውን “የሰይጣን ዓመፅ መሠረታዊ ሥርዓት” እንዴት ትገልጸዋለህ? 6. ቪዲዮው “የሰይጣናዊ ሥራ ዋነኛ መንስዔ” ምን እንደሆነ የሚገልጸው እንዴት ነው? በዚህ መግለጫ ትስማማለህ? ለምን? 7. የሰይጣን ዓመፅ በአጽናፈ ዓለም ውስጥ ያሉትን ሌሎች ሁለት የሕይወት ዘርፎች ይነካል። ምንድን ናቸው? ያስከተለውስ ውጤት ምንድነው? 8. የሰው ልጆችን ውድቀት እንዴት ልንገልጽ እንችላለን - በሁሉን ቻይ አምላክ አስተዳደርና አገዛዝ ላይ ለማመፅ ውሳኔ ምን ምክንያቶች ልንሰጥ እንችላለን? 9. ሰይጣን በሔዋን ላይ ያቀረበው ፈተና ሐዋርያው ዮሐንስ በዓለም ላይ ያለውን ክፋት ከገለጸበት (ለምሳሌ 1 ዮሐንስ 2፡16) ጋር እንዴት ይመሳሰላል? 10. በሰማያት ውስጥ የሰይጣን አመጽ እና አዳምና ሔዋን በገነት አለመታዘዛቸው ያስከተለው አሳዛኝ ውጤት ምን ነበር? የነገረ መለኮት ሊቃውንት ስለዚህ አስከፊ ክስተት ምን ይላሉ?

መሸጋገሪያ 1

1

የተማሪ ጥያቄዎች እና ምላሾች

ገጽ 282  12

2 2 /

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

የእግዚአብሔር መንግሥት ተፈተነ ክፍል 2

ቄስ ዶክተር ዶን ኤል ዴቪስ

የሰይጣን እና የመጀመሪያዎቹ ሰዎች አለመታዘዝ አሳዛኝ እና ጎጂ ውጤቶችን አስከትሏል በሦስት የስብዕና እና የሕልውና ዘርፎች፡ ኮስሞስ (ማለትም ዓለም)፣ ሳርክስ (ማለትም፣ የሰው ተፈጥሮ ሥጋዊነት) እና ካኮስ (ማለትም ቀጣይነት ያለው ክፉ ተጽዕኖ እና ቀውስ)። የዚህ ሁለተኛው የእግዚአብሔር የግዛት ክፍል ግባችን የሚከተሉትን እንድታይ ለማስቻል ነው፡- • የሰይጣንና የመጀመሪያዎቹ ባልና ሚስት አለመታዘዛቸው አሳዛኝና ጎጂ ውጤቶችን አስከትሏል በሦስት ዘርፎች። • ኮስሞስ የአሁኑን ዓለም አወቃቀሩን እና የአመፅ እና የኃጢአት ስርዓትን ይወክላል። • ሳርክስ የሰውን ተፈጥሮ ሥጋዊነት እና ኃጢአተኝነትን ይወክላል፣ ይህም በጥፋተኝነት እና በሥጋዊ እና በመንፈሳዊ ሞት ምክንያት ነው። • ካኮስ የሰይጣንን እና የአጋንንቱን ወደ አጽናፈ ሰማይ እና አለም መለቀቅን ይወክላል፣ ይህን ተከትሎም የሰውን ህይወት እና አወቃቀሮችን በክፉ ሃይል መቆጣጠርን።

የክፍል 2 ማጠቃለያ

ገጽ 282  13

1

የቪዲዮ ክፍል 2 መግለጫ

I. የውድቀቱ የመጀመሪያ ውጤት፣ የኮስሞስ ብቅ ማለት፡ የግሪክ ቃል ትርጉሙ “ይህ አሁን ያለው የአለም መዋቅር እና የአመፅ እና የኃጢአት ስርዓት” ነው።

ገጽ 283  14

ሀ. ውድቀት ኮስሞስን አፍርቷል፣ አሁን ያለው አምላክ አልባ የዓለም ሥርዓት በመሰረተው በአመጽ መርሆዎች መሠረት ይሠራል።

1. በዲያብሎስ ቀጥተኛ ሥልጣን፣ በቀጥታ ቁጥጥር ሥር ሆኖ ይሠራል፣ ማቴ. 4.8-10.

2. መላው ዓለም በክፉው ቁጥጥር ሥር ነው፣ 1ኛ ዮሐንስ 5፡19።

3. መንፈስ ቅዱስ በአማኞች ላይ ያደረው በአለም ካለው (ሰይጣን) ይበልጣል፣ 1ኛ ዮሐንስ 4፡1-4።

/ 2 3

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

ለ. ሰይጣን፣ የእግዚአብሔር ቀንደኛ ጠላት እንደመሆኑ መጠን፣ ይህንን ዓለም የሚቆጣጠረው በስግብግብነቱ፣ በምኞቱ እና በትዕቢቱ ነው።

1. በአመፅ፣ በፈተና እና በፍትህ እጦት የተሞላ ጎራ

2. ከእግዚአብሔር ጋር ጥልቅ የሆነ የማያቋርጥ ግጭት ውስጥ ያለ ሥርዓት

3. እግዚአብሔር ራሱ አንድ ቀን የሚፈርድበትና የሚያፈርስበት መዋቅር

1

4. እግዚአብሔር አሁን ባለው የዓለም ሥርዓት ላይ ያለው ጥላቻ፣ ያዕ 4፡4

ሐ. አለቆች እና ሥልጣናት፡- የመቃወም እና የኃጢአት ተዋረድ

ገጽ 283  15

1. አሁን ያለው የአለም ስርአት ለተለያዩ ርዕሳነ መስተዳድሮች እና ሀይሎች ተሳትፎ እና ጣልቃ ገብነት ተገዥ ነው።

2. የጨለማ መንፈሳዊ ሃይሎች በሰዎች ጉዳይ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ እናም ያንቀሳቅሳሉ።

3. በዳንኤል 9-10 ላይ በመንፈሳዊ ኃይሎች የዳንኤልን ጸሎት ተቃውሞ አስተውል።

መ. የኮስሞስ መሰረታዊ መንፈሳዊ ግፊት፡- ምኞት፣ ስግብግብነት፣ እና ትዕቢት፣ 1ኛ ዮሐንስ 2. 15-17

1. ለደቀ መዛሙርት የተሰጠው ትእዛዝ፡- ዓለምን ወይም በውስጡ ያሉትን አትውደዱ።

ሀ. በእግዚአብሔር እና በአለም መካከል ያለውን ግጭት አስተውል.

ለ. ዓለምን የሚወዱ በውስጣቸው የእግዚአብሔር ፍቅር የላቸውም።

2 4 /

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

2. ዓለም ሲጠቃለል፡- በዓለም ያለው ሁሉ (የሥጋ ምኞት፣ የአይን አምሮት እና የሕይወት ትምክህት) የአብ ሳይሆን የዓለም የራሱ ሥርዓት ነው።

3. የዓለም ሥርዓት፣ እንዲሁም ምኞቱ እያለፈ ነው።

4. በአጽናፈ ዓለም ውስጥ የመጀመርያው ትልቁ የአመጽ ውጤት የዚህ ዓለም የምኞት፣ የትዕቢት እና የስግብግብነት ሥርዓት መፈጠር ነው።

1

II. የውድቀቱ ሁለተኛ ውጤት፣ ሳርክስ፡ የሰው ተፈጥሮ መጣመም (የአዳም መተላለፍ ውጤት)። አራት የኃጢያት ገጽታዎች ልብ ሊባል የሚገባው ጉዳይ ነው።

ገጽ 284  16

ሀ. ግላዊ ኃጢአት፡- ከእግዚአብሔር ባህሪ ጋር የሚቃረን ወይም የማይስማማ በሕይወታችን የተደረገ፣ የታሰበ እና የተነገረው ሁሉ ነው።

1. ሮሜ. 3.23

2. ባደረግናቸው ወይም ባላደረግናቸው ተግባራት ከእግዚአብሔር ባህሪ እና ፈቃድ ጋር አለመመጣጠን

3. ኃጢአት የመጀመሪያዎቹ ባልና ሚስት የእግዚአብሔርን አገዛዝ ያልተቀበሉበት የዓመፀኝነት ዘር ነው።

ለ. የኃጢአት ተፈጥሮ፡- “ሥጋ” ማለትም የሰው ልጅ ኃጢአተኛ ተፈጥሮ

1. ሮሜ. 5.19

2. ኤፌ. 2.3

/ 2 5

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

3. አዳም የእግዚአብሔርን መንግሥት መቃወም የተበላሸ እና የተሰበረን ማንነት ሰጠው።

ሀ. የአዳም ልጆች ጥፋቱን እና ተፈጥሮውን ይጋራሉ።

ለ. የአዳም አለመታዘዝ አሁን በእኛ ፈቃድ፣ ሕሊና እና አእምሮ ውስጥ ተንጸባርቋል።

ሐ. መንፈስ ቅዱስ በደቀ መዝሙሩ ውስጥ፡ ሥጋን የማሸነፍ ኃይል፣ ሮሜ. 8.1-4

1

ሐ. የተወረሰ ኃጢአት እና ጥፋተኝነት፡ በአዳም ኃጢአት እንደተከሰሰ ጥፋተኛ። እንዴት? ( ሮሜ 5፡12-18 ተመልከት)።

1. ሮሜ. 5.12. ኃጢአት በአንድ ሰው ወደ ዓለም ገባ፣ ሞትም በኃጢአት ነው።

2. ሮሜ. 5.15. በአንዱ በአዳም መተላለፍ ብዙዎች ይሞታሉ።

3. ሮሜ. 5.17. በአንዱ በአዳም በደል ምክንያት ሞት በሰው ልጆች ሁሉ ላይ ኃጢአት ነግሷል።

4. ሮሜ. 5.18. በአንዱ በአዳም መተላለፍ ምክንያት ኩነኔ በሰው ልጆች ሁሉ ላይ ሆኗል።

5. በእግዚአብሔር አቆጣጠር፣ ዓለም ሁሉ፣ አይሁድም ሆኑ አሕዛብ፣ በኃጢአት ሥር ናቸው፣ ለምሳሌ. ሮሜ. 3.9 እና ገላ. 3.22.

መ. ሞት፣ የኃጢአት ውጤት አራተኛውና የመጨረሻው ገጽታ

1. ሮሜ. 6.23

2 6 /

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

2. የሥጋ ሞት እና መንፈሳዊ ሞት

ሀ. ከእግዚአብሔር ጋር የተቋረጠ ህብረት

ለ. የተቆረጠ እና ከህይወት ምንጭ የተለየ

3. የመቤዠት አስፈላጊነት፡- የፈሰሰው የኢየሱስ ክርስቶስ ደም፣ ዮሐንስ 14፡6

1

III. የውድቀቱ ሦስተኛው እና እጅግ አስከፊው ውጤት፣ ካኮስ፡ የዲያብሎስ እና የአጋንንቱ መፈታት በአለም መካከል

ገጽ 284  17

ሀ. ስለ ክፉው የመግቢያ እውነቶች

1. የዲያቢሎስን ግላዊ ጥንካሬ መገመት አይቻልም.

ሀ. እርሱ የሞት ኃይል አለው፣ ዕብ. 2.14.

ለ. በኢዮብ ሁኔታ ላይ እንደተገለጸው የበሽታ ኃይል አለው፣ ኢዮብ 2.7.

ሐ. የእግዚአብሔርን ሕዝብ የመቋቋም ችሎታው ለምሳሌ ጴጥሮስን እንደ ስንዴ ማበጠር፣ ሉቃ 22፡31

2. ዲያብሎስ ፈቃዱን በሚያደርጉና በሚያገለግሉት አጋንንት ይረዳዋል።

ሀ. እርሱ በሁሉም ቦታ የለም፣ ሁሉን ቻይ ወይም ሁሉን የሚያውቅ አይደለም።

ለ. በመልእክተኞቹ አማካኝነት ሁሉንም የዓለም ክፍል መንካት ይችላል።

/ 2 7

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

ለ. ካኮስ “እግዚአብሔርን ተሳዳቢ” ነው፡ ሰይጣን የጣዖት አምልኮ እና ጸያፍ ድርጊት ፈፃሚ ሆኖ ይሰራል።

1. ራሱን እንደ ልዑል ለማድረግ ጽኑ ስሜት

2. ኢሳ. 14፡12-14

3. የሰይጣን ናፍቆት፡- የክብርና የክብር መሻት ለእግዚአብሔር ብቻ የሚስማማ

1

4. የዲያብሎስ ሥራ በመሠረቱ ስድብ ነው።

ሀ. የእግዚአብሔርን ክብር ለራሱ ይፈልጋል

ለ. ለእግዚአብሔር ብቻ የሚገባውን ክብር ይፈልጋል

5. ይህ በእግዚአብሔር ላይ የበላይ የመሆን ፍላጎት እንዴት ይሠራል?

ሐ. ካኮስ “ዓለምን አታላይ” ነው፡ ሰይጣን በብሔራት መካከል እንደ አታላይ መንፈስ ይሠራል።

1. የጳውሎስ ቃላት በ2ኛ ቆሮንቶስ 4፡3-4

2. የኢየሱስ ቃል በዮሐንስ 8፡44

3. የዲያቢሎስ የመዋሸት ችሎታ ውጤት

ሀ. ዲያብሎስ የውሸት ሁሉ አባት (ምንጭ) ነው።

2 8 /

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

ለ. ማታለል የሰይጣን ተግባር ዋና አካል ነው።

ሐ. ሁሉም የሐሰት ሃይማኖትና ፍልስፍና የመነጨው ከአጋንንትና ከሰይጣን ሥራ ነው።

መ. ካኮስ “የወንድሞች ከሳሽ” ነው፡ የሰይጣን ስራ የእግዚአብሔር ህዝብ ጠላት ነው።

1. በክርስቲያኖች ላይ በቀጥታ ተጽእኖ ለማድረግ ይፈልጋል፣ ነገር ግን ሊቋቋማቸው አይችልም

1

ሀ. በበጉ ደም፣ ራዕ 12፡9-11

ለ. በእግዚአብሔር የጦር ዕቃ ኤፌ. 6፡10-18

ሐ. በእግዚአብሔር ቃል በማመን (ማለትም የእምነት ጋሻ)፣ ኤፌ. 6፡16-17

2. በጠፉት እና በዳኑት ላይ የዲያቢሎስን ኃይል እና ተጽዕኖ ማነፃፀር

ሀ. የዳኑትን መጨቆን እና ማሸነፍ አለመቻል

ለ. የዳኑ ማደሪያና መሸነፍ ፈጽሞ፣ 1ኛ ዮሐንስ 2፡1-2

3. የዲያብሎስ የክስ ሥራ፣ ራእ 12፡9-11

4. የዲያብሎስ ክስ መድኃኒቱ፡ ኢየሱስ ጠበቃችን ነው፣ 1ኛ ዮሐንስ 2፡1-2

/ 2 9

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

ማጠቃለያ

» ሁሉን ቻይ አምላክ ጌታ ነው በሁሉም ላይ ይነግሳል።

» የእግዚአብሔር መንግሥት የተፈተነው በሰማያት ባለው ሰይጣናዊ አመጽ፣ እና በምድር ላይ ባሉት የመጀመሪያዎቹ ባልና ሚስት በፈቃደኝነት አመጽ እና አለመታዘዝ ነው። » ይህ ፈተና በሦስት ዘርፎች አሳዛኝ እና የተበላሸ ውጤቶችን አስገኝቷል፡- ኮስሞስ (ማለትም ዓለም)፣ ሳርክስ (ማለትም፣ የሰው ተፈጥሮ ሥጋዊነት) እና ካኮስ (ማለትም የክፉው ቀጣይ ተጽዕኖ እና ትርምስ)።

1

እነዚህን እና ሌሎች ቪዲዮው ያነሳቸውን ጥያቄዎች ለመመለስ ያላችሁትን ያህል ጊዜ ይውሰዱ። በመልሶችዎ ውስጥ ግልጽ እና አጭር ይሁኑ፣ እና ከተቻለ ደግሞ በቅዱሳት መጻሕፍት ይደግፉ! 1. የውድቀቱ የመጀመሪያ ውጤት የኮስሞስ መፈጠር ነበር። ይህ የግሪክ ቃል ምንን ያመለክታል? 2. ኮስሞስ የሚሠራው በማን ቀጥተኛ ሥልጣን እና ቁጥጥር ነው? መንፈስ ቅዱስ (በአማኞች የሚኖረው) ከኮስሞስ ጋር ያለው ግንኙነት ምንድን ነው? 3. ሐዋርያው ዮሐንስ እንደገለጸው፣ አሁን ያለው አምላክ የለሽ የዓለም ሥርዓት የሚሠራውና የሚሠራው በምን ሦስት ነገሮች ነው? አብራራ። 4. ኮስሞስን የሚወድ ከጌታችን ከኢየሱስ ክርስቶስ አባት ጋር ያለው ግንኙነት ምንድን ነው? ለምን? 5. ሳርክስ የውድቀቱን ሁለተኛ ውጤት ያመለክታል። ይህ ቃል ምንን ያመለክታል? 6. ከሳርክስ ጋር የተያያዙት አራት የኃጢአት ገጽታዎች ምንድናቸው? 7. በቪዲዮው መሰረት፣ የውድቀቱ “በጣም አጥፊ ውጤት” ምንድን ነው? ካኮስ በሰው ልጆች ላይ ከሞት፣ ከበሽታ እና ከእግዚአብሔር ሕዝቦች ጣልቃ ገብነት አንጻር ምን ድርሻ አለው? 8. በመጽሐፍ ቅዱስ መሠረት ካኮስ የእግዚአብሔርን መንግሥት የተገዳደረባቸው ሦስት መንገዶች የትኞቹ ናቸው? እነዚህ የካኮስ ግንዛቤዎች ዛሬ ያለውን የከተማን ችግር እና መንፈሳዊ ጦርነትን በተሻለ ሁኔታ እንድንረዳ የሚረዳን እንዴት ነው?

መሸጋገሪያ 2

የተማሪ ጥያቄዎች እና ምላሾች

ገጽ 285  18

3 0 /

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

ግንኙነት

ይህ ትምህርት ስለ እግዚአብሔር አገዛዝ፣ እና በሰይጣን ዓመፅ እና በአዳምና በሔዋን አለመታዘዝ ላይ ያለውን ተግዳሮት በተመለከተ አንዳንድ ቁልፍ እውነቶችን ያጎላል። ³ አምላከ ሥላሴ ያህዌ (አብ፣ ወልድ እና መንፈስ ቅዱስ)፣ ዓለምን ለክብሩ የፈጠረ፣ ራሱን የቻለ ሉዓላዊ ልዕልና ነው። ³ የሁሉም ነገር ፈጣሪ እና ባለቤት እንደመሆኑ፣ የእግዚአብሔር ሉዓላዊነት በእሱ ማንነት ላይ የተመሰረተ ነው፣ እናም በሁሉም ስራዎቹ በፍጥረት እና በታሪክ ውስጥ በተግባሩ ታይቷል። ³ የእግዚአብሔር መንግሥት እና የመግዛት መብት ተፈትኗል፣ በመጀመሪያ እና ከሁሉም በላይ ዲያብሎስ በሰማያት በማመጹ ምክንያት። ³ የሰይጣን አመጻ ዋነኛ መርህ ትዕቢት ነው፣ ለእግዚአብሔር ብቻ የሚገባውን ክብርና ክብር ለማግኘት ያለው ጠማማ ፍላጎት። ³ የሰይጣን አመጽ የእርሱን መንገድ በተከተሉት የብዙ መላእክቶች ውድቀት፣ እንዲሁም በኤደን ገነት ውስጥ የአዳም እና የሔዋን ፈተና፣ አለመታዘዝ እና የፍቃደኝነትን አመጽ አስከትሏል። ይህ በሰማይና በምድር ያለው አመፅ “ውድቀት” ተብሎ ይጠራል። ³ የውድቀቱ የመጀመሪያ ውጤት የኮስሞስ መፈጠር ነበር፣ የአሁኑ አምላክ አልባ የአለም ስርዓት በስግብግብነት፣ በፍትወት እና በትዕቢት ኃይል ላይ የሚሰራ ነው። ³ የውድቀቱ ሁለተኛው ውጤት የሳርኩ መከሰት፣ የሰው ተፈጥሮ መጣመም እና መዞር፣ በዚህም ምክንያት የግል ኃጢአት ሥራዎችን፣ የኃጢአትን ተፈጥሮ በሰው ልጆች ውስጥ ማስተዋወቅ (ማለትም፣ “ሥጋ”)፣ በአዳም መተላለፍ ኃጢአትና በደለኛነት ተቆጥሯል፤ እንዲሁም አካላዊ እና መንፈሳዊ ሞትን አስከትሏል። ³ የውድቀቱ ሶስተኛው እና እጅግ አስከፊው ውጤት የካኮስ መለቀቅ ነበር፣ ዲያብሎስ አሁን በአለም ላይ እግዚአብሔርን ተሳዳቢ፣ አለምን አታላይ እና የወንድሞች ከሳሽ ተደርጎ መለቀቅ ነው። በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል፣ በደሙ እና በምስክርነታችን ቃል፣ በመንፈስ ቅዱስ ድል እንነሳዋለን፣ (1 ዮሐንስ 4.4፤ ራዕ. 12.9-11)። በክፍል ውስጥ ከክፍል ጓደኞችህ ጋር ለመወያየት የራስህን ጥያቄዎች የምትመልስበት ጊዜ አሁን ነው። ስለዚህ ጽሑፍ እና አሁን የገመገምካቸውን ፅንሰ-ሀሳቦች ስታስብ ምን አይነት ልዩ ጥያቄዎች ወደ አእምሮህ ይመጣሉ? ምናልባት የሚከተሉት የራስህን ልዩ እና ወሳኝ ጥያቄዎች ሊያስነሱ ይችላሉ:- * ፍትሃዊ ባልሆነና ፈሪሃ እግዚአብሔር በሌለበት ዓለም ውስጥ የአምላክን ሉዓላዊነት ትርጉም እንዴት ልትረዳው ትችላለህ? * አሁን ያለንበት ሁኔታ ከዘመናት በፊት የተካሄደው የሰይጣንና የሰው ልጅ አመፅ ቀጥተኛ ውጤት እንደሆነ መጽሐፍ ቅዱስ ቢያስተምር ፍትሃዊ ነውን? * የውድቀቱን ውጤት በተመለከተ ለአንተ እስካሁን ትርጉም የሌለው ነገር ምንድን ነው? ስለ ኮስሞስ፣ ሳርክስ እና ካኮስ ያለህ ግንዛቤ ላይ ክፍተቶች አሉ?

የቁልፍ ፅንሰ-ሀሳቦች ማጠቃለያ

ገጽ 285  19

1

የተማሪው ትግበራ እና አንድምታ

ገጽ 285  20

/ 3 1

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

* በመጀመሪያ ደረጃ የእግዚአብሔር አገዛዝ እየተፈተነ ካለው ጽንሰ-ሐሳብ ጋር ትታገላለህ? በሌላ አነጋገር፣ እግዚአብሔር ሁሉን ቻይ ከሆነ፣ ማንም ሰው፣ ሰይጣንም ቢሆን የግዛቱን ንግሥና እንዲቃወም ለምን ፈቀደ? * ኃጢአታቸውና አለመታዘዛቸው ሰይጣንና አዳም ባደረጉት ነገር ሳይሆን በሠሩት ድርጊት ምክንያት የመጣ ስለሚመስል እግዚአብሔር ሌሎችን ተጠያቂ ሊያደርግ ይችላል? ይህ በራሱ እንዴት ይሠራል? * እኛ አሁን የምናምን ክርስቶስን ከማያውቁት በምን ደረጃ እንለያለን? አሁንም ለዲያብሎስ ቁጥጥር፣ ለኃጢአት ኃይል እና ለዓለም ፈተናዎች ተገዢ ነን? ዛሬ እግዚአብሔር በንግሥናው ሥር እንድንኖር ምን መሣሪያዎች፣ ተስፋዎች፣ በረከቶች እና ዝግጅቶችን ሰጥቶናል? የወሮበሎች ቡድን በውስጠኛው ከተማ ውስጥ ዛሬ፣ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ወጣቶች በሀገሪቱ ዙሪያ በመቶዎች በሚቆጠሩ የውስጥ የከተማ ሰፈሮች ላይ ውድመት በሚያደርሱ የወንበዴ ቡድኖች ይሳተፋሉ። ብዙ ንጹሐን ወንዶች፣ ሴቶች፣ ወንድ ልጆችና ልጃገረዶች ሕይወታቸውን በመፍራት የሚኖሩት በእነዚህ የወንበዴ ቡድኖች እንቅስቃሴና ጥረት ሲሆን አብዛኞቹ ራሳቸውን በዓመፅ፣ በጭካኔና በወንጀል ይመሰክራሉ። ሆኖም፣ በእነሱ ውስጥ ለሚሳተፉት ብዙዎቹ እነዚህ ቡድኖች እስካሁን የሚያውቁት ብቸኛው ቤተሰብ ናቸው። በአባላቶቹ እና በቤተሰቦቻቸው መካከል ብዙ ፍቅር፣ መከባበር እና ቁርጠኝነት አለ፣ ምንም እንኳን አብረው ብዙ ህመም ቢሰማቸውም። በውስጠኛው ከተማ ያለውን የወሮበሎች ቡድን ሁኔታ ስንመለከት፣ በዚህ ሳምንት ያጠኑት ሥነ-መለኮት እንዴት አይነት ትርጉም አለው? ከዚህም በላልልይ ይህ የወሮበሎች ቡድን እውነታ “በእግዚአብሄር አገዛዝ ተፈትኗል” በሚለው ጭብጥ ያልተብራራባቸው መንገዶች አሉን። የዚህን ከተማ እውነታ በተሻለ ለመረዳት ምን ግንዛቤዎች ይረዱናል? በሁለተኛው የዓለም ጦርነት የአይሁዶች የጅምላ ግድያ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት በአውሮፓ ጦርነት ወቅት ከስድስት ሚሊዮን በላይ አይሁዶች ተገድለዋል. በሂትለር ዘመቻ ምክንያት በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ንፁሀን ህጻናት እና ጨቅላዎች ተጨፍጭፈዋል - አዛውንቶችን ፣ ሴቶችን ፣ ወንድ ልጆችን ፣ ሴት ልጆችን ፣ ጎረምሶችን ፣ መካከለኛ እድሜ ያላቸውን ሰዎች - ከማንኛውም የአይሁድ ቅርስ። በዚህ አስከፊ የአይሁዳውያን ምሳሌ እንደሚታየው በብዙ ሚሊዮን የሚቆጠሩ ንጹሐን ሰዎች ሳያስፈልግ ሲሰቃዩና ሲገደሉ እግዚአብሔር ይቆጣጠራል የምንለው እንዴት ነው? በዳንኤል 9-10 ውስጥ የዳንኤልን ጸሎት ተግዳሮት በዳንኤል መጽሐፍ ውስጥ፣ ይህ መንፈሳዊ ቅዱስ ሰው ስለ እስራኤል ልጆች ወደ እግዚአብሔር ሲጸልይ እናያለን። እንደምታስታውሱት፣ የእስራኤል ሕዝብ ከዚህ በፊት ባደረጉት ግፍና በጣዖት አምልኮ በምርኮ ውስጥ ነበሩ፣ እናም በእግዚአብሔር ተግሣጽ ምክንያት፣ ሕዝቡን ወደ ምርኮ

1

ጥናቶች

1

ገጽ 285  21

2

3

3 2 /

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

እንዲወሰዱ ፈቀደ። በጥልቅ የምልጃ ጸሎት (ዳንኤል 10 ተመልከት) ዳንኤል ከሶስት ሳምንታት ኀዘን በኋላ እግዚአብሔርን ይፈልጋል። ይህንንም ተረድቶ በእግዚአብሔር ፊት ራሱን በማዋረድ ልቡን ካደረበት ከመጀመሪያው ቀን ጀምሮ ቃሉ ተሰምቶአልና፥ እርሱም ሊፈራ እንደማይገባው የነገረው መልአክ ጐበኘው፥ በዳንኤል ጸሎት ምክንያትመልአኩ መጣ። ሆኖም “የፋርስ መንግሥት አለቃ 21 ቀን ተቃወመኝ ነገር ግን ከዋነኞቹ አለቆች አንዱ ሚካኤል ሊረዳኝ መጣ፤ ከፋርስ ነገሥታት ጋር በዚያ ቀርቼ ነበርና” (ዳንኤል 10፡12-14 ተመልከት)። ብዙዎች ይህ በዙሪያችን ስለሚካሄደው መንፈሳዊ ጦርነት ዓይነት ፣ የማይታይ ግን ኃይለኛ እና እውነተኛ ጥቅስ ነው ብለው ያምናሉ። ስለዚህ ጠቃሚ ነገር ግን አከራካሪ ጉዳይ ጥናት የአንተ አስተያየት ምንድን ነው? እንዲህ ያለው ጥቅስ በዛሬው ጊዜ እየተፈታተነ ያለውን የእግዚአብሔር መንግሥት ያለንን ግንዛቤ የሚረዳን ወይም የሚያደናቅፈው እንዴት ነው? እግዚአብሔር እንደ ጌታ በሁሉ ላይ ነግሷል፣ ነገር ግን ግዛቱ የተፈተነው በሰማያት ባለው ሰይጣናዊ አመጽ፣ እና በምድር ላይ በነበሩት የመጀመሪያዎቹ ባልና ሚስት በፈቃደኝነት በማመፅ እና ባለመታዘዝ ነው። በሥነ-መለኮት “ውድቀት” በመባል የሚታወቀውይህ ፈተና በፍጥረት ላይ እርግማን አስከትሏል፣ ወደ መበላሸት እና ሞት አምርቷል። በሦስት የተለያዩ ዘርፎች አሳዛኝ ውጤቶችን አስገኝቷል፡- ኮስሞስ (አምላክ የለሽ የዓለም ሥርዓት መፈጠር)፣ ሳርክስ (በሰው ልጅ ተፈጥሮ ላይ የተተከለው ኃጢአት) እና ካኮስ (የቀጠለው የክፉው ተጽዕኖ እና ቀውስ)። አንዳንድ የእግዚአብሔር አገዛዝ ተገዳድሎ ያላቸውን ሃሳቦች ለመከታተል ፍላጎት ካለህ እነዚህን መጽሐፎች መሞከር ትችላለህ፡- Chapters 1-4 in Beasley-Murray, G. R. Jesus and the Kingdom of God. Grand Rapids: Eerdmans, 1986. “The Ultimate Goal in the Universe” in Billheimer, Paul. Destined for the Throne. Minneapolis: Bethany House, 1975. Chapter 2 in Ladd, George Eldon. The Presence of the Future. Grand Rapids: Eerdmans, 1974. ይህንን ከፍተኛ ሥነ-መለኮት በእውነተኛ የተግባር አገልግሎት ግንኙነት ለመመስከር የምትሞክርበት ጊዜ አሁን ነው፣ እሱም በዚህ በሚቀጥለው ሳምንት ልታስብበት እና ልትጸልይበት ትችላለህ። በተለይ መንፈስ ቅዱስ የእግዚአብሔርን መንግሥት እና የዛሬውን ተግዳሮት በሚመለከት ምን ይመክራል? የእግዚአብሔር መንግስት እውነት እንዴት እየተፈተነ እንዳለ ስታስብ እና የራስህ ህይወት እና አገልግሎት ዛሬ ምን አይነት ሁኔታዎች ወደ አእምሮህ ይመጣሉ? በእነዚህ ጉዳዮች ላይ ለራስህ በጌታ ፊት ለማሰላሰል ጊዜ ስጥ እና እሱ ምን እንደሆነ እና እሱ ከሚገልጠው የተነሣ ልታደርገው የሚገባህን ይገልጥልሃል።

1

የትምህርቱ ተሲስ እንደገና መመለስ

ማጣቀሻዎች

ገጽ 286  22

የአገልግሎት ግንኙነቶች

/ 3 3

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

ለመጸለይ ቃል ግባ እና እግዚአብሔር በምትኖርበትና በምትገለገልበት ቦታ የእርሱ ግዛት እንዴት እንደተንጸባረቀ ማስተዋልን እና ጥበብን እንዲሰጥ ለምነው። በምትኖሩበት እና የምትሰሩበት ግልጽ ምስክርነት የክርስቶስን መንግስት መግዛት እና በክርስቶስ ለሆነው አዲስ ህይወት እንደ ጌታ የቀረበውን ምስክርነት ለመስጠት እግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስ ሀይል እንዲሰጥህ ጸልይ። የእግዚአብሔርን መንግሥት፣ ፈተና እና ተግዳሮት በሕይወታቸው ላይ ስለሚያስከትላቸው ውጤቶች እውነቱን እንዲያገለግሉ ከተጠራችሁላቸው ሰዎች ጋር በግልጽ እና በብቃት እንድትነጋገሩ እግዚአብሔር እድሎችን እንዲሰጣችሁ ጸልይ።

ምክር እና ጸሎት

ገጽ 286  23

ምደባዎች

1

ኢሳ 14፡12-17

የቃል ጥናት ጥቅስ

ለክፍል ለመዘጋጀት እባክህ www.tumi.org/booksን ጎብኝ የሚቀጥለውን ሳምንት የንባብ ስራ ለማግኘት ወይም አስተማሪህን ጠይቅ።

የንባብ ምደባ

በሚቀጥለው ሳምንት በዚህ ትምህርት ይዘት (የቪዲዮ ይዘት) ላይ ጥያቄዎች ይጠየቃሉ። በተለይ በትምህርቱ ዋና ሃሳቦች ላይ በማተኮር ማስታወሻዎን ለመሸፈን ጊዜ ማሳለፍህን አረጋግጥ። የተመደበውን ንባብ አንብብ እና እያንዳንዱን ንባብ ከእያንዳንዱ አንቀጽ ወይም ሁለት በማይበልጥ አጠቃልል። በዚህ ማጠቃለያ እባኮህ በእያንዳንዱ ንባብ ውስጥ ዋና ነጥብ ነው ብለህሁ የምታስበውን የተሻለ ግንዛቤ ስጥ። ስለ ዝርዝር መግለጫዎች ከመጠን በላይ አትጨነቅ፣ በመጽሐፉ ክፍል ውስጥ የተብራራውን ዋና ነጥብ ብቻ ጻፍ። እባክህ በሚቀጥለው ሳምንት እነዚህን ማጠቃለያዎች ወደ ክፍል አምጣ። (እባክህ በዚህ ትምህርት መጨረሻ ላይ ያለውን “የንባብ ማጠናቀቂያ ሉህ” የሚለውን ተመልከት።)

ሌሎች ምደባዎች

ገጽ 286  24

ቀጣዩ ጥናታችን እግዚአብሔር ከአብርሃም ጋር በገባው ቃል ኪዳን እና በብሉይ ኪዳን ከህዝቡ ጋር በነበረው ግንኙነት እንዴት መንግስቱን እንደከፈተ እናያለን። ንግሥናውን ንቀን እግዚአብሔርን ባንታዘዝም እርሱ አልተወንም ነገር ግን በልጁ የተስፋ ቃል በእኛ ላይ ንግሥናውን ሊያድስ ራሱን አሳልፎ ሰጥቷል፤ የእግዚአብሔር ልጅ የናዝሬቱ ኢየሱስ ነው።

ቀጣዩን ትምህርት መጠባበቅ

ገጽ 287  25

ስም _________________________________________

ሞጁል 2: የእግዚአብሔር መንግስት ንባብ ማጠናቀቂያ ገፅ

ቀን _________________________________________

ለእያንዳንዱ ለተመደበው ንባብ የጸሃፊውን ዋና ነጥብ አጭር ማጠቃለያ (አንድ ወይም ሁለት አንቀጽ) ጻፍ ፡፡ (ለተጨማሪ ንባብ ፣ የዚህን ገጽ ጀርባ ተጠቀም ፡፡)

ንባብ 1

ርዕሱ እና ጸሐፊው: ______________________________________________ ገጾች _____________

ንባብ 2

ርዕሱ እና ጸሐፊው: ______________________________________________ ገጾች ______________

/ 3 7

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

የእግዚአብሔር መንግሥት ተመረቀ

ት ም ህ ር ት 2

ገጽ 289  1

የትምህርቱ ዓላማዎች

ኃያል በሆነው በጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ስም ሰላም ለአንተ ይሁን! የዚህን ሞጁል (ትምህርት) መጽሐፍ ካነበብክ፣ ካጠናህ፣ ውይይት ካደረግህና ወደ ተግባር ከቀየርክ በኋላ የሚከተሉትን ማድረግ ትችላለህ:- • ከውድቀት ጀምሮ፣ የእግዚአብሔር መንግሥት በዚህ ዓለም እንደተመረቀ ከቅዱሳት መጻሕፍት አሳይ። • በመጀመሪያ፣ በራሱ ዝንባሌ በጠላቶቹ ላይ ተዋጊ የሆነው እግዚአብሔር ሆን ብሎ ንግሥናውን ወደ ዓለም እንዴት እንደሚያመጣ ግለጽ። • እግዚአብሔር ለአብርሃም በገባው የቃል ኪዳን ተስፋ የመንግሥቱን ምሥረታ እንዲሁም እግዚአብሔር ከእስራኤል ሕዝብ ጋር ባደረገው ግንኙነትና ባደረገው የቃል ኪዳን ታሪክ አማካኝነት እንዴት እንዳከናወነ አሳይ። • በዓለም ላይ ያለው የናዝሬቱ ኢየሱስ በሥጋ በመገለጡ፣ በሞቱ፣ በትንሣኤው እና በዕርገቱ የተገኘውን የመንግሥቱን መገኘት እንዴት እንደሚወክል ግለጽ። • የእግዚአብሔርን መንግሥት ምረቃን የሚመለከት ምንባብ በቃልህ አሰላስል። ማስታወቂያውን ሰምተሃል? ማርቆስ 1፡14-15 አንብብ። ሁላችንም ነገሮች ሲተዋወቁ መስማት እንወዳለን። በተለይ ስጦታ መቀበልን፣ በረከትን መቀበልን፣ የናፈቅከውን ነገር ማግኘትን በሚጨምርበት ጊዜ መልካም ዜና መስማት እንወዳለን። ኢየሱስ እነዚህን ቃላት በማርቆስ ላይ ሲናገር ምሥራቹን ማወጅ የጀመረው በቅርቡ ነበር። ኢየሱስ በመጥምቁ ዮሐንስ ተጠምቆ የዲያብሎስን ፈተና በምድረ በዳ ተቋቁሞ ወደ ገሊላ መጣ። ማርቆስ ቀኑን የምንለካበት ጊዜ ይሰጠናል፡ ዮሐንስ ታስሮ ከዋለ በኋላ ያለው ጊዜ ነው። ስለዚህ መጥምቁ ዮሐንስ ኢየሱስን እንደሚመጣ የተቀባ መሆኑን በተናገረው ማስታወቂያ ላይ በኢየሱስ አገልግሎት መጀመሪያ ላይ ነበር። ኢየሱስ፣ በዚህ ወሳኝ የድኅነት ወቅት፣ የመንግሥቱን ስብከት እና አገልግሎቱን እያወጀ፣ በጥሬው እየመረቀ (በመጀመር) ይመጣል። ኢየሱስ የዚያን ጊዜ አስፈላጊነት ተገንዝቦ ‘ዘመኑ እንደ ደረሰ’ ማለትም የአምላክ መንግሥት እንደ ደረሰ በነቢያት የተነገረው ጊዜ እንደሆነ ተናግሯል። መሲሑ ያለ ድምፅ፣ መለከት፣ ርችት ወይም ታላቅ ስብሰባና ባለሥልጣኖች፣ መንግሥቱ እንደመጣ ይኸውም “በቅርቡ” እንደነበረ ያውጃል። ቃል የተገባለት እና የሚናፍቀው የእግዚአብሔር አገዛዝ አሁን የመጣው የናዝሬቱ ኢየሱስ ወደ ዓለም ሲመጣ ነው። ይህ ማስታወቂያ የሚያስደንቅ እና የሚያስደንቅ ቢሆንም፣ ለነገሩ በጣም ጥቂቶች ሰምተውታል—የእግዚአብሔር መንግስት ምረቃ፣ የዲያብሎስ አመጽ መጨረሻ፣ የእርግማኑ መጨረሻ፣ እና በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ ስለ አዲስ ሕይወት ተስፋ። በእለቱ መልእክቱን የደረሳቸው በጣት የሚቆጠሩ ናቸው። ዛሬስ?

2

ጥሞና

ገጽ 289  2

3 8 /

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

የአምላክ ልጅ ዛሬ በእኛ ዘመን “የእግዚአብሔር መንግሥት ቀርባለች” ሲል ሲያውጅ ሰምተሃል? በገሊላ እንደ ነበረው ሁሉ ምክሩ ሕይወት ሰጪ እና አስደናቂ ነው። አሁን ሲናገር ከሰማነው፣ ዛሬ፣ ወደ እግዚአብሔር ተመልሰን ከኃጢአት ተመልሰን በክርስቶስ ያለውን የምሥራች እውነት መቀበል እንችላለን። በእግዚአብሔር መንግሥት ሥር ልንመጣ የምንችለው ለማስታወቂያው፣ ዛሬ ለአዳኙ ድምፅ ምላሽ ከሰጠን ብቻ ነው። የኒቂያን የሃይማኖት መግለጫ ካነበብክና/ወይም ከዘመርክ በኋላ (በአባሪው ውስጥ ይገኛል) የሚከተሉትን ጸሎቶች ጸልይ፡- ሁሉን ቻይ አምላክ ሆይ፣ በልጅህ ሞት ኃጢአትንና ሞትን አጥፍተሃል፣ እናም በትንሣኤው ንጽህናን እና የዘላለም ሕይወትን አመጣህ፣ ከዲያብሎስ ኃይል የተቤዠንን፣ በመንግሥትህ እንኖር ዘንድ። ይህንን በሙሉ ልብ እንድናምን እና በእምነት ጸንተን፣ አመሰግንህ እና አመሰግንህ ዘንድ ስጠን። በልጅህ በኢየሱስ ክርስቶስ በጌታችን አሜን።

የኒቂያ የሃይማኖት መግለጫ እና ጸሎት

2

~ Martin Luther in Andrew Kosten. Devotions and Prayers of Martin Luther. Grand Rapids: Baker Book House, 1965. p. 49.

ማስታወሻዎችህን አስቀምጥ ፣ ሀሳብህን ሰብስበህ የትምህርት 1ን ፈተና ውሰድ ፣ የእግዚአብሔር አገዛዝ

የፈተና ጥያቄ

የቃል ጥናት ክፍል ቅኝት

ከሌላ ሰው ጋር በመሆን ላለፈው ክፍለ ጊዜ የተመደበውን የቃል ጥናት ክፍል ፃፍ ወይም በቃልህ አንብብ: ኢሳይያስ 14.12-17።

ባለፈው ሳምንት ለተሰጠው የንባብ ማጠቃለያ ማለትም የተሰጡትን አጫጭር ምላሾች እና አዘጋጆቹ በተመደቡት ንባቦች (ንባብ ማጠናቀቂያውን ተመልከት) ላይ ሊያነሱት የፈለጉትን ዋና ዋና ነጥቦችን አብራራ።

የቤት ስራ ማስረከቢያ

/ 3 9

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

እውቂያ

ለሚከተለው ጥያቄ እንዴት ትመልሳለህ? “እግዚአብሔር በሕይወቴ ውስጥ የመንግስቱን አገዛዝ መርቋል (ማለትም መጀመር)። . . ” በማለት ተናግሯል። እግዚአብሔር የመንግሥቱን ስራ በሕይወትህ የጀመረበትን ጊዜ ማወቅ ትችላለህ? እርሱ የጀመረው ንስሐ በገባህና ባመንህበት ቀን ነው? የአጥቢያ ቤተ ክርስቲያንህ ህብረት አባል በሆንክበት ቀን ነው? በአካል በተወለድክበት ቀን ወይስ ከዚያ በፊት? በሕይወትህ ውስጥ የእግዚአብሔር መንግሥት ሥራ የሚጀምርበትን ቀን መጠቆም ቢኖርብህ ምን ትላላችሁ? እውነት ወይስ ሐሰት? “የእግዚአብሔር መንግሥት መጀመሪያም ሆነ ምሥረታ ኖሮት አያውቅም፣ እግዚአብሔር ሁልጊዜም አምላክ ስለሆነ፣ እና አምላክ እንደመሆኑ መጠን ሁል ጊዜም የበላይ ሆኖ ቆይቷል” ቢባል ጥሩ ነው። ይህ ሃሳብ ምን ያህል ትክክል ነው? እዚህ ጋር ሊያሳስት የሚችል ነገር አለ? የእግዚአብሔር መንግሥት በሰው፣ በቤተሰብ ወይም በሕዝብ ሕይወት ውስጥ ጅማሬ አለው ወይንስ እውቅና ብንሰጠውም ሆነ ባንሰጠው እግዚአብሔር ሁልጊዜ የሕይወታችን ጌታ ነው? ነፃ ፈቃድ በፍልስፍና እና በሥነ-መለኮት ታሪክ ውስጥ ፈሪሃ እግዚአብሔር ያላቸው፣ ቅን ሰዎች ስለነጻ ምርጫ ጉዳይ ሲከራከሩ ቆይተዋል፣ ማለትም፣ እኛ በእርግጥ ነፃ ምርጫ የሚባል ነገር አለን? እስቲ ለአፍታ አስብበት። “ነጻ ነን?” ተብሎ ቢጠየቅ ምን ትላለህ? እኛስ እንደ ሰው ምን ማድረግ ነው ነፃ የሆንነው? ለእግዚአብሔር ወይም ለኃጢያት ባሪያዎች ነን ወይስ በምናስበው፣ በምናደርገውና በምንገናኛቸው ነገሮች ሁሉ ምርጫ አለን? ነጻ ፈቃድ ከሌለን ደግሞ በምንናገረውና በምናደርገው ነገር እግዚአብሔር እንዴት ሊጠይቀን ይችላል?

1

ገጽ 290  3

2

2

3

4 0 /

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

የእግዚአብሔር መንግሥት ተመረቀ ክፍል 1

ይዘት

ቄስ ዶክተር ዶን ኤል ዴቪስ

ከውድቀት ጀምሮ፣ የእግዚአብሔር መንግሥት በዚህ ዓለም ውስጥ ተከፍቷል፣ በመጀመሪያ በጠላቶቹ ላይ ተዋጊ ሆኖ እንደተገለጠው የእግዚአብሔር ወገን፣ ለአብርሃም በተሰጠው የነጻነት የቃል ኪዳን ተስፋ እና እግዚአብሔር የቃል ኪዳኑ ሕዝብ ከሆነው ከእስራኤል ጋር ባደረገው የአሠራር ታሪክ አማካኝነት። ለዚህ “የእግዚአብሔር መንግሥት ተመረቀ” ለተሰኘው የመጀመሪያ ክፍል አላማችን የሚከተሉትን እንድታይ ለማስቻል ነው፡- • ከመጀመሪያው፣ እግዚአብሔር በውድቀት ምክንያት ሁሉንም አለመታዘዝ እና አመጽን ለማጥፋት አስቧል። • እግዚአብሔር በዚህች በወደቀች ዓለም ውስጥ መንግሥቱን በሚቃወሙት ላይ ተዋጊ ሆኖ ይገለጣል። • ከአብርሃም ጋር በገባው ቃል ኪዳን አማካኝነት ሰላም እና የፍትህ መንግስት ወደ ምድር የሚመጣበትን ዘር እንደሚያመጣ እግዚአብሔር ቃል ገብቷል። • በእስራኤል ሕዝብ በኩል፣ ማለትም የአብርሃም፣ የይስሐቅ እና የያዕቆብ የቃል ኪዳን ዘሮች በሆኑት አማካኝነት፣ እግዚአብሔር መሲሑን ለማምጣት እና በዚህ በወደቀውና በኃጢያት በተረገመው ዓለም ውስጥ የእግዚአብሔርን መንግሥት ለመመረቅ ሠርቷል።

የክፍል 1 ማጠቃለያ

ገጽ 290  4

2

I. የእግዚአብሔር መንግሥት ተመረቀ ምክንያቱም ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ በዚህ በወደቀች ዓለም ውስጥ ለሰላምና ለፍትህ ተዋጊ ሆኗል።

ቪዲዮ ክፍል 1 መግለጫ

ገጽ 291  5

ሀ. ፕሮቶ-ኢቫንጀሊዝም፡- በእባቡና በዘሩ መካከል ያለው ጠላትነት

1. የመጽሐፍ ቅዱስ ሁለት እኩል ያልሆኑ ክፍሎች፡-

ሀ. ከዘፍጥረት 1.1 እስከ ዘፍጥረት 3.15

ለ. ከዘፍጥረት 3፡16 እስከ መጽሐፉ መጨረሻ ራእ 22፡21

/ 4 1

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

2. በዘፍጥረት 3፡15 ላይ እግዚአብሔር በእባቡ ላይ ባደረገው ውግዘት እና ፍርድ፣ ጌታ በአጽናፈ ዓለም ውስጥ ያለውን የመንፈሳዊ ሀይል መሰረታዊ መዋቅር፣ የመንግስቱን ትዕይንት በጥቂቱ ያሳያል።

3. የእግዚአብሔር መንግሥት ትዕይንት ገጸ ባህሪያት ማንነት

ሀ. በእባቡ እና በሴቲቱ መካከል የማያቋርጥ፣ የማይረግብ ግጭት

ለ. የሴቲቱ ዘር - የሚመጣው መሲሕ

2

ሐ. የእባቡ ዘር - የእባቡ ዘር

መ. የእባቡ ራስ ይቀጠቀጣል፣ የዘሩ ሸኾናም ይሰበራል።

ለ. ትሬምፐር ሎንግማን እና ዳንኤል ሪድ፡ የእግዚአብሔር ሥዕል እንደ መለኮታዊ ተዋጊ በዘፍጥረት ይጀምርና እስከ ራዕይ ድረስ ይቀጥላል።

ሐ. እግዚአብሔር እንደ መለኮታዊ ተዋጊ በፕሮቶ-ኢቫንጀሊዝም፡ ዘፍጥረት 3፡15 እግዚአብሔር በዓለም ላይ ያለውን ቅድመ ሁኔታ ሲገልጽ

1. እባቡን ይቃወማል

2. ዘሩን ያበዛዋል

3. በመጨረሻም ዘሩ እባቡን ሙሉ በሙሉ ያደቅቀዋል.

4 2 /

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

መ. እግዚአብሔር እንደ መለኮታዊ ተዋጊ በቅዱሳት መጻሕፍት

1. በቀይ ባህር ከታላቁ ድል በፊት፣ ሙሴ ስለ እስራኤል ስለ እግዚአብሔር ውጊያ ተናግሯል፣ ዘጸ. 14፡13-14።

2. የሙሴ መዝሙር ከዘፀአት እና ከፈርዖን ጭፍሮች ጥፋት በኋላ፣ ዘጸ. 15፡1-3

3. ታቦቱ በተንቀሳቀሰበት ወቅት ሙሴ ጌታን እንደ ኃያል ተዋጊ እንዲነሳ ጠየቀው፣ ዘኍ. 10.35-36.

2

4. ዳዊት በጎልያድ ፊት፣ 1 ሳሙ. 17.45-47

ሠ. የእግዚአብሔር እንደ መለኮታዊ ተዋጊ አምስት ደረጃዎች (ሎንግማን እና ሪይድ)

1. ደረጃ 1 - እግዚአብሔር እንደ መለኮታዊ ተዋጊ የእስራኤልን የሥጋና ደም ጠላቶች ይዋጋ ነበር።

2. ምዕራፍ II - እግዚአብሔር እንደ መለኮታዊ ተዋጊ እስራኤልን ይዋጋ ነበር።

3. ምዕራፍ III - እግዚአብሔር እንደ መለኮታዊ ተዋጊ የእስራኤል ነቢያት ስለ ወደፊቱ ጊዜ እንደተመለከቱት በእርሱ ግዛቱንና በግዛቱ ሥር ያሉትን ነገሮች ሁሉ የሚመልስበት የእግዚአብሔር አገልጋይ ስለመምጣቱ እንዲናገሩ ነው።

4. ምዕራፍ IV - እግዚአብሔር እንደ መለኮታዊ ተዋጊ በናዝሬቱ ኢየሱስ ውስጥ እንደ አሸናፊ ጌታ

5. ምዕራፍ V - እግዚአብሔር እንደ መለኮታዊ ተዋጊ በቤተክርስቲያን የሚጠበቀው ከሞት የተነሣውን ጌታ የመንግሥቱ ወኪል አድርጎ በሚወክለው ቤተክርስቲያን እና ወደ ምድር ተመልሶ ሁሉንም ነገር ለክብሩ በሚመልሰው ኢየሱስ በኩል ነው።

/ 4 3

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

II. የእግዚአብሔር መንግሥት የተመረቀው በእግዚአብሔር አብርሃማዊ ቃል ኪዳን እና በእግዚአብሔር ተስፋ ነው።

ገጽ 291  6

ሀ. እግዚአብሔር ከዘሩ እግዚአብሔር እባቡን የሚቀጠቀጥውን ዘር ከሚገልጥበት ከአብርሃም ጋር ቃልኪዳን አደረገ፣ ዘፍ. 12.1-3.

1. መለኮታዊው ተዋጊ፣ እግዚአብሔር አብራምን ታላቅ ሕዝብ ያደርገው ዘንድ ቃል ኪዳን ገባ።

ሀ. ይባረክ ዘንድ

2

ለ. ስሙ ይገንን ዘንድ

ሐ. አብራምን የሚባርኩት ይባረካሉ

መ. አብራምን የሚረግሙ ይረገማሉ

ሠ. የምድር አህዛብ ሁሉ በእርሱ ማንነት ራሳቸውን ይባርካሉ።

2. የናዝሬቱ ኢየሱስ የአብርሃም ዘር ነው።

ሀ. ገላ. 3፡13-14

ለ. የአብርሃም ተስፋ ታደሰ፣ ዘፍ.15.5

ለ. የአብርሃም የቃል ኪዳን ተስፋ በአባቶች ዘንድ ታድሷል፡ ይስሐቅና ያዕቆብ

1. የእግዚአብሔርን መንግሥት ለማደስ የጻድቁ ዘር ተስፋ

4 4 /

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

2. የተስፋው ቃል ወራሾች በሆኑት በአብርሃም ልጆች፣ ይስሐቅ እና ያዕቆብ ታደሰ

ሐ. የተስፋው ቃል ተለይቶ ተወስኗል፡ የይሁዳ ነገድ

1. ከይሁዳ ነገድ ስለሚመጣው ተዋጊ የያዕቆብ ትንቢታዊ ምስክርነት፣ ዘፍ. 49፡8-10

2. መንግሥቱ ለሰው ልጆች ሁሉ እውን እስኪሆን ድረስ በትረ መንግሥት ከይሁዳ አይጠፋም

III. እግዚአብሔር መሲሁ በሚመጣበትና የአሕዛብ ራስ አድርጎ በመረጣቸው በሕዝቡ በእስራኤል በኩል የእግዚአብሔር መንግሥት ተመረቀ።

ገጽ 292  7

2

ሀ. እስራኤል የእግዚአብሔርን ክብር ለማሳየት የንጉስ ካህናትመንግሥት ለመሆን ተመርጣለች።

1. ዘጸ. 19፡3-6

2. እስራኤል እግዚአብሔር ራሱን ለአሕዛብ ያሳወቀበትመሳሪያ ትሆን ዘንድተመርጣለች።

ለ. በእስራኤል ካሉት ነገዶች ሁሉ መሲሐዊ ዘር የሚመጣበት ነገድ ይሆን ዘንድ እግዚአብሔር ለንጉሥ ዳዊት የገባውን የተስፋ ቃል አጽንቷል፣ 2ሳሙ. 7፡12-16።

1. አሁን ታሪክን መመልከት እንችላለን.

ሀ. ፕሮቶ-ኢቫንጀሊየም፣ ዘፍ. 3.15

ለ. የአብርሃም ቃል ኪዳን፣ ዘፍ.12.3

/ 4 5

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

ሐ. የይሁዳ ነገድ በስተመጨረሻ መሲሁ የሚመጣበት ነገድ እንደሆነ መታወቅ፣ ዘፍ. 49፡8-10

መ. ከዳዊት ወገን ጋር ያለው ቃል ኪዳን፣ 2ሳሙ. 7፡12-17

2. መሲሑ የሚመጣበት ወገን መሆኑን ለዳዊት ማረጋገጫ መስጠት

ሐ. ጌታ ከሕዝቡ ጋር እንደ ጠላት (በምርኮ እና በግዞት) እንደ መለኮታዊ ተዋጊ ሆኖ መቅረብ።

1. የእስራኤል አለመታዘዝ፡ ኪዳኑን በጣዖት አምልኮ፣ በምንዝር እና በአመፅ ማፍረስ።

2

2. የጌታ ፍርድ በራሱ የቃል ኪዳን ሕዝብ ላይ፡ ወደ ምርኮና ወደ ግዞት መላካቸው በእርግጥም ከሕዝቡ ጋር መፋለሙን ያሳያል

ሀ. ሰሜናዊው የእስራኤል መንግሥት በ722 ዓ.ዓ. ወደ አሦር በግዞት ተወሰደ።

ለ. የደቡቡ መንግሥት በ586 ዓ.ዓ. ወደ ባቢሎን ተማረከ።

መ. ጌታ እንደ ተዋጊ፣ ሰቆ. ኤር 2.3-5

1. ቀኝ እጁን ከእነርሱ አራቀ።

2. በያዕቆብ እንደ ነበልባል እሳት ነድዷል።

3. “እግዚአብሔር እንደ ጠላት ሆነ፣ እስራኤልን ዋጠ።

4 6 /

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

ሠ. የመታደስ ተስፋ (የቅዱሳት መጻሕፍት ትንቢታዊ መጻሕፍት)

1. እግዚአብሔር በሕዝቡ ላይ ያለውን ፍርድ ያውቃል።

2. ሕዝቡን ከምርኮ ይመልሳል፥ ከአብርሃምም ጋር የገባውን ቃል ኪዳን ይፈጽማል።

ማጠቃለያ

» ከመጀመሪያው፣ እግዚአብሔር በውድቀት ምክንያት ሁሉንም አለመታዘዝ እና አመጽን ለማጥፋት አስቧል። » እግዚአብሔር ከአብርሃም ጋር የገባው ቃል ኪዳን የገባው ሰላም እና የፍትህ መንግስት የሚገዛበትን ዘር ወደ ምድር ለማምጣት ነው። » እስራኤል መሲሑ በመጨረሻ የሚመጣበት የእግዚአብሔር የቃል ኪዳን ሕዝብ ነው (በአብርሃም፣ በአባቶች፣ በይሁዳ እና በዳዊት)።

2

እነዚህን እና ሌሎች ቪዲዮው ያነሳቸውን ጥያቄዎች ለመመለስ የቻልከውን ያህል ጊዜ ውሰድ። መልሶችህ ግልጽ እና አጭር ይሁኑ፣ እና ከተቻለ ደግሞ በቅዱሳት መጻሕፍት አስደግፍ! 1. መጽሐፍ ቅዱስ እግዚአብሔር የሰው ልጆችን ከ“እባቡ” ባርነት እና ራስ ወዳድነት ነፃ ለማውጣት ያለውን ፍላጎት እንዴት ይገልጻል? እግዚአብሔር የእርግማን እና የውድቀት ምልክቶችን በሙሉ ለማጥፋት የወሰነው መቼ ነው? 2. ፕሮቶ-ኢቫንጀሊዝም ምንድን ነው? ስለ እግዚአብሔር መንግሥት መረዳታችን አስፈላጊ የሆነውስ ለምንድን ነው? 3. እግዚአብሔር ስለ ዘሩ እና ስለ እባቡ የገባውን ቃል ከውድቀት በኋላ ወዲያው መስጠቱ አስፈላጊ የሆነው ለምንድን ነው? እግዚአብሔር የውድቀትን ውጤት ለማሸነፍ ስላለው ሐሳብ ምን ይጠቁማል? 4. እግዚአብሔር እንደ መለኮታዊ ተዋጊ እና ፕሮቶ ኢቫንጀሊየም የቀረቡት ጭብጦች እንዴት ይዛመዳሉ? እግዚአብሔር በብሉይ ኪዳን ራሱን እንደ መለኮታዊ ተዋጊ የገለጠባቸው አንዳንድ መንገዶችስ የትኞቹ ናቸው? 5. በሎንግማን እና ሬይድ መሠረት፣ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የተገለጹት አምስቱ የእግዚአብሔር መለኮታዊ ተዋጊነት ደረጃዎች ምንድናቸው? በእስራኤልና በይሁዳ ምርኮና ግዞት ውስጥ የእግዚአብሔር ተዋጊነት የሚጫወተው ሚና ምንድነው ?

መሸጋገሪያ 1

የተማሪ ጥያቄዎች እና ምላሾች

ገጽ 292  8

/ 4 7

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

6. እግዚአብሔር ከአብርሃም ጋር በገባውቃል ኪዳን ውስጥ የተካተቱት ልዩ ተስፋዎች ምንድን ናቸው? የአብርሃም ቃል ኪዳን በፕሮቶ ኢቫንጀሊዝም ውስጥ ከገባው የእግዚአብሔር ተስፋ ጋር እንዴት ይዛመዳል? 7. እግዚአብሔር የአብርሃምን ቃል ኪዳን የሚያድሰው በየትኛው የእስራኤል ነገድ ነው? መሲሑ ከዚያ ነገድ እንደሚመጣ ያወቅንበት መንገድስ ምንድን ነው? 8. በዘፀአት 19 መሠረት እግዚአብሔር ለሕዝቡ ለእስራኤል የነበረው የመጀመሪያ ዓላማ ምን ነበር? እስራኤላውያን ሁሉን ቻይ የሆነውን አምላክ በመወከል ለአሕዛብ ብርሃን በመሆን ረገድ እንዴት ነበሩ? 9. የናዝሬቱ ኢየሱስ ከአብርሃም ዘር ጋር ያለው ግንኙነት ምንድን ነው? የናዝሬቱ ኢየሱስ በፕሮቶ ኢቫንጀሊዝም ውስጥ ከተጠቀሰችው ሴት ዘር ጋር ያለው ዝምድና ምንድን ነው?

2

የእግዚአብሔር መንግሥት ተመረቀ ክፍል 2

ቄስ ዶክተር ዶን ኤል ዴቪስ

እግዚአብሔር ለአብርሃም የተስፋውን ዘር እንደሚያመጣ በገባው የቃል ኪዳን ተስፋ መሰረት በውድቀት ምክንያት የመጣውን አለመታዘዝ እና አመጽን ለማጥፋት ከመጀመሪያው ጀምሮ እየሰራ ነበር። ይህ ተስፋ በእግዚአብሔር የቃል ኪዳን ሕዝብ፣ በይሁዳ እና በዳዊት በኩል ሊገኝ ይችላል። ምንም እንኳን የእግዚአብሔር ሕዝቦች በብዙ ውድቀትና የጣዖት አምልኮ ውስጥ ቢገኙም በእነርሱ አማካኝነት የመንግሥቱን መገኘት የሚወክለውና የተቀባው የናዝሬቱ ኢየሱስ ኢየሱስ ተገኝቷል። በመጨረሻው ኃይል እና ሥልጣን፣ የእግዚአብሔር መንግሥት በኢየሱስ ሥጋ መገለጥ፣ ሞት፣ ትንሣኤ እና ዕርገት ታይቷል። ለዚህ የእግዚአብሔር መንግሥት ተመረቀ ለተሰኘው ሁለተኛ ክፍል ዓላማችን የሚከተሉትን እንድታይ ማስቻል ነው፡- • በናዝሬቱ ኢየሱስ ማንነት እና ስራ፣ የእግዚአብሔር መንግስት ግዛት በክብር ተመርቆ (በሙላት) በአለም ውስጥ እውን ሆኗል። • ኢየሱስ በመከራው፣ በሞቱ እና በመቀበሩ እንደ ክርስቶስ ቪክተም ለእግዚአብሔር አገዛዝ ምስክርነት እና ህይወትን ሰጥቷል። • ኢየሱስ በክብር ትንሣኤውና ዕርገቱ እንደ ክርስቶስ ቪክቶር የመንግሥቱ ምሥረታና መገለጡ የማያከራክር ማረጋገጫ ሰጥቷል።

የክፍል 2 ማጠቃለያ

ገጽ 293  9

4 8 /

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

I. የእግዚአብሔር መንግስት በኢየሱስ ማንነት እና ስራ በክብር ተመርቆ (በሙላት) በአለም ውስጥ እውን ሆኗል። “የእግዚአብሔር መንግሥት ልዩነቱ፣ በናዝሬቱ በኢየሱስ ማንነት እና ሥራ፣ መጥቶ አሁን በተወሰነ ደረጃ በምድር ላይ መሆኑ ነው።”

የቪዲዮ ክፍል 2 መግለጫ

ገጽ 293  10

ሀ. የናዝሬቱ ኢየሱስ ራሱን የመሲሐዊ ተስፋ ፍጻሜ መሆኑን ገልጿል።

1. ሉቃ 4፡18-19

2. የኢሳያስ 61 የኢዮቤልዩ ዓመት ፍጻሜ ነው።

2

ለ. የናዝሬቱ ኢየሱስ ሥጋ የሆነ ቃል ነው፤ ኢየሱስ ራሱ የመንግሥቱ ሥጋ ነው።

1. ዮሐንስ 1.14-18

2. የኢየሱስ ወደ ዓለም መምጣት የአብርሃም የተስፋ ቃል ፍጻሜን፣ የሰይጣን አገዛዝ እና ሥልጣን የሚያበቃበትን መጀመሪያ፣ እና በዚህ ዘመን የሚመጣውን ዓለም መመረቅን ይወክላል።

ሐ. የመንግሥቱ መገኘት ምልክቶች በኢየሱስ መምጣት ተደርገዋል።

1. ሉቃ 17፡20-21

2. ሉቃ 10፡16-20

3. ሉቃ 11፡17-20

/ 4 9

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

መ. በኢየሱስ ወደ አለም መምጣት አማካኝነት “የወደፊቱን መገኘት” እናያለን። ጂ.ኢ. ላድ፣ “የመጣው/ደግሞም የሚመጣው” መንግሥት።

ገጽ 294  11

1. በኢየሱስ መንግሥቱ መጥቷል፣ ሉቃስ 17፡20።

ሀ. የመንግሥቱ ኃይልና ውበት ታይቷል።

ለ. የእግዚአብሔር መንግሥት ተመረቀ።

ሐ. ዓመፀኛው፣ ታላቁ አታላይ እና ተሳዳቢው ሰይጣን በኢየሱስ ሞትና ትንሳኤ ቆስሏል፣ ሽባ ሆኗል፣ ታስሯል።

2

2. ይህ መንግሥት ፍጻሜውን ገና አላገኘም።

ሀ. የዲያብሎስ የመጨረሻው ጥፋት የሚመጣው በኋላ ነው፣ ራዕ.20።

ለ. ቤተክርስቲያን በዚህ በአሁኑ ጊዜ ከጠላት ጋር ጦርነት ላይ ነች፣ ኤፌ. 6፡10-18።

ሐ. ዳግም ምጽአት ወይም ፓሮሲያ (በግሪክ “ሁለተኛ መምጣት”) (1) ሰይጣን ይደመሰሳል፣ አገዛዙም ይወድቃል።

(2) የእግዚአብሔር ንጉሣዊ ኃይል ሙሉ መገለጫው በቅዱሳን ክብር እና በታደሰ ሰማይና ምድር ይገለጣል።

ሠ. መንግሥቱን እንደ “ቀድሞውኑ” (እንደተመረቀ እና እንደተፈጸመ) ማሳየት

1. ተልዕኮው፣ 1ኛ ዮሐንስ 3፡8

5 0 /

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

2. መወለዱ የእግዚአብሔርን መንግሥት የሰይጣንን አገዛዝ መውረሩን ያመለክታል፣ ሉቃ 1፡31-33።

3. መልእክቱ የእግዚአብሔር መንግሥት እንደቀረበች ነበር፣ ማርቆስ 1፡14-15።

4. ትምህርቱ የመንግሥቱን ሥነ ምግባር ይወክላል፣ ማቴ. 22.37-38.

5. ተአምራቱ ሁሉም የንግሥና ሥልጣኑንና ኃይሉን እንዲያዩ ይገልጣሉ፣ ማርቆስ 2፡8-12።

2

6. አጋንንትን ማስወጣቱ “የኃይለኛውን ሰው መታሰር”ን ይወክላል ሉቃ 11፡14-20።

7. ህይወቱ እና ተግባሮቹ የመንግስቱን ክብር ይገልጣሉ፣ ዮሐንስ 1፡14-18።

8. የእሱ ሞት የሰይጣንን ሽንፈት እና የኃጢአትን ቅጣት ያመለክታል፣ ቆላ. 2፡15.

II. ሁለተኛ፣ የእግዚአብሔር መንግሥት የተመረቀ እና የተገለጠው በኢየሱስ በኩል እንደ ክርስቶስ ቪክተም፣ ሞቱ የክፋትን ኃይል ያሸነፈ እና የኃጢአትን ቅጣት የሚከፍል ተዋጊ ሆኖ ነው።

ሀ. ኢየሱስ ክርስቶስ እንደ ፋሲካ የቃል ኪዳኑ በግ

1. ነውር የሌለው በግ የእግዚአብሔር የቃል ኪዳን ምህረት ምልክት እንደሆነ፣ እንዲሁ ኢየሱስ አሁን የአዲስ ኪዳን የፋሲካ በግ ሆኗል፣ 1 ቆሮ. 5.7-8.

2. የእግዚአብሔር ፋሲካ በሆነው በናዝሬቱ ኢየሱስ በኃጢአት ላይ የእግዚአብሔር ቅጣት እና ለሕዝቡ ምህረት ተፈጽሟል።

/ 5 1

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

ለ. እንደመጨረሻ መስዋዕት እና ታላቅ ሊቀ ካህናት፡ የኢየሱስ ሥጋ እና ደም

1. ኢየሱስ የሌዋውያን ክህነት እና የብሉይ ኪዳን የመሥዋዕት ሥርዓት ፍጻሜ ነው።

2. በተጨማሪም፣ ኢየሱስ የገዛ ደሙን በሰማያት ባለው ድንኳን በአብ ፊት የሚሠዋ እንደ አንድ እና የመጨረሻው ሊቀ ካህናት ሆኖ ቆሟል።

3. ዕብ. 9፡11-12።

ሐ. ሁለት ዕጥፍ ጠንካራ፡ የኢየሱስ መከራ እና ሞት (የኃጢአት ቅጣት፣ በክፉ ላይ ሥልጣን)

2

1. ኢየሱስ እንደ እግዚአብሔር መለኮታዊ ተዋጊ፣ በመከራው እና በሞቱ፣ ሰይጣንን፣ እርግማንን፣ ሲኦልን እና ቅጣታችንን በራሱ አካል በመሸከም አሸንፏል።

2. ኢየሱስ በመስቀል ላይ የኃጢአታችንን ቅጣት፣ እና ሕይወታችንን ለመቅሠፍ እና ለማጥፋት ያለውን የክፉውን ኃይል አሸንፏል።

3. የሞት መጥፋትና የነጻነት መልእክት፣ ዕብ. 2፡14-15

4. ኢየሱስ በመስቀል ላይ እንደእግዚአብሔር ተዋጊ

III. በመጨረሻም፣ በትንሳኤውና በዕርገቱ ያሸነፈው እንደ ክርስቶስ ቪክቶር፣ መንግሥቱ በኢየሱስ ተመረቀ።

ሀ. ሐዋርያው ጳውሎስ እንዳለው የክርስትና ካርዲናል መገለጥ የክርስቶስ ትንሣኤ ትምህርት ነው። ጳውሎስ እንዲህ ይላል፣ ክርስቶስ ከሙታን ካልተነሣ:

1. የሐዋርያት ስብከት ከንቱ ነበር።