The Kingdom of God, Bengali-Standard Mentor Guide

/ 3 0 7

ঈশ্বরে�র রাাজ্যয

যীীশু খ্রীীষ্টে�র আগমনে� জগতে� রাাজ্যযকে� দৃৃশ্যযমাান করে� তো�োলাা, ঈশ্বরে�র চুুক্তি�গত প্রতি�শ্রুতি�র পরি�পূূ র্ণণ তাায় এক গু রু ত্বপূূর্ণণ প্রকাাশ, যাা পৃৃথি�বী ীতে� তাঁঁ�র রাাজত্ব পুুনরু দ্ধাারে�র এক অঙ্গীীকাার। যীীশু র সাাথে� আমরাা মশীীহীীয় যুু গে�র আগমনকে� বাাস্তবে� অনুু ভব করি�, কে�বল একটি ধাারণাা বাা আশাা বাা আকাাঙ্ক্ষাা হি�সে�বে� নয় , বরংং প্রকৃৃ ত সত্যয হি�সে�বে� । জি�. ই. ল্ যাা�ড স্ পষ্টভাাবে� এই বি�ষয় টি তুু লে� ধরে�ছে�ন যখ ন তি�নি� বলে� ন: যীীশু ঘো�োষণাা করে�ছি�লে� ন যে� এই প্ রতি�শ্ রু তি� [রাাজ্যে�ের আগমনে�র প্ রতি�শ্ রু তি�] আসলে� পূূ র্ণণ হচ্ছে�। এটি কো�োনো�ো শে�ষ সময়ে�র ধ্বংংসে�র পর আসাা কো�োন রাাজ্ যয নয় বরংং একটি বর্ তত মাান পরি�ত্রাাণ। যীীশু তাঁঁ�র শ্রো�োতাাদে�র একটি উন্নত ভবি�ষ্যযতে�র প্রতি�শ্রুতি� দে�ননি� বাা তাাদে�র আশ্বস্ত করে�ননি� যে� তাারাা শীীঘ্রই রাাজ্যে�ে প্রবে�শ করবে�। বরংং তি�নি� সাাহসে� র সাাথে� ঘো�োষণাা করে�ছি�লে� ন যে� ঈশ্বরে�র রাাজ্ যয (হে�রশাাফ্ট) তাাদে�র কাাছে� এসে�ছে�। রাাজ্যে�ের উপস্থি�তি� ছি�ল “একটি ঘটনাা, একটি প্ রক্রি�য়াা, ঈশ্বরে�র করু ণাাময় কাাজ।” প্ রতি�শ্ রু তি� যীীশু র কাাজে�র মধ্যে�ে পূূ র্ণণ হয়ে�ছি�ল: দরি�দ্রদে� র কাাছে� সুু সংংবাাদ ঘো�োষণাার মধ্যে�ে, বন্দীীদে�র মুু ক্তি� দে�ওয়াার মধ্যে�ে, অন্ধদে� র দৃৃ ষ্টি ফি�রি�য়ে� দে�ওয়াার মধ্যে�ে, নি�পীীড়ি�তদে� র মুু ক্ ত করাার মধ্যে�ে। এটি কো�োনো�ো নতুু ন ঈশ্বরতত্ত্ব বাা নতুু ন ধাারণাা বাা নতুু ন প্রতি�শ্রুতি� ছি�ল নাা; এটি ইতি�হাাসে�র একটি নতুু ন ঘটনাা ছি�ল। “দুঃঃ� খীীরাা সুুসংংবাাদ শো�োনে�, কাারাাগাারে�র দরজাা খুুলে� যাায়, নি�পীীড়ি�তরাা স্বাাধীীনতাার বাাতাাসে� শ্বাাস নে�য় , অন্ধ তীীর্থথ যাাত্রীীরাা আলো�ো দে�খে �, পরি�ত্রাাণে�র দি�ন এখাানে�।” ~ জি�. ই. ল্ যাা�ড। দ্ যয প্ রে�জে� ন্ স অফ দ্ যয ফি�উচাার। গ্র্ যাা�ন্ড র‍্যাা��পি�ডস: এর্ডডম্যাা�নস পাাবলি�শিং�ং, ১৯৭৪। পৃৃ . ১১১-১১২। নাাসরতে�র যীীশু তাঁঁ�র মৃৃত্যুু�, পুুনরু ত্থাান এবংং স্বর্গাা�রো�োহণে�র মাাধ্যযমে� যাা কি�ছুু সম্ পন্ন করে�ছে�ন তাার আলো�োকে�, ঈশ্বরে�র রাাজ্যয প্রতি�ষ্ঠাার ক্ষে�ত্রে� তাঁঁ�র ঐশ্বরি�ক যো�োদ্ধাারূ পে� কাাজ এখনও শে�ষ হয় নি�। প্রকাাশি�ত বাাক্যয পুুস্তক এবংং নূূতন নি�য়মে�র অন্যাা�ন্যয ভাাববাাদীীসূূচক অংংশগু লি� থে�কে� বো�োঝাা যাায় যে�, তি�নি� তাঁঁ�র জীীবন, মৃৃত্যুু�, পুু নরু ত্থাান এবংং স্বর্গাা�রো�োহণে�র মাাধ্যযমে� যে� পরি� চর্ায া�র সূূচনাা করে�ছি�লে� ন, তাা পূূর্ণণ করবে�ন। যীীশু নি�জে�ই সে�ই মহৎ দি�নে� র কথাা বলে�ছে� ন যখ ন তি�নি� মনুুষ্যযপুুত্ররূ পে� পবি� ত্র স্বর্গগদূূতদে� র সাাথে� স্বর্গীীয় মে�ঘমাালাায় আসবে�ন, যাারাা তাঁঁ�র ইচ্ছাার প্রতি�রো�োধ করবে� সে�ই সমস্ ত শক্তি�কে� চূূ ড়াান্ত ও সম্ পূূ র্ণণ রূ পে� পরাাজি�ত করতে� (মাার্কক ১৩:২৬)। এই দর্শশন এবংং ভাাষাা ভাাববাাদীী দাানি�য়ে�লে�র মহাান দর্শশনকে� প্রতি�ফলি�ত করে�, যি�নি� দাানি�য়ে�ল ৭:১৩ পদে� অনুুরূ প একজন ব্যযক্তি�র কথাা উল্লে�খ করে�ছে�ন। ঈশ্বরে�র রাাজ্যয সহিং�ংসতাা নি�য়ে� আসবে�, যে�মনটি বাাপ্তি�স্ মদাাতাা যো�োহ ন ভবি�ষ্ যযদ্বাাণীী করে�ছি�লে� ন। আমাাদে�র প্রভুু , যি�নি� প্রথমবাার তাঁঁ�র শত্রুদে�র উপর ক্রুুশে�র গো�োপন অস্ত্র প্রয়ো�োগ করতে� এসে�ছি�লে� ন, তি�নি� সত্যি�িই আবাার ফি�রে� আসবে�ন। এইবাার তি�নি� এমন একজন প্রকৃৃ ত ঐশ্বরি�ক যো�োদ্ধাা হি�সে�বে� আসবে�ন যাঁঁ�র কাাজ হবে� প্রকাাশ্যয, ব্যাা�পক এবংং তাঁঁ�র শত্রুদে�র জন্যয বি�ধ্বংংসীী। প্রকাাশি�ত বাাক্যয ১৯:১১-১৬ পদ আমাাদে�র প্রভুু যীীশু খ্রীীষ্টে�র আগমনকে� চি�রাায় ত ঐশ্বরি�ক যো�োদ্ধাার চি�ত্রে� বর্ ণ ণনাা করে�; তি�নি� একটি শ্বে�ত অশ্বে� চড়ে� আসে�ন, রক্তে� রঞ্জি�ত একটি আলখাাল্লাা পরি�হি�ত , তাঁঁ�র মুুখ থে�কে�

 11 পৃৃ ষ্ঠাা 51 পয়ে�ন্ট I-D -এর রূ পরে�খাা

 12 পৃৃ ষ্ঠাা 57 উপসংংহাার